Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
Tito 1:6
Se qualcuno è irreprensibile. — Il candidato al santo ufficio non deve avere nulla a suo carico; doveva essere di un carattere tale che nessuno potesse muovergli un'accusa ragionevole. Senza colpa dev'essere la sua vita, senza macchia il suo nome. Come è stato ben detto, "l'ufficio del presbitero non deve mai essere autorizzato a coprire o condonare reputazioni danneggiate".
Il marito di una moglie. — Vedi Note su 1 Timoteo 3:2 .
Avere figli fedeli. — Meglio, bambini credenti. Nella ricerca di questi presbiteri, il cui incarico comporterebbe tanti e tali doveri responsabili, Tito deve cercare uomini di età matura. C'erano anche gravi obiezioni alla nomina di persone relativamente giovani a questo ufficio. Abbiamo visto quanto San Paolo fosse ansioso per Timoteo, suo noto e fidato amico, a causa della sua mancanza di anni.
Timoteo doveva avere almeno quarant'anni quando San Paolo lo avvertì con tanta serietà del suo comportamento e della sua vita: "Nessuno disprezzi la tua giovinezza". Questi anziani cretesi che presiedono dovrebbero essere uomini sposati, con figli già, per così dire, cresciuti.
Questi requisiti mostrano evidentemente che il cristianesimo era stato stabilito a Creta per un periodo molto considerevole. Dobbiamo ricordare che erano trascorsi circa trentatré anni da quella memorabile festa di Pentecoste di Gerusalemme, quando “Creti” erano tra gli ascoltatori di quelle meravigliose espressioni dello Spirito. Oltre che i figli dei candidati alla carica di presbitero che si professano cristiani, devono anche essere liberi da ogni sospetto di dissolutezza.
Non accusato di sommossa. — Reso più accuratamente, dissolutezza. La parola greca qui resa “rivolta” implica una spesa autoindulgente o addirittura sconsiderata. Tale incurante egoismo finisce quasi sempre nella dissolutezza. Nel caso di uomini i cui compiti includevano la sovrintendenza ai fondi della Chiesa, era assolutamente necessario che le loro case e le loro famiglie fossero libere da ogni sospetto di qualcosa come quello spreco sconsiderato o stravaganza che in tanti casi impercettibilmente passa alla dissolutezza e alla dissolutezza.
O indisciplinato. — Cioè, disobbedienti ai loro genitori. Se il presbitero era incapace di insegnare ai propri figli l'obbedienza e l'ordine, che speranza c'era che la sua influenza sarebbe stata di qualche valore con il suo gregge? Tutte queste prime istruzioni ai capomastri, il cui compito era di posare i primi piani del Tempio cristiano, sono molto decisive per lo stato d'animo di San Paolo; e non dobbiamo dimenticare da dove S.
Paul attinse direttamente la sua saggezza. Sembra che gli apostoli del Signore non abbiano mai pensato che il sacerdozio cristiano del futuro si sviluppasse in una casta o in un ordine. Difficilmente si può immaginare qualcosa di più diametralmente opposto alla nozione medievale di governo della chiesa rispetto alle Epistole pastorali. L'autore delle epistole a Timoteo ea Tito non si è mai sognato di costruire un ordine sacerdotale con visioni, pensieri, speranze e gioie diverse da quelle dell'ordinario lavoratore del mondo.
I presbiteri di San Paolo dovevano essere scelti, tra le altre qualità, per la vita bianca e irreprensibile delle loro famiglie. La casa del presbitero a Creta ed Efeso deve fornire un giusto modello per le molte altre case cristiane in quell'epoca lussuosa e dissolta in cui visse Tito.