Ma ha a tempo debito. — O meglio, ma ha nelle sue proprie stagioni — cioè nelle stagioni adatte, quelle da Lui fissate per la manifestazione.

Manifestato la sua parola. — Cioè, il Suo vangelo. (Vedi Romani 16:25 ).

Attraverso la predicazione. — Oppure, nella predicazione. Paolo non esita a chiamare la sua predicazione il veicolo in cui la Parola o il vangelo di Dio doveva essere manifestato pubblicamente, perché era consapevole di essere stato divinamente istruito nei segreti dei consigli eterni.

Che è affidato a me. — Letteralmente, che mi è stato affidato.

Secondo il comandamento di Dio nostro Salvatore. — Il comandamento è venuto a S. Paolo direttamente da Dio; abbiamo diversi indizi di questo. Tra gli altri, sulla via di Damasco, quando il Signore gli apparve; nel Tempio di Gerusalemme; in nave, durante il memorabile viaggio conclusosi con il naufragio; nelle visioni menzionate in 2 Corinzi 12:1 .

San Paolo si sofferma con enfasi sul pensiero che gli è stata affidata la predicazione del vangelo secondo il comandamento di Dio. L'opera non è stata intrapresa da lui, per sua volontà o volontà. “Dio nostro Salvatore” in questo luogo, come in 1 Timoteo 1:1 , deve essere inteso come “Dio Padre”. La Prima Persona della beata Trinità possiede giustamente il titolo di “nostro Salvatore”, perché mediante la morte del suo diletto Figlio ci ha redenti dalla morte e ci ha fatti eredi della vita eterna.

Anche la Seconda Persona della Trinità è detentrice del titolo, perché ha versato il suo sangue come prezzo della nostra redenzione. L'epiteto di "Salvatore" - il titolo appena dato al Padre, nel versetto successivo attribuito al "Figlio" - è una delle tante indicazioni che possediamo della convinzione di san Paolo che il Figlio fosse uguale al Padre in quanto toccante La sua divinità.

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