1. LA VENUTA DEI GRECI

Zaccaria 9:1

Questo passaggio è esattamente nello stile dei primi profeti. Rappresenta l'andamento della guerra dal nord della Siria verso sud dalla valle dell'Oronte a Damasco, e poi lungo le coste della Fenicia e dei Filistei. Tutti questi saranno devastati, ma Geova si accamperà intorno alla sua stessa casa e sarà inviolata. Questo è esattamente il modo in cui Amos o Isaia avrebbero potuto immaginare una campagna assira, o Sofonia uno scita.

Non sorprende, quindi, che anche alcuni di coloro che considerano la maggior parte di "Zaccaria" 9-14, come post-esilico, considerino Zaccaria 9:1 come anteriore anche ad Amos, con aggiunte post-esiliche solo in Zaccaria 9:6 . Questo è possibile.

Zaccaria 9:6 sono certamente post-esilici, a causa della loro menzione dei mezzosangue, e del loro indizio che Geova toglierà il cibo impuro dalla bocca dei pagani; ma le allusioni in Zaccaria 9:1 adattano a una datazione anticipata.

Si adattano ugualmente, tuttavia, a una data del periodo greco. L'andamento della guerra dalla valle dell'Oronte a Damasco e quindi lungo la costa della Palestina segue la linea della campagna di Alessandro nel 332, che doveva essere anche la linea di Demetrio nel 315 e di Antigono nel 311. favore di una data tardiva. Se Tolomeo I prese Gerusalemme nel 320, allora la promessa, nessun aggressore tornerà ( Zaccaria 9:8 ), è probabilmente successiva.

Di fronte, dunque, all'invasione della Palestina da parte di Alessandro, o ad un'altra campagna sulla stessa linea, questo oracolo ripete l'antica confidenza di Isaia ( Zaccaria 9:1 ). Dio governa: la sua provvidenza è sveglia sia per i pagani che per Israele. "Geova ha un occhio per l'umanità, e tutte le tribù d'Israele". Le nazioni saranno distrutte, ma Gerusalemme riposa al sicuro; e il rimanente dei pagani si converte, secondo la nozione levitica, togliendo loro dalla bocca cibi impuri.

Oracolo

"La Parola dell'Eterno è sul paese di Adrac, e Damasco è la sua meta, perché l'Eterno ha l'occhio sulle nazioni e su tutte le tribù d'Israele, e su Hamath, che confina con essa, Tiro e Sidone, poiché erano molto saggia. Tiro le edificò una fortezza e ammassò argento come polvere e oro come la sporcizia delle strade. Ecco, il Signore la spoglierà e abbatterà i suoi bastioni nel mare, ed essa sarà consumata dal fuoco .

Ashklon vedrà e temerà, e Gaza si contorcerà nell'angoscia, ed Ekron, perché la sua fiducia è confusa, e il re perirà da Gaza, e Ashkelon resterà disabitata. I mezzosangue abiteranno in Asdod, e io abbatterò l'orgoglio dei Filistei. Ana Toglierò il loro sangue dalla loro bocca e le loro abominazioni di fra i loro denti, e anche loro saranno lasciati per il nostro Dio, e diventeranno come una famiglia in Giuda, ed Ekron sarà come il Gebuseo. E mi accamperò come guardia alla Mia Casa, in modo che nessuno passi o ritorni, e nessun aggressore passi di nuovo su di loro, perché ora lo guardo con i Miei occhi».

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