Levitico 23:26-32

IL GIORNO DELL'ESPIAZIONE

Levitico 23:26

"E il Signore parlò a Mosè, dicendo: Tuttavia il decimo giorno di questo settimo mese è il giorno dell'espiazione: vi sarà una santa convocazione e affliggerete le vostre anime; e offrirete un'offerta fatta mediante il fuoco al Signore e non farete alcun lavoro in quello stesso giorno, perché è un giorno di espiazione, per fare espiazione per voi davanti al Signore vostro Dio. Poiché qualunque anima sarà che non sarà afflitta in quello stesso giorno , sarà stroncato dal suo popolo.

E qualunque sia l'anima che in quello stesso giorno fa un qualsiasi lavoro, quella anima la distruggerò di mezzo al suo popolo. Non farete alcun lavoro: è una legge per sempre, di generazione in generazione, in tutte le vostre dimore. Sarà per voi un sabato di solenne riposo, e affliggerete le vostre anime: nel nono giorno del mese alla sera, dalla sera alla sera, osserverete il vostro sabato».

Dopo questa festa dell'annuncio seguiva, il decimo giorno del mese, il grande giorno annuale dell'espiazione. Questo è già venuto prima di noi (capitolo 13) nella sua relazione con il sistema sacrificale, di cui l'offerta per il peccato di questo giorno era il culmine. Ma questo capitolo ce lo presenta sotto un altro aspetto, vale a dire, nella sua relazione con la serie settenaria annuale dei tempi sacri, la cui festa finale ha preceduto e introdotto.

Il suo significato, in quanto giunge così in questo ultimo settimo mese sabbatico dell'anno ecclesiastico. risiedeva non solo nella severità del riposo che era comandato ( Levitico 23:28 ) da ogni modo di lavoro, ma, ancora di più, in quanto esprimeva in grado molto più alto di qualsiasi altra festa l'altra idea sabbatica della completa restaurazione operata mediante l'espiazione del peccato.

Questo era davvero il pensiero centrale dell'intero cerimoniale del giorno, la completa rimozione di tutti quei peccati della nazione che si frapponevano tra loro e Dio, e impedivano la completa restaurazione al favore di Dio. E mentre questa restaurazione era simboleggiata dal sacrificio dell'offerta per il peccato, e dalla sua presentazione e accettazione davanti a Geova nel Santo dei Santi; tuttavia, affinché nessuno potesse quindi argomentare dal fatto dell'espiazione alla licenza di peccare, è stato ordinato ( Levitico 23:27 ) che il popolo dovrebbe "affliggere le loro anime", cioè, con il digiuno, in pegno della loro penitenza per i peccati per quale espiazione è stata fatta; e l'assoluta necessità di questa condizione di pentimento per trarre qualsiasi beneficio dal sacrificio e dall'intercessione del sommo sacerdozio era ulteriormente sottolineata dalla solenne minaccia ( Levitico 23:29): "Qualunque anima che non sarà afflitta in quello stesso giorno, sarà stroncata dal suo popolo".

Queste erano dunque le lezioni -lezioni di momento trascendente per tutti gli uomini e per tutte le età- che furono esposte nella grande espiazione del mese sabbatico, -la rimozione completa del peccato mediante un'offerta espiatoria, condizionata da parte dell'adoratore dal obbedienza della fede e sincero pentimento per il peccato, e rilascio nel riposo e nella piena affermazione nel favore amorevole di Dio.