Proverbi 12:1-28
1 Chi ama la correzione ama la scienza, ma chi odia la riprensione è uno stupido.
2 L'uomo buono ottiene il favore dell'Eterno, ma l'Eterno condanna l'uomo pien di malizia.
3 L'uomo non diventa stabile con l'empietà, ma la radice dei giusti non sarà mai smossa.
4 La donna virtuosa è la corona del marito, ma quella che fa vergogna gli è un tarlo nell'ossa.
5 I pensieri dei giusti sono equità, ma i disegni degli empi son frode.
6 Le parole degli empi insidiano la vita, ma la bocca degli uomini retti procura liberazione.
7 Gli empi, una volta rovesciati, non sono più, ma la casa dei giusti rimane in piedi.
8 L'uomo è lodato in proporzione del suo senno, ma chi ha il cuore pervertito sarà sprezzato.
9 E' meglio essere in umile stato ed avere un servo, che fare il borioso e mancar di pane.
10 Il giusto ha cura della vita del suo bestiame, ma le viscere degli empi sono crudeli.
11 Chi coltiva la sua terra avrà pane da saziarsi, ma chi va dietro ai fannulloni e privo di senno.
12 L'empio agogna la preda de' malvagi, ma la radice dei giusti porta il suo frutto.
13 Nel peccato delle labbra sta un'insidia funesta, ma il giusto uscirà dalla distretta.
14 Per il frutto della sua bocca l'uomo è saziato di beni, e ad ognuno è reso secondo l'opera delle sue mani.
15 La via dello stolto è diritta agli occhi suoi, ma chi ascolta i consigli è savio.
16 Lo stolto lascia scorger subito il suo cruccio, ma chi dissimula un affronto è uomo accorto.
17 Chi dice la verità proclama ciò ch'è giusto, ma il falso testimonio parla con inganno.
18 C'è chi, parlando inconsultamente trafigge come spada, ma la lingua de' savi reca guarigione.
19 Il labbro veridico è stabile in perpetuo, ma la lingua bugiarda non dura che un istante.
20 L'inganno è nel cuore di chi macchina il male, ma per chi nutre propositi di pace v'è gioia.
21 Nessun male incoglie al giusto, ma gli empi son pieni di guai.
22 Le labbra bugiarde sono un abominio per l'Eterno, ma quelli che agiscono con sincerità gli sono graditi.
23 L'uomo accorto nasconde quello che sa, ma il cuor degli stolti proclama la loro follia.
24 La mano dei diligenti dominerà, ma la pigra sarà tributaria.
25 Il cordoglio ch'è nel cuore dell'uomo l'abbatte, ma la parola buona lo rallegra.
26 Il giusto indica la strada al suo compagno, ma la via degli empi li fa smarrire.
27 Il pigro non arrostisce la sua caccia, ma la solerzia è per l'uomo un tesoro prezioso.
28 Nel sentiero della giustizia sta la vita, e nella via ch'essa traccia non v'è morte.
CAPITOLO 13
LA LINGUA
"L'uomo sarà saziato del bene dal frutto della sua BOCCA: e le azioni delle mani dell'uomo gli saranno rese." - Proverbi 12:14
"Nella trasgressione delle LABBRA c'è un laccio per l'uomo malvagio: ma il giusto uscirà dall'affanno." - Proverbi 12:13
"Il fastidio dello stolto è ORA NOTO, ma l'uomo prudente nasconde la vergogna." - Proverbi 12:16
"Chi dice la verità, mostra la giustizia, ma il falso testimone mostra l'inganno." - Proverbi 12:17
"Il labbro della verità sarà stabilito per sempre: ma una LINGUA bugiarda è solo per un momento." - Proverbi 12:19
"Le labbra bugiarde sono un abominio per il Signore: ma coloro che agiscono sinceramente sono la sua delizia." - Proverbi 12:22
"Ecco che PARLA avventatamente come le trafitture di una spada: ma la LINGUA del saggio è salute." - Proverbi 12:18
"L'uomo prudente NASCONDE la conoscenza, ma il cuore degli stolti proclama stoltezza." - Proverbi 12:23
"Le PAROLE degli empi sono in agguato per il sangue: ma la BOCCA degli uomini retti le libererà." - Proverbi 12:6
"La pesantezza nel cuore dell'uomo lo fa chinare; ma una buona PAROLA lo rallegra." - Proverbi 12:25
Non c'è niente che sembri più inconsistente della parola, una semplice vibrazione nell'atmosfera che tocca i nervi dell'udito e poi si spegne. Non c'è organo che sembri più piccolo e meno considerevole della lingua; un piccolo membro che non si vede nemmeno e, fisicamente parlando, molle e debole. Ma la parola che esce dalle labbra è il più grande potere nella vita umana. Quella "lingua morbida rompe l'osso.
