1 Corinzi 8:1-13
1 Quanto alle carni sacrificate agl'idoli, noi sappiamo che tutti abbiamo conoscenza. La conoscenza gonfia, ma la carità edifica.
2 Se alcuno si pensa di conoscer qualcosa, egli non conosce ancora come si deve conoscere;
3 ma se alcuno ama Dio, esso è conosciuto da lui.
4 Quanto dunque al mangiar delle carni sacrificate agl'idoli, noi sappiamo che l'idolo non è nulla nel mondo, e che non c'è alcun Dio fuori d'un solo.
5 Poiché, sebbene vi siano de' cosiddetti dèi tanto in cielo che in terra, come infatti ci sono molti dèi e molti signori,
6 nondimeno, per noi c'è un Dio solo, il Padre, dal quale sono tutte le cose, e noi per la gloria sua, e un solo Signore, Gesù Cristo, mediante il quale sono tutte le cose, e mediante il quale siam noi.
7 Ma non in tutti è la conoscenza; anzi, alcuni, abituati finora all'idolo, mangiano di quelle carni com'essendo cosa sacrificata a un idolo; e la loro coscienza, essendo debole, ne è contaminata.
8 Ora non è un cibo che ci farà graditi a Dio; se non mangiamo, non abbiamo nulla di meno; e se mangiamo, non abbiamo nulla di più.
9 Ma badate che questo vostro diritto non diventi un intoppo per i deboli.
10 Perché se alcuno vede te, che hai conoscenza, seduto a tavola in un tempio d'idoli, la sua coscienza, s'egli è debole, non sarà ella incoraggiata a mangiar delle carni sacrificate agl'idoli?
11 E così, per la tua conoscenza, perisce il debole, il fratello per il quale Cristo è morto.
12 Ora, peccando in tal modo contro i fratelli, e ferendo la loro coscienza che è debole, voi peccate contro risto.
13 Perciò, se un cibo scandalizza il mio fratello, io non mangerò mai più carne, per non scandalizzare il mio fratello.
5. Riguardo alle carni offerte agli idoli: la libertà cristiana governata dall'amore
CAPITOLO 8
1. Riguardo alle cose sacrificate agli idoli e alla conoscenza. ( 1 Corinzi 8:1 ).
2. Vera conoscenza e libertà governate dall'amore. ( 1 Corinzi 8:7 ).
Un'altra questione è sollevata riguardo alle cose offerte agli idoli. I cristiani dovrebbero mangiare ciò che è stato offerto in sacrificio agli idoli? Queste carni offerte dagli idoli venivano generalmente vendute al mercato della carne. Un credente sarebbe contaminato usando tali carni? Tutti conoscevano queste cose. Ma la semplice conoscenza senza amore non fa che gonfiarsi. L'amore è meglio della conoscenza, perché edifica, e questo amore dovevano manifestarsi nel mangiare cose sacrificate agli idoli.
Quanto alla conoscenza, quanto poco sa l'uomo. Quanto è vero che "se qualcuno pensa di sapere qualcosa, non sa ancora nulla come dovrebbe sapere". L'orgoglio a causa della conoscenza è una cosa pericolosa, e molto di questo lo vediamo tra i cristiani. La vera conoscenza di Dio produce amore per Lui e tale è conosciuto da Dio. Allora la domanda è ripresa. Sapevano che un idolo non è niente al mondo. Non c'è altro Dio che uno, "il Padre, del quale siamo tutte le cose e noi per lui, e un solo Signore, Gesù Cristo, per mezzo del quale siamo tutte le cose e noi per lui".
Ma non tutti avevano questa conoscenza perfetta. Alcuni avevano la concezione che l'idolo fosse una realtà, un dio, sebbene falso; non hanno afferrato il fatto che un idolo non è niente. Mangiarono la carne, sentendo che era stato un sacrificio idolo, e la loro coscienza in questi scrupoli essendo debole è contaminata. Erano quindi in schiavitù e non godevano della libertà in Cristo. ( 1 Corinzi 7:8 mostra che mangiare carne o non mangiare carne non ha alcun vantaggio davanti a Dio.
L'importante allora è detto. “Ma bada che questa tua libertà non diventi in alcun modo un ostacolo per i deboli”. Chi è debole nella fede (non possiede la vera conoscenza) vede un fratello che mangia carne nel tempio dell'idolo e per questo si incoraggerà a fare violenza alla sua coscienza e a fare la stessa cosa, e nel farlo pecca. Egli non agisce con fede, ma imita un altro e possono seguire cose peggiori.
Con il suo atto il fratello che ha conoscenza può essere più di un ostacolo. Può perire il fratello debole, per il quale Cristo è morto, attraverso un tale esempio. L'effetto disastroso è messo nel termine più forte. Naturalmente il fratello debole non perirà realmente, ma nella sua coscienza sarà colpevole. Tuttavia la grazia interverrà e preverrà questo pericolo minaccioso. Nessuna sua pecora o agnello perirà; poiché nessuno può strapparli dalla Sua mano.
Siamo i custodi dei nostri fratelli, non il loro Salvatore. È stato detto bene, "dalle nostre mani incuranti cadono per sicurezza nelle Sue". Ma peccare contro i fratelli e ferire le loro coscienze deboli è peccare contro Cristo. “La conoscenza si gonfia, ma l'amore edifica” (( 1 Corinzi 7:1 ). L'Apostolo poi afferma che 1 Corinzi 7:1 alla sua conoscenza e libertà nel caso in cui offendesse il fratello, “Per non offendere mio fratello”. La libertà cristiana è essere governato dall'amore per i fratelli.
“La libertà dei figli di Dio è assoluta, ma ci si aspetta che la usino come imitatori di Dio. Dobbiamo considerare non solo noi stessi, ma sia i nostri fratelli che il mondo. Un santo può camminare senza circospezione, e tuttavia con una coscienza tranquilla. Ma questo è pericoloso. Si deve prestare attenzione affinché, pur godendo, in un certo senso senza colpa, della nostra libertà, diventiamo inconsapevolmente un ostacolo per gli altri.
Un uso ostentato della libertà raramente non riesce a ferire il millantatore e coloro che possono osservare i suoi modi. La vera grazia, poiché è libera e conosce la sua felicità nella comunione con Dio, non fa alcuno sforzo per sembrare libera. Piuttosto cercherà di usare la sua libertà nell'amore, considerando i deboli, e non disprezzandoli, né tentandoli con l'esempio sbagliato ad agire in qualcosa al di là della loro fede.” — Pridham.
Tutto questo è verità pratica e tanto necessaria nei nostri giorni di mondanità e di lassismo nel cammino cristiano. È buona regola chiedersi in tutto il nostro cammino e nell'uso della nostra libertà, come influirà sui membri del corpo? Rimandiamo il lettore a Romani 14:1 dove viene trattata la stessa verità. (Vedi le annotazioni lì.)