Commento biblico dell'espositore (Nicoll)
Levitico 23:23-25
LA FESTA DELLE TROMBE
"E il Signore parlò a Mosè, dicendo: Parla ai figli d'Israele, dicendo: Nel settimo mese, nel primo giorno del mese, vi sarà per voi un solenne riposo, un memoriale del suono delle trombe, una santa convocazione . Non farete alcun lavoro servile: e offrirete al Signore un'offerta fatta mediante il fuoco».
Per un'associazione di pensiero molto naturale, in Levitico 23:22 la direzione di lasciare la Levitico 23:22 della Levitico 23:22 per il povero e lo straniero è ripetuta verbalmente da Levitico 19:9 . Quindi si passa dalla festa della settima settimana alle solennità del settimo mese, in cui si concludeva la serie dei tempi sabbatici annuali.
Era quindi, per eminenza, la stagione sabbatica dell'anno. Dei "tempi stabiliti" di questo capitolo, tre cadevano in questo mese, e di questi due - il giorno dell'espiazione e i tabernacoli - avevano un significato supremo: il primo essendo caratterizzato dalla più augusta solennità religiosa dell'anno, l'ingresso del sommo sacerdote nel Santo dei Santi per fare l'espiazione per i peccati della nazione; quest'ultimo segna il completamento della raccolta dei prodotti dell'anno, con la frutta, l'olio e il vino.
Di questo mese sabbatico è Levitico 23:25 ( Levitico 23:25 ) che il primo giorno sia Levitico 23:25 come uno shabbathon, "un riposo solenne", segnato dall'astinenza da tutte le Levitico 23:25 ordinarie della vita, e da una santa convocazione. La cerimonia speciale del giorno, che le ha dato il nome, è descritta come un "memoriale del suono delle trombe.
Questo "soffio di tromba" era un promemoria, non da Israele a Dio, come alcuni hanno immaginato, ma da Dio a Israele. Era un annuncio da parte del re d'Israele al suo popolo che il lieto mese sabbatico era iniziato, e che il grande giorno dell'espiazione e la festa suprema della festa dei tabernacoli era ormai imminente.
Che il primo giorno di questo mese sabbatico fosse così santificato era secondo il principio mosaico che la consacrazione di qualsiasi cosa significa la consacrazione a Dio del tutto. "Se la primizia è santa, così anche la pasta"; allo stesso modo, se il primo giorno, così è il mese. Le trombe - sebbene non le stesse probabilmente usate in questa occasione - venivano suonate anche in altre occasioni, e, in particolare, in occasione di ogni novilunio; ma, secondo la tradizione, questi solo dai sacerdoti e presso il santuario centrale; mentre in questa festa di trombe tutti suonavano chi voleva, e per tutto il paese.