" Proverbi 25:15 parole cambieranno le correnti della vita; guarda per esempio un grande oratore che si rivolge al suo uditorio; come deve sembrare miracoloso a un sordo che guarda l'oratore che l'apertura silenziosa di una bocca dovrebbe essere in grado di produrre così potente effetti sui volti, sui movimenti, sulla condotta degli ascoltatori!
Veniamo a considerare l'importanza di questo diminutivo organo, i cattivi usi e gli usi buoni a cui può essere adibito, e la conseguente necessità di dirigerlo e contenerlo adeguatamente.
Dall'uso della lingua dipendono i problemi della vita di un uomo. Può essere considerato come un albero che porta frutti di diverso tipo, e un uomo deve mangiare quei frutti che la sua lingua porta. Se le sue parole sono state buone, allora sarà saziato di bene dal frutto della sua bocca. Proverbi 13:2 "Il ventre dell'uomo si riempirà del frutto della sua bocca, della crescita delle sue labbra sarà saziato.
" Proverbi 18:20 I frutti che crescono su questo albero della lingua sono la morte e la vita - la lingua li produce - e chi ama l'albero, secondo il suo amore, mangerà l'uno o l'altro frutto; se ama la parola mortale mangerà la morte, se ama la parola vivificante, mangerà la vita Proverbi 18:21 Così mortale può essere il frutto della lingua, che la bocca dello stolto è considerata come una distruzione presente.
Proverbi 10:14 Così sano sia il frutto della lingua, che la lingua del saggio sia effettivamente chiamata salute. Proverbi 12:18
Nel caso dello stolto è sempre molto evidente quanto potentemente la lingua influenzi la condizione di chi parla. Le sue labbra sono sempre in conflitto e la sua bocca chiede sempre percosse. È la sua distruzione e le sue labbra sono il laccio della sua anima. Proverbi 18:6 Nella trasgressione delle labbra si allaccia sempre il laccio per l'uomo malvagio: alla fine tutti gli uomini sono in effetti condannati dalla propria bocca.
Proverbi 12:13 La lingua è una verga per la schiena del proprietario orgoglioso e stolto di essa, mentre la lingua dell'uomo buono è un salvagente costante. Proverbi 14:3 Come dice un vecchio proverbio, la lingua dello stolto è sempre abbastanza lunga da tagliarsi la gola.
D'altra parte, quando la lingua è usata saggiamente, alla fine riporta sempre gioia a chi parla. Proverbi 15:23 Così chi custodisce la sua bocca e la sua lingua preserva l'anima sua dalle tribolazioni, Proverbi 21:23 ma l'uomo che non si dà la pena di ascoltare, ma rende falsa testimonianza, perirà.
Proverbi 21:28 Mentre l'uso della lingua si ripercuote così su chi parla nel bene o nel male, ha un'ampia influenza anche sugli altri. "Chi ha una lingua perversa cade nel male", Proverbi 17:20 ma quando la parola è buona, e come dovrebbe essere, "le parole della bocca di un uomo sono come acque profonde, un ruscello che zampilla, un pozzo di sapienza ." Proverbi 18:4
Quindi è di vasta e ovvia importanza come usiamo la nostra lingua. Se il nostro discorso è gentile, guadagneremo l'amicizia del re, Proverbi 22:2 ed è una cosa piacevole se "conserviamo le parole dei saggi dentro di noi e se sono stabilite insieme sulle nostre labbra". Proverbi 22:18 È meglio per noi essere poveri che perversi o non veritieri nel nostro parlare.
