Ma tu. — La poesia prende qui una nuova partenza. Dio è rimproverato per aver violato l'alleanza, e il contrasto tra l'attuale condizione delle cose in Israele e il destino glorioso promesso, è esposto con sentimento.

L'audacia di questa protesta ha scandalizzato gli espositori ebrei. Ma vedi un linguaggio esattamente simile, Salmi 44:9 ; Salmi 44:22 . Il senso della poesia, infatti, è andato se ammorbidiamo queste espressioni. Quanto più forte è la convinzione dell'inviolabilità delle promesse di Dio, tanto più veemente diventa il senso del diritto di ribattere alla loro apparente violazione, il ritardo nell'adempimento dell'alleanza. Possiamo illustrare con il poeta latino

“Hic pietatis honos, sic nos in sceptra reponis?”
VIRGILIO: n. 1:25.

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