1 Cronache 24:1-31
1 Le classi dei figliuoli d'Aaronne furono queste. Figliuoli d'Aaronne: Nadab, Abihu, Eleazar e Ithamar.
2 Nadab e Abihu morirono prima del loro padre, e non ebbero figliuoli; Eleazar e Ithamar esercitarono il sacerdozio.
3 Or Davide, con Tsadok de' figliuoli di Eleazar, e con Ahimelec de' figliuoli d'Ithamar, classificò i figliuoli d'Aaronne secondo il servizio che doveano fare.
4 Tra i figliuoli di Eleazar si trovarono più capi di famiglie che tra i figliuoli d'Ithamar; e furon divisi così: per i figliuoli di Eleazar, sedici capi di famiglie patriarcali; per i figliuoli d'Ithamar, otto capi delle loro famiglie patriarcali.
5 La classificazione fu fatta a sorte, tanto per gli uni quanto per gli altri; perché v'erano dei principi del santuario e de' principi di Dio tanto tra i figliuoli d'Eleazar quanto tra i figliuoli d'Ithamar.
6 Scemaia, figliuolo di Nathaneel, il segretario, ch'era della tribù di Levi, li iscrisse in presenza del re e dei principi, in presenza del sacerdote Tsadok, di Ahimelec, figliuolo di Ebiathar, e in presenza dei capi delle famiglie patriarcali dei sacerdoti e dei Leviti. Si tirò a sorte una casa patriarcale per Eleazar, e, proporzionalmente, per Ithamar.
7 Il primo, designato dalla sorte, fu Jehoiarib; il secondo, Jedaia;
8 il terzo, Harim; il quarto, Seorim;
9 il quinto, Malkija;
10 il sesto, Mijamin; il settimo, Hakkots; l'ottavo, Abija;
11 il nono, Jeshua; il decimo, Scecania;
12 l'undecimo, Eliascib; il dodicesimo, Jakim;
13 il tredicesimo, Huppa; il quattordicesimo, Jescebeab;
14 il quindicesimo, Bilga; il sedicesimo, Immer;
15 il diciassettesimo, Hezir; il diciottesimo, Happitsets;
16 il diciannovesimo, Pethahia; il ventesimo, Ezechiele;
17 il ventunesimo, Jakin; il ventiduesimo, Gamul;
18 il ventitreesimo, Delaia; il ventiquattresimo, Maazia.
19 Così furono classificati per il loro servizio, affinché entrassero nella casa dell'Eterno secondo la regola stabilita per loro da Aaronne loro padre, e che l'Eterno, l'Iddio d'Israele, gli aveva prescritta.
20 Quanto al rimanente de' figliuoli di Levi, questi ne furono i capi. Dei figliuoli d'Amram: Shubael; de' igliuoli di Shubael: Jehdia.
21 Di Rehabia, de' figliuoli di Rehabia: il capo Jscia.
22 Degli Jtsehariti: Scelomoth; de' figliuoli di Scelomoth: Jahath.
23 Figliuoli di Hebron: Jerija, Amaria il secondo, Jahaziel il terzo, Jekameam il quarto.
24 Figliuoli di Uzziel: Mica; de' figliuoli di Mica: Shamir;
25 fratello di Mica: Jscia; de' figliuoli d'Jscia: Zaccaria.
26 Figliuoli di Merari: Mahli e Musci, e i figliuoli di Jaazia, suo figliuolo,
27 vale a dire i figliuoli di Merari, per il tramite di Jaazia suo figliuolo: Shoham, Zaccur e Ibri.
28 Di Mahli: Eleazar, che non ebbe figliuoli.
29 Di Kis: i figliuoli di Kis: Jerahmeel.
30 Figliuoli di Musci: Mahli, Eder e Jerimoth. Questi sono i figliuoli dei Leviti secondo le loro case patriarcali.
31 Anch'essi, come i figliuoli d'Aaronne, loro fratelli, tirarono a sorte in presenza del re Davide, di Tsadok, di Ahimelec e dei capi delle famiglie patriarcali dei sacerdoti e dei Leviti. Ogni capo di famiglia patriarcale tirò a sorte, nello stesso modo che il fratello, più giovane di lui.
3. I ventiquattro corsi dei sacerdoti
CAPITOLO 24
1. Le ventiquattro portate ( 1 Cronache 24:1 )
2. L'organizzazione di altri Leviti ( 1 Cronache 24:20 )
Nel capitolo precedente leggiamo di 24.000 Leviti messi a parte per il servizio. Nel capitolo successivo troviamo nominati ventiquattro capi del canto e della musica, e qui Davide istituì ventiquattro corsi di sacerdoti. Ciascuno di questi ministrava un'intera settimana, da un sabato all'altro. Questi corsi non furono continuati solo da Salomone, ma anche da Ezechia e Giosia. Da Luca 1:5 , apprendiamo che lo stesso ordine era ancora seguito nei giorni in cui nacque nostro Signore. Zaccaria apparteneva all'ottavo corso, quello di Abia.
Nel libro dell'Apocalisse (capitolo 4, ecc.) leggiamo di ventiquattro anziani vestiti di bianche vesti, incoronati e seduti su ventiquattro troni. Rappresentano simbolicamente tutti i redenti portati alla gloria. Questo numero è ovviamente un'allusione alla disposizione del sacerdozio fatta da Davide per il servizio del tempio sotto il glorioso regno di Salomone, il tipo benedetto del regno di Cristo nella gloria.
Poiché questi ventiquattro corsi di Sacerdoti dovevano servire durante il glorioso regno di Salomone, sono tipici del sacerdozio redento, santo e regale, associato al Signore Gesù Cristo quando Egli occupa il Suo trono di gloria.