Proverbi 19:1 ; Proverbi 19:22 nostro maestro, specialmente il nostro divin Signore, gioirà profondamente e profondamente quando le nostre labbra diranno cose giuste. Proverbi 23:16
Ora siamo messi in guardia contro alcuni dei malvagi propositi a cui la lingua può essere rivolta, e mentre tutte le teste del male vengono passate in rassegna ci rendiamo conto perché San Giacomo parlava della lingua come "il mondo dell'iniquità" ( Giacomo 3:6 ); e quanto era profondo l'insegnamento di nostro Signore che dalla bocca procedono le cose che contaminano l'uomo. Matteo 15:18
Prima di tutto, la lingua è una fonte feconda di litigi e discordia. Uno sciocco non può nascondere la sua irritazione, ma deve immediatamente spifferarla con la lingua. Proverbi 12:16 Quando è arrabbiato, deve pronunciarlo tutto in una volta, Proverbi 29:11 sebbene un uomo saggio lo trattenga e lo calmi, nascondendo così la vergogna.
Nessuno è più certo di soffrire di «colui che provoca con le parole». Questi scherni e minacce irritanti sono come il carbone per la brace ardente e la legna per il fuoco; Proverbi 26:21 in loro assenza la contesa si estinguerebbe rapidamente. È quindi il saggio consiglio di Agur a chi ha fatto stoltezza nell'esaltare se stesso, o ha anche solo intrattenuto per un momento il pensiero arrogante o litigioso: "Mano sulla tua bocca!" poiché la parola in tali circostanze produce litigio come la zangolatura produce burro dal latte, o un colpo sul sangue del naso.
Proverbi 30:32 parole avventate, sconsiderate e rabbiose sono come i piercing di Proverbi 12:18 . Se solo il nostro spirito irato ci rendesse immediatamente muti, la rabbia non andrebbe mai lontano, si estinguerebbe come muore un incendio quando non c'è vento ad alimentare le fiamme.
Ma ancora una volta, la lingua è lo strumento della menzogna; uno dei suoi peggiori disservizi all'uomo è che quando è ben equilibrato, tanto da dimenarsi facilmente, spesso lo tradisce in falsità che il suo cuore non ha mai contemplato né approvato. È la lingua che così spesso con falsa testimonianza condanna l'innocente. Proverbi 12:17 Il testimone indegno si beffa del giudizio; e la bocca degli empi inghiotte l'iniquità.
Proverbi 19:28 E sebbene un tale testimone alla lunga non resterà impunito, né il bugiardo Proverbi 19:5 ( Proverbi 19:5 , rep. ver. 9), tuttavia, come mostra l'esperienza, potrebbe aver portato rovina o calamità su altri prima che la vendetta cada su di lui.
Il falso testimone perirà, Proverbi 21:28 ma spesso non prima che abbia come una mazza o un martello ferito e come una spada o una freccia tagliente trafitto il suo disgraziato prossimo. Proverbi 25:18 È la lingua che gloriosamente sui propositi dell'odio, e culla la vittima in una falsa sicurezza; le labbra ferventi e il cuore malvagio sono come un rivestimento d'argento steso su un vaso di terracotta per farlo sembrare argento: l'odio è astutamente nascosto, le sette abominazioni nel cuore sono nascoste; la fossa che viene scavata e la pietra che deve travolgere gli innocenti sono tenute segrete dai discorsi facili e dalle lusinghe della lingua; più la lingua mente nelle sue astute macchinazioni, più il cuore odia le vittime del suo disprezzo.
Proverbi 26:23 Il giusto odia la menzogna, ma l'empio con la sua menzogna reca disonore e vergogna. Proverbi 13:5 La menzogna spesso sembra prosperare per un momento, Proverbi 12:19 ma fortunatamente è un abominio per il Signore, Proverbi 12:22 e nel suo giusto ordine degli eventi fa la menzogna che era come il pane e dolce alle labbra, in ghiaia che rompe i denti in bocca.
Proverbi 20:17 La maledizione senza causa è frustrata, e così anche la vana menzogna; vaga senza sosta, senza limiti, come un passero o una rondine. Proverbi 26:2
Strettamente affine alla menzogna è l'adulazione; e a questo vile uso si fa spesso la lingua. L'adulazione è sempre un errore. Non raggiunge il suo scopo nel guadagnarsi il favore degli adulati; poiché a lungo andare «chi rimprovera un uomo troverà più favore di chi lusinga con la lingua». Proverbi 28:23 Se lo si crede, come spesso purtroppo è, si rivela una rete stesa sul sentiero, che può inciampare, e può anche catturare e distruggere il viandante incauto. Proverbi 29:5
Un altro uso malvagio della lingua è per sussurrare e raccontare storie. "Chi va in giro come un narratore rivela segreti" - non c'è da fidarsi di lui, è meglio non avere niente a che fare con lui. Rivelare il segreto di un altro è un modo sicuro per incorrere in biasimo e infamia duratura. Tale abitudine è fonte feconda di rabbia e indignazione, porta collera nera sul volto di colui il cui segreto è stato pubblicato, proprio come un vento del nord sparge le nuvole di pioggia nel cielo.
