Bibbia annotata di A.C. Gaebelein
2 Cronache 1:1-17
Analisi e annotazioni
I. IL REGNO DI SALOMONE
1. L'inizio del regno di Salomone e la prima visione
CAPITOLO 1
1. Il Signore era con lui ( 2 Cronache 1:1 )
2. A Gabaon ( 2 Cronache 1:2 )
3. La prima visione ( 2 Cronache 1:7 )
4. Le sue ricchezze e prosperità ( 2 Cronache 1:13 )
Gli eventi connessi con l'inizio del regno di Salomone e registrati in 1 Re 1-3:3 sono omessi in Cronache. La seconda cronaca inizia con l'affermazione che Salomone fu rafforzato nel suo regno, e il Signore suo Dio era con lui e lo magnificava grandemente. Questo mostra la nota chiave di Chronicles. È la grazia di Geova nei confronti della casa di Davide e il conferimento della benedizione promessa. In 1 Re 3:3 leggiamo che Salomone amava il Signore.
Qui si parla più di Gabaon che in Kings. “Gabaon era una grande città, come una delle città reali” ( Giosuè 10:2 ). In seguito Gabaon divenne possedimento della tribù di Beniamino e fu fatta città sacerdotale. Era a circa due ore da Gerusalemme. Quando Saul ebbe distrutto Nob, il tabernacolo fu trasferito a Gabaon, dove rimase fino a quando Salomone edificò la casa del Signore ( 1 Cronache 16:39 ; 1 Cronache 21:29 ; 1 Re 3:4 ; 2 Cronache 1:3 ).
L'arca era stata portata da Chiriat-Iearim, non lontano da Gabaon, alla tenda che Davide le aveva piantato a Gerusalemme ( 2 Samuele 6:2 ; 1 Cronache 13:5 ), ma il tabernacolo e l'altare di rame, che Bezaleel, figlio di Uri, figlio di Cur, aveva fatto, rimase a Gabaon.
L'alto luogo a Gabaon significa l'elevazione su cui si trovavano il tabernacolo e l'altare. In origine c'era nello stesso luogo un luogo cananeo per il culto degli idoli. Finché il tempio, quel luogo centrale per il culto scelto da Dio ( Deuteronomio 12:11 ), non era in piedi, l'adorazione di Geova nell'alto luogo di Gabaon non era peccaminosa.
Dopo la costruzione del tempio, gli alti luoghi divennero centri di pratiche idolatriche. Salomone e tutta la comunità con lui si radunarono a Gabaon, cercarono l'altare di rame e offrirono su di esso mille olocausti. Cominciò con questo atto di adorazione e fu la stessa notte in cui Dio apparve a Salomone. Il Signore si avvicinò a lui con grazia come risultato dei sacrifici sull'altare di bronzo.
L'olocausto è il tipo della perfetta devozione e sacrificio di nostro Signore Gesù Cristo, ed è questo che ci avvicina. Sul significato della grande visione, l'offerta di Dio a Salomone, la risposta del Re, vedi 1 Re 3 .
Dopo la visione e la promessa del Signore: "Ti darò ricchezze, ricchezza e onore", sentiamo parlare dei cavalli, dei cavalieri e dei carri di Salomone. In 1 Re, troviamo lo stesso paragrafo in un'altra ambientazione, cioè nel capitolo 10:26-29. Aveva 1.400 carri e 12.000 cavalieri e 4.000 stalle per cavalli. Un grande commercio sembra essere stato promosso da Salomone. Mentre questo mostrava la promessa adempiuta, in quanto il Signore gli aveva dato ricchezze e ricchezze, mostrava anche un desiderio illecito di crescita che era proibito ( Deuteronomio 17:16 ). Leggi il commento su 1 Re 10:26 .