4. Re d'Israele

Capitolo S 15:25-16

1. Nadab, re d'Israele ( 1 Re 15:25 )

2. Baasha, re d'Israele ( 1 Re 15:34 ; 1 Re 16:1 )

3. Ela, re d'Israele ( 1 Re 16:8 )

4. Zimri, re d'Israele ( 1 Re 16:15 )

5. Divisioni ( 1 Re 16:21 )

6. Omri, re d'Israele ( 1 Re 16:23 )

7. Acab ( 1 Re 16:29 )

Sono ora menzionati sei re d'Israele. Asa li vide tutti salire al trono d'Israele. Il primo menzionato è Nadab, figlio di Geroboamo, che seguì le orme del padre. Il suo regno fu interrotto da una rivolta di uno della casa di Issacar, Baasha. Colpì Nadab a Gibbethon ( Giosuè 19:44 ; Giosuè 21:23 ).

Baasha poi percosse tutta la casa di Geroboamo. Così si adempì la predizione di Ahijah, il profeta di Sciloh. “Per i peccati che Geroboamo peccò e fece commettere a Israele, per la sua provocazione con la quale fece adirare il Signore, Dio d'Israele”. I giudizi predetti da Dio alla fine non falliscono mai. I giudizi scritti contro la nostra stessa epoca, questa epoca malvagia, un giorno saranno eseguiti dal Signore come tutti gli altri giudizi che furono minacciati contro Israele.

La nuova dinastia guidata da Baasha iniziò nel terzo anno del regno di Asa. Baasha regnò ventiquattro anni. Ha peccato come Geroboamo, sebbene fosse stato l'esecutore del giudizio di Dio sui discendenti del re malvagio. Non aveva sentito la voce di Geova parlare negli eventi del passato. Allora il messaggio del Signore giunse a Baasha tramite Jehu, figlio di Hanani ( 2 Cronache 19:2 ; 2 Cronache 20:34 ).

Gli ricorda che il Signore lo aveva risuscitato dalla polvere (la sua famiglia era sconosciuta) e lo aveva costituito principe di Israele. Seguì il destino di Geroboamo e Roboamo, e il destino della sua casa sarebbe ora anche il destino di Baasha, che aveva eseguito la sentenza divina. “Renderò la tua casa come la casa di Geroboamo, figlio di Nebat”. Tale è la giustizia divina.

Elah suo figlio lo seguì. Il suo governo durò non proprio due anni. Era a Tirza. Mentre l'esercito era via a combattere i Filistei, Ela nella casa del suo maggiordomo Arza ("terreno") si ubriacò e fu ucciso dal suo capitano, Zimri, che subito iniziò a regnare al suo posto. Regnò solo sette giorni e l'unico atto menzionato, oltre alla sua terribile morte, è l'uccisione di tutta la casa di Baasha “secondo la Parola del Signore, che Egli pronunciò contro Baasha per mezzo del profeta Jehu.

Omri fu fatto re da tutto Israele e con lui iniziò un'altra dinastia. Il suo primo atto fu quello di assediare Tirzah dove si trovava Zimri, che diede fuoco al palazzo del re e morì tra le fiamme. Seguì una divisione, ma prevalse Omri. In tutti questi tristi annali si vedono i frutti del distacco da Dio e dalla sua Parola. Possono essere facilmente rintracciati nella storia di altre nazioni fino ai nostri tempi, i giorni che hanno portato il più terribile spargimento di sangue nella storia intrisa di sangue del mondo.

È tutto il risultato del peccato. E Omri era peggiore di tutti quelli che erano prima di lui, e suo figlio Achab fu il culmine di ogni malvagità nel regno d'Israele. Non ci fu alcun miglioramento, ma un costante declino finché la mano di Dio non li colpì in giudizio. Acab introdusse il culto di Baal in Israele. Questo fu il risultato del suo matrimonio con Jezebel (letame), figlia di Ethbaal (con Baal), re di Sidoni. “Achab fece ad ira il Signore, Dio d'Israele, più di tutti i re d'Israele che furono prima di lui.

L'ultimo versetto di questo capitolo registra un'azione presuntuosa. Hiel (Dio vive) costruì Gerico. Scoprì che la parola di Dio pronunciata 500 anni prima ( Giosuè 6:26 ) era vera.

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