La tentazione di pettegolare è grande; l'affare, di un pettegolezzo porta una ricompensa immediata; perché il cuore corrotto dell'uomo si diletta nello scandalo come un epicureo in bocconcini: "Le parole di un sussurro sono come bocconcini delicati che scendono nelle cavità del ventre". ( Proverbi 18:8 , ripetuto in Proverbi 26:22 ) Ma che male fanno! Separano gli amici del cuore, seminando sospetto e sfiducia.
Proverbi 16:28 Dove c'è già un piccolo malinteso, chi sussurra fornisce legna al fuoco e lo tiene acceso; a parte lui si sarebbe presto estinto. Proverbi 26:20 Ma se pensa che ci sia qualche prospettiva di riconciliazione, insisterà continuamente sull'argomento; chi cerca l'amore cercherebbe di nascondere la trasgressione, ma il vendicatore di scandali è nemico dell'amore e autore inesauribile dell'inimicizia. Proverbi 17:9
Ma c'è Malizia, più deliberata e ancora più maligna, che la lingua è impiegata per tramare, pianificare ed eseguire. "Con la sua bocca l'empio distrugge il suo prossimo". Proverbi 11:9 "Le parole degli empi sono in agguato per il sangue". Proverbi 12:6 "La bocca degli empi riversa cose cattive", Proverbi 15:28 bestemmie, oscenità, maledizioni, imprecazioni.
"Un uomo perverso disperde liti all'estero." Proverbi 16:28 Egli inganna, e con amaro scherno dichiara che stava solo scherzando; è come un pazzo che lancia tizzoni, frecce e Proverbi 26:18 . Sappiamo cosa vuol dire sentire un uomo pronunciare un linguaggio volgare, offensivo ed empio, finché l'atmosfera stessa sembra infiammata di tizzoni e le frecce volano qua e là attraverso l'aria inorridita.
Sappiamo anche cosa vuol dire ascoltare il discorso dolce e ben rivolto dell'ipocrita e dell'impostore, che sembra opprimere il cuore con un senso di decomposizione; la rettitudine, la verità e la gioia sembrano svanire, e nel soffocante soffocamento dell'inganno e della frode la vita stessa sembra come se dovesse svanire. È un sollievo passare da quei peggiori usi della lingua ai vizi più perdonabili dell'audacia e dell'inopportunità del discorso.
Eppure questi due sono abbastanza malvagi a modo loro. Emettere un giudizio prima di essere in possesso dei fatti, e prima di essersi presi la briga di indagare attentamente e considerarli è segno di follia e motivo di vergogna. Proverbi 18:13 Il nostro maestro è così colpito dal pericolo di un discorso sconsiderato che dice: "Vedi un uomo che è frettoloso nelle sue parole? C'è più speranza nello stolto che in lui.
" Proverbi 29:20 E anche dove l'espressione della lingua è in sé buona, può essere resa cattiva dalla sua intempestività; il discorso religioso stesso può essere introdotto in modo da ostacolare la causa della religione; si possono gettare perle davanti ai porci: "Parla non in presenza di uno stolto, perché disprezzerà la saggezza delle tue parole.
" Proverbi 23:9 Ci deve essere una certa preparazione dello spirito prima di poter introdurre saggiamente le cose divine e celesti, e non devono essere scelte circostanze che tenderanno a far sembrare le cose divine meschine e disprezzabili. Può essere bene rimproverare un malfattore, o per ammonire un amico; ma se l'occasione non è opportuna, possiamo rendere più malvagio il malfattore, possiamo allontanare il nostro amico senza migliorarlo.
Considerando quindi quale danno può essere fatto con la lingua, non c'è da meravigliarsi se siamo messi in guardia contro un discorso eccessivo. "Nella moltitudine delle parole non manca la trasgressione, ma chi trattiene le labbra agisce con saggezza". Proverbi 10:19 "Chi custodisce la sua bocca custodisce la sua vita; chi spalanca le sue labbra si rovina, e lo stolto sparge follia.
