1 Samuele 2:1-10

2. Il canto profetico di Anna

CAPITOLO 2:1 - 10

1. La lode di Geova-Dio ( 1 Samuele 2:1 )

2. La potenza e la grazia di Geova nella liberazione ( 1 Samuele 2:4 )

3. La prospettiva profetica ( 1 Samuele 2:9 )

Il cuore di Anna pieno di Spirito Santo trabocca di una meravigliosa espressione. La critica più alta afferma “che questo bellissimo testo sacro non avrebbe potuto essere cantato da Hannah nelle circostanze descritte. Le sole parole del versetto 5 si avvicinano alla sua situazione e senza dubbio hanno portato all'inserimento del salmo nel suo contesto attuale”. Dicono anche “che il canto della Vergine ( Luca 1:46 ) è largamente modellato sul canto di Anna” (Prof.

ARS Kennedy). Tali affermazioni negano l'ispirazione. I canti di Anna e di Maria sono così simili perché lo stesso Spirito parlava attraverso entrambi. Perché dovrebbe essere ritenuto impossibile per la pia Anna pronunciare parole così sublimi e di vasta portata che sono così strettamente legate a tutte le successive profezie, se crediamo che lo Spirito Santo l'abbia ispirata come fece Isaia e altri profeti?

Come ogni altro canto dato dallo Spirito di Dio, così il suo canto inizia con l'esaltazione del Signore, glorificando il Suo nome. Le prime quattro strofe danno la sua esperienza. Conosce Geova e si rallegra della Sua salvezza. Particolarmente belle sono le espressioni che lo Spirito di Dio fa attraverso di lei nel descrivere la potenza e la grazia di Geova nella liberazione. Dobbiamo pensare qui prima di tutto a nostro Signore Gesù Cristo. Discese nella polvere della morte e fu risuscitato dai morti.

Fu portato nella tomba e allevato; Si è fatto povero e si è arricchito; È stato abbassato ed è innalzato (versetti 6-7). E perciò si abbassa alla nostra miseria e solleva i poveri dalla polvere, e solleva il mendicante dal letamaio per metterli tra i principi per ereditare il trono della gloria. Che visione aveva colei, il cui nome significa «grazia», della grazia che si abbassa così in basso e si alza così in alto! Le sue parole si avvicinarono nell'Antico Testamento al vangelo della grazia rivelato nel Nuovo.

Con la metà dell'ottavo verso parla del futuro. Appare il giorno del Signore con il suo giudizio. I piedi dei suoi Santi saranno custoditi; gli empi saranno nelle tenebre; gli avversari fatti a pezzi. Allora il paradiso non tace più. Il Signore giudica. Il Re, il vero Re d'Israele e un tempo rigettato, nostro Signore Gesù Cristo, sarà esaltato. All'inizio dei libri dei Regni il vero Re del cielo è visto in visione profetica.

Il bambino che amministra Samuele davanti al Signore è un'immagine molto bella e dolce. Fedelmente le sue piccole mani facevano tutto ciò che potevano, e Geova se ne compiaceva.