XCIV. Salmi 94:5 ; Salmi 94:14 e, implicitamente, Salmi 94:10 , mostrano che questo salmo era l'espressione, non individuale, ma nazionale, del senso di torto e ingiustizia. Eppure il poeta deve, nella propria persona, aver sperimentato l'amarezza del guaio, dal riferimento che fa, verso la fine,... [ Continua a leggere ]
L'originale è molto più sorprendente nella sua concisione. _Dio delle retribuzioni, Geova, Dio delle retribuzioni risplende. _La ripetizione enfatica di una frase è una caratteristica di questo salmo. (Vedi Salmi 94:3 ; Salmi 94:23 .)... [ Continua a leggere ]
ALZATI , _cioè_ o esaltati o alzati per condannare.... [ Continua a leggere ]
QUANTO TEMPO... E. — È meglio omettere il corsivo e rendere: _Parlano per assoluta impudenza: tutti i malfattori si vantano. _La parola resa "vantarsi" è dagli studiosi moderni collegata con il titolo arabo _emiro,_ un "comandante". Si fanno fuori _per_ essere persone di distinzione, o, forse, _spad... [ Continua a leggere ]
ROMPERE A PEZZI. — Oppure, _schiacciare. _(Vedi Isaia 3:15 , dove la parola è in parallelismo con "macinare i volti dei poveri".)... [ Continua a leggere ]
SCONOSCIUTO. — La menzione dello straniero come un senza amici e indifeso ( Esodo 22:21 ), sotto la tirannia del grande, sembra implicare che l'oppressione domestica, e non straniera, sia il risentimento.... [ Continua a leggere ]
IL SIGNORE. — In originale, "Jah". Questa negligenza del cielo all'ingiustizia e al crimine, che, in bocca ai pagani (o, forse, agli ebrei apostati), appariva così mostruosa agli ebrei, era una dottrina della filosofia dei tempi antichi. Appare nel detto di Seneca: “ _Stoicus deus nec cor nec caput... [ Continua a leggere ]
(8-10) La realtà di una Divina Provvidenza è provata sia dalla natura che dalla storia, dalla costituzione fisica dell'uomo e dal governo morale del mondo. La domanda del salmista è altrettanto potente contro l'ateismo moderno, sotto qualunque filosofia si ripari, quanto contro quella del suo tempo.... [ Continua a leggere ]
COLUI CHE CASTIGA. — O, _Colui che istruisce. _Il pensiero anticipa in una certa misura l'insegnamento di san Paolo sull'educazione divina dei pagani, in Romani 1 .... [ Continua a leggere ]
CHE SONO VANITÀ - La traduzione letterale, "poiché sono respiro", riferendosi non ai pensieri, ma all'uomo collettivamente, dà ugualmente buon senso e, nonostante l'ordine delle parole, sarebbe naturale, poiché il pronome maschile è usato . Ma la LXX. sta come la Versione Autorizzata, ed è così cita... [ Continua a leggere ]
BENEDETTO. — Qui si sente una nota ben più alta di quella di mero lamento, o anche di fiducia in Dio. La beatitudine della sofferenza non potrebbe essere resa del tutto chiara nell'Antico Testamento, sebbene in Giobbe lo spirito di essa sia quasi raggiunto. Qui il poeta vede fin qui, che colui che è... [ Continua a leggere ]
MA. — Meglio, _Per; _letteralmente, _perché il giudizio si trasformerà in giustizia, e dopo tutto retto di cuore — cioè,_ non ci sarà più l'apparente contraddizione nelle cose. La giustizia di Dio trionferà sull'ingiustizia sotto la quale geme Israele; Le sue vie saranno confermate, perché tutti i r... [ Continua a leggere ]
ALZATI. — Alzati — _cioè,_ come _campione. _(Comp. 2 Samuele 23:11 , dell'impresa di Shammah, figlio di Agee l'Harita; comp. Salmi 2:2 ).... [ Continua a leggere ]
IN SILENZIO - _cioè_ , della tomba, come in Salmi 31:17 .... [ Continua a leggere ]
PENSIERI. — Correttamente, dividendo — _cioè_ , pensieri “sconcertanti” o “ansiosi”. (Vedi Giobbe 4:13 ; Giobbe 20:2 ). LXX. e Vulg., “dolori”. Possiamo paragonare il virgiliano "animum nunc huc celerem, nunc dividit illuc", imitato da Tennyson: In questo modo e in quello che divide la sua mente r... [ Continua a leggere ]
TRONO DI INIQUITÀ. — Questa è un'espressione adatta per un governo oppressivo e ingiusto. La parola resa "iniquità" potrebbe significare "calamità" o "distruzione" (vedi Salmi 57:1 , e comp. Salmi 91:3 : "molesto"), ma in Proverbi 10:3 sembra significare "desiderio senza legge", che meglio si adatta... [ Continua a leggere ]
SI RADUNANO – _cioè,_ forse, _si accalcano nei tribunali per prendere parte all'ingiusta condanna dei giusti,_ o più in generale, “Attaccano la vita dei giusti”. LXX., “cacciano”. (Comp. Salmi 35:15 .)... [ Continua a leggere ]