" Proverbi 13:3 ; Proverbi 13:16 "In ogni fatica c'è profitto, il discorso delle labbra tende solo alla povertà." Proverbi 14:23 "La sapienza riposa nel cuore dell'intelletto, ma anche nell'intimo degli stolti tutto è blaterato.
" Proverbi 14:33 "Nello stolto non ci sono labbra di scienza perché parla sempre." "La lingua del saggio proferisce rettamente conoscenza, ma la bocca degli stolti effonde follia." Proverbi 15:2 "Lo stolto non ha delizia nella comprensione, ma solo perché il suo cuore possa rivelarsi.
" Proverbi 18:2 Colui che parla sempre, sicuramente riverserà follia. Il saggio, sentendo che tutte le sue parole devono essere provate e soppesate, non è in grado di parlare molto. Quando il tuo denaro è tutto in rame, puoi permetterti di buttarlo in giro, ma quando è tutto in oro devi essere prudente.Un cristiano sente che per ogni parola oziosa che pronuncia dovrà rendere conto, e poiché nessuna delle sue parole deve essere pigri devono essere relativamente pochi; la parola che accende l'ira, la menzogna, il sussurro, la calunnia, non possono quindi trovare posto sulle sue labbra.
Questo ci porta agli usi buoni e belli della lingua, quegli usi che ci giustificano nel chiamare la lingua della saggia Salute. Proverbi 12:18 Prima di tutto la lingua ha il grazioso potere di calmare e frenare l'ira. È lo strumento più pronto di pacificazione. La gentilezza nel parlare placa le grandi offese, Ecclesiaste 10:4 e prevenendo le liti, disarmando l'ira e guarendo le ferite dello spirito, mantiene la sua pretesa di essere un albero di vita.
Se nel tumulto della passione, quando si lanciano accuse infuocate e si pronunciano dolorose provocazioni, la lingua può essere tenuta fermamente a freno e fatta dare una risposta dolce, la tempesta si placherà, l'aggressore arrabbiato si ritirerà imbarazzato, Proverbi 15:1 e le frecce infuocate saranno spente nello scudo della mansuetudine che le si oppone.
Né la lingua è solo difensiva in questi casi. Le parole piacevoli, pronunciate da una natura gentile e mite, hanno un effetto purificatore, Proverbi 15:26 mondano le contaminazioni da cui sono scaturite le cattive passioni; purgano gli umori malati che producono le irritazioni della vita; forniscono un dolce alimento ai cuori poveri degli uomini, spesso litigiosi perché affamati di simpatia e di amore.
Le parole piacevoli sono come un nido d'ape, dolci all'anima, salute alle ossa. Proverbi 16:24 Devono essere parole vere, o alla fine non saranno piacevoli, poiché, come abbiamo visto, il pane dolce della menzogna si trasforma in ghiaia nella bocca. Ma che mondo diverso diventerebbe questo se tutti pronunciassimo quante più parole piacevoli possiamo onestamente e non avessimo così dolorosamente paura di mostrare quale tenerezza, pietà e guarigione esistono realmente nei nostri cuori! Perché un altro bell'uso della lingua è quello di confortare i dolenti, di cui ce ne sono sempre tanti nel mondo.
"La pesantezza nel cuore di un uomo lo fa chinare". Ci sono questi cuori incurvati e piegati ovunque intorno a noi. Vorremmo poter rimuovere la causa del dolore, poter effettivamente cambiare le condizioni che sembrano sfavorevoli alla gioia; ma non potendo farlo, spesso stiamo in disparte e restiamo in silenzio, perché evitiamo di dare parole senza fatti, pietà senza sollievo. Dimentichiamo che quando il cuore è pesante è solo «una buona parola che lo rallegra.
" Proverbi 7:25 Sì, una parola di genuina simpatia, una parola dal cuore, -e in difficoltà nessun'altra parola può essere chiamata buona,-spesso farà di più per ravvivare lo spirito cadente che i doni grossolani della ricchezza materiale. A moneta gentilmente data, un regalo dettato da un amore sincero, può essere una benedizione spirituale; d'altra parte, il denaro dato senza amore non ha valore, e raramente guadagna così tanto come gratitudine, mentre una parola di stagione, quanto è buono è! Proverbi 15:23 e 'meglio di argento e oro, il cuore scoraggiato e avvilito sembra essere toccato con il dito delicata della speranza, e per risorgere dalle ceneri e la polvere con un nuovo scopo e una nuova vita.
