1 Giovanni 5:14-21

VI. CONCLUSIONE

CAPITOLO 5:14-21

La conclusione di questa grande Lettera menziona innanzitutto la fiducia pratica che può avere un credente, il risultato di quella relazione e comunione con il Padre e con Suo Figlio, che la parte dottrinale svolge così benedettamente. Possiamo venire in preghiera a Lui con audacia e qualunque cosa gli chiediamo “secondo la Sua volontà Egli ci esaudisce; e se sappiamo che Egli ci ascolta, qualunque cosa gli chiediamo, sappiamo di avere le suppliche che Gli abbiamo chiesto.

Come Padre amorevole ascolta il grido dei suoi figli e risponde se è secondo la sua volontà, e il figlio di Dio non lo vorrebbe diversamente, e desidera che gli sia concesso qualcosa che è contrario alla volontà di Dio . Riconosciamo con gioia che le nostre preghiere senza risposta non sono conformi alla Sua volontà. Non è vera fede quando i fanatici, come i curisti della fede, dicono che Dio deve fare certe cose. Questa non è fede ma presunzione.

Ma qual è il peccato mortale ( 1 Giovanni 5:16 )? Dio castiga il credente peccatore spesso attraverso la malattia. E il castigo può portare alla morte fisica del figlio di Dio. Tale era il caso di Corinto ( 1 Corinzi 11:31 ).

È lo stesso caso di Giacomo 5:14 . Se il peccato non è la morte fisica come castigo, possiamo pregare per il fratello e sarà ristabilito. Ma c'è un peccato mortale. Anania e Saffira commisero un tale peccato. Nessuna preghiera in tal caso serve a nulla. Dio nei Suoi affari governativi toglie l'autore del reato quanto alla sua vita sulla terra. Non tocca la salvezza dell'anima, come insegnano coloro che pensano che chi ha creduto, ha la vita eterna, ed è membro della famiglia di Dio, può perdersi di nuovo.

La conclusione dell'Epistola consiste in tre affermazioni che “noi sappiamo”: “Sappiamo che chiunque è nato da Dio non pecca; ma Colui che è generato da Dio custodisce se stesso e il malvagio non lo tocca». Il peccato è il tocco del malvagio. Se il credente si custodisce, vivendo nella comunione con il Padre e il Figlio, camminando nella Luce, il malvagio non può raggiungerlo; vive secondo la sua nuova natura e non pecca.

“Sappiamo che siamo da Dio e che tutto il mondo giace nel malvagio”. Quindi i figli di Dio dovrebbero essere separati dal mondo. Se un credente non è credente si muove nel territorio stesso del malvagio e l'autore del peccato trova occasione per toccarlo e portarlo al peccato. “Sappiamo che il Figlio di Dio è venuto e ci ha dato l'intelletto, affinché possiamo conoscere colui che è vero e siamo in colui che è vero, anche nel suo Figlio Gesù Cristo. Questo è il vero Dio e la vita eterna».

L'esortazione finale è “Figlioli (teknia – tutti i figli di Dio), guardatevi dagli idoli. Amen." Cos'è un idolo? Tutto ciò che trae l'affetto e la devozione del cuore e dell'anima dal Signore Gesù Cristo. Possa Lui, per la potenza del suo Spirito, preservarci tutti dagli idoli. E saremo custoditi se diamo nei nostri cuori e nelle nostre vite la preminenza a nostro Signore e camminiamo nella luce come Egli è nella luce.