Ovviamente deve essere di stagione. "Come aceto su nitro così è colui che canta canzoni a un cuore triste." Proverbi 25:20 Ma la parola opportuna, detta al momento giusto e con il tono giusto, breve e semplice, ma comprensiva e penetrante, farà spesso cantare un canto al cuore triste.
Grande enfasi deve essere posta su questa stagionalità del discorso, sia che il discorso sia di conforto o di rimprovero. Una parola opportunamente detta, o per preservare l'immagine sottintesa nell'originale, una parola che scorre sulle sue ruote nel giusto e inevitabile solco, viene paragonata a un bell'ornamento costituito da mele d'oro incastonate in un'apposita cornice di filigrana d'argento. Proverbi 25:11 In un tale ornamento le mele d'oro strappate dalla loro adeguata lamina perderebbero metà della loro bellezza, e l'incastonatura d'argento senza le mele suggerirebbe solo un vuoto e una mancanza.
È nella combinazione che si trova il valore artistico. Allo stesso modo, l'espressione più saggia pronunciata stoltamente urta gli ascoltatori e manca il bersaglio, mentre un detto molto semplice, un luogo comune in sé, può diventare amabile e degno per la sua impostazione. Il miglior sermone in una riunione sociale sembrerà fuori luogo, ma quante volte l'uomo cristiano può correggere con qualche osservazione quasi inosservata la leggerezza fuori stagione, rimproverare la conversazione sconsacrata e condurre le menti della compagnia a pensieri più nobili. La parola tempestiva è meglio del miglior sermone in un caso del genere.
In questi proverbi si fa spesso riferimento all'uso della lingua nel rimprovero. "Un saggio rimproveratore su un orecchio obbediente" è paragonato a "un orecchino d'oro, un ornamento d'oro fino". Proverbi 25:12 E il rimprovero è, come abbiamo visto, preferito all'adulazione. Proverbi 28:23Ma quanto dobbiamo essere saggi prima che la nostra lingua possa svolgere adeguatamente questa funzione! Quanto deve essere umile il cuore prima di poter istruire la lingua a parlare subito con fermezza e tenerezza, senza un tocco fariseo nel suo tono, al fratello che sbaglia o allo straniero che offende! Un rimprovero che scaturisce non dall'amore ma dalla vanità, non dall'oblio di sé, ma dall'ipocrisia, non sarà come un orecchino d'oro, ma piuttosto come un ornamento di miserabile orpello che irrita l'orecchio, causa di cancrena, deturpazione così come un infortunio.
Ma se viviamo in stretta comunione con Cristo e riceviamo ogni giorno i Suoi severi ma teneri rimproveri nelle nostre anime, è possibile che possiamo essere impiegati da Lui per lanciare rimproveri tempestivi ai nostri simili.
Ci sono altri due nobili usi della lingua a cui si fa costantemente riferimento nel nostro libro; l'Istruzione degli ignoranti e il campionato degli afflitti. Riguardo al primo, ci viene detto che "le labbra del saggio disperdono la conoscenza", mentre naturalmente il cuore dello stolto che non ha ragione non può in alcun modo impartire rettitudine agli altri. Proverbi 15:7 Solo il saggio di cuore può fregiarsi del titolo di prudente, ma dov'è quella sapienza "la dolcezza delle labbra accresce la sapienza.
" Proverbi 16:21 "Il cuore del saggio istruisce la sua bocca e aggiunge sapienza alle sue labbra." Proverbi 16:23 Le labbra della conoscenza sono paragonate a un vaso prezioso che è più prezioso dell'oro o dei rubini. Proverbi 20:15 A insegnare bene richiede una preparazione sincera, "il cuore del giusto studia per rispondere.
" Proverbi 15:28 Ma quando la risposta giusta alla pupilla è scoperta e data è meravigliosamente paragonata a un bacio sulle labbra. Proverbi 24:26
Ma mai la lingua è impiegata più divinamente che nell'usare la sua conoscenza o le sue suppliche per liberare coloro che sono in pericolo o nell'angoscia. "Attraverso la conoscenza i giusti possono spesso essere liberati". Proverbi 11:9 La bocca dei giusti salverà quelli contro i quali tramano gli empi. Proverbi 12:6 È una grande prerogativa delle labbra sagge che siano in grado di preservare non solo se stesse, ma anche gli altri.
Proverbi 14:3 Il testimone vero e fedele libera le anime. Proverbi 14:5 ; Proverbi 14:25 È questo che dà al potere la sua unica grande attrazione per l'uomo buono.
Il governante, il giudice, la persona di considerazione sociale o di grandi mezzi è nella posizione invidiabile di poter «aprire la bocca ai muti, a causa di tutti quelli che sono rimasti desolati, per giudicare rettamente ed esercitare il giudizio a i poveri e i bisognosi». Proverbi 31:8
La Stampa - quel grande quarto stato - che rappresenta per noi l'uso più esteso della lingua nei tempi moderni, illustra nel modo più vivido il servizio che può essere reso dove la parola è adatta, e anche il danno che può essere fatto dove è è avventato, imprudente, disonesto, interessato o ingiusto.
Dopo aver così passato in rassegna alcuni dei buoni usi della lingua, e aver osservato come essi dipendano dallo stato del cuore, non possiamo fare a meno di sottolineare ancora una volta la necessità di un saggio autocontrollo in tutto ciò che diciamo. Chi trattiene le labbra agisce con saggezza. Un uomo intelligente tace. Proverbi 11:12 "Chi risparmia le sue parole ha conoscenza.
" Proverbi 17:27 "Anche lo stolto quando tace è considerato saggio, quando chiude le labbra è prudente." Se solo la persona incolta e stolta ha abbastanza buon senso da percepire che la saggezza è troppo alta per lui, non lo farà. apri la bocca alla porta, Proverbi 24:7 e così nell'ascolto impari.
"Della tua parola non detta tu sei padrone", dice un proverbio indiano, "ma la parola detta è padrone di te. Dobbiamo essere pronti ad ascoltare, ma lenti a parlare: dobbiamo riflettere su tutto ciò che sentiamo, perché è solo il semplice che crede ad ogni parola, l'uomo prudente guarda bene al suo Proverbi 14:15 Come dice san Giacomo, riassumendo tutto l'insegnamento che abbiamo esaminato: "Se alcuno pensa di essere religioso, mentre non tiene a freno la sua lingua, ma inganna il suo cuore, la religione di quest'uomo è vana. Giacomo 1:26
E ora c'è solo un altro punto da notare, ma è di grande importanza. Quando ci rendiamo conto dell'immenso potere della lingua e dei grandi problemi che dipendono dal suo giusto o sbagliato impiego; mentre riassumiamo tutto il male che i suoi minuscoli movimenti inosservati possono compiere, e tutte le ricche benedizioni che, sotto la giusta supervisione, è capace di produrre; arido come per esperienza personale riconosciamo quanto sia difficile imbrigliare il membro indisciplinato, quanto sia difficile controllare la doppia fontana in modo che emani solo acque dolci, e non amare, possiamo essere intimoriti in un silenzio quasi assoluto, ed essere incline a mettere da parte il talento della parola che il nostro Signore ci ha dato, non osando usarlo per non abusarne nell'usarlo.
Ma ecco la risposta alla nostra perplessità: i piani e le preparazioni del nostro cuore appartengono a noi, ma la risposta della lingua è del Signore. Proverbi 16:1 Questo organo più incontrollabile del corpo può essere messo sotto il controllo di nostro Signore. Egli è in grado di darci "bocca e sapienza" e di fare delle nostre parole non le nostre, ma l'espressione del Suo Santo Spirito.
Potrebbe esserci "un oceano intorno alle nostre parole che trabocca e le annega", le influenze di Dio che ci circondano, volgendo a buon mercato anche le nostre parole più sbagliate, neutralizzando tutti i nostri vacillamenti e errori e mettendo a tacere le nostre follie e perversità.
Non metteremo le nostre labbra sotto il controllo del nostro Signore, affinché la risposta della nostra lingua venga da lui? Mentre cerchiamo ogni giorno di assoggettare a Lui il nostro cuore, non dovremmo assoggettare a Lui in modo peculiare e diretto la nostra lingua? poiché mentre un cuore sottomesso può impedire alla bocca di parlare male, se la lingua deve parlare bene e essere impiegata per tutti i suoi nobili usi deve essere immediatamente mossa da Dio, le nostre labbra devono essere toccate con un carbone dall'altare, il nostro la parola deve essere castigata e purificata, ispirata e spinta da Lui.