2 Pietro 2:1-22
1 Ma sorsero anche falsi profeti fra il popolo, come ci saranno anche fra voi falsi dottori che introdurranno di soppiatto eresie di perdizione, e, rinnegando il Signore che li ha riscattati, si trarranno addosso subita rovina.
2 E molti seguiranno le loro lascivie; e a cagion loro la via della verità sarà diffamata.
3 Nella loro cupidigia vi sfrutteranno con parole finte; il loro giudicio già da tempo è all'opera, e la loro ruina non sonnecchia.
4 Perché se Dio non risparmiò gli angeli che aveano peccato, ma li inabissò, confinandoli in antri tenebrosi per esservi custoditi pel giudizio;
5 e se non risparmiò il mondo antico ma salvò Noè predicator di giustizia, con sette altri, quando fece venir il diluvio sul mondo degli empi;
6 e se, riducendo in cenere le città di Sodoma e Gomorra, le condannò alla distruzione perché servissero d'esempio a quelli che in avvenire vivrebbero empiamente;
7 e se salvò il giusto Lot che era contristato dalla lasciva condotta degli scellerati
8 (perché quel giusto, che abitava fra loro, per quanto vedeva e udiva si tormentava ogni giorno l'anima giusta a motivo delle loro inique opere),
9 il Signore sa trarre i pii dalla tentazione e riserbare gli ingiusti ad esser puniti nel giorno del giudizio;
10 e massimamente quelli che van dietro alla carne nelle immonde concupiscenze, e sprezzano l'autorità. Audaci, arroganti, non hanno orrore di dir male delle dignità;
11 mentre gli angeli, benché maggiori di loro per forza e potenza, non portarono contro ad esse, dinanzi al ignore, alcun giudizio maldicente.
12 Ma costoro, come bruti senza ragione, nati alla vita animale per esser presi e distrutti, dicendo male di quel che ignorano, periranno per la loro propria corruzione, ricevendo il salario della loro iniquità.
13 Essi trovano il loro piacere nel gozzovigliare in pieno giorno; son macchie e vergogne, godendo dei loro inganni mentre partecipano ai vostri conviti;
14 hanno occhi pieni d'adulterio e che non possono smettere di peccare; adescano le anime instabili; anno il cuore esercitato alla cupidigia; son figliuoli di maledizione.
15 Lasciata la dritta strada, si sono smarriti, seguendo la via di Balaam, figliuolo di Beor che amò il salario d'iniquità,
16 ma fu ripreso per la sua prevaricazione: un'asina muta, parlando con voce umana, represse la follia del profeta.
17 Costoro son fonti senz'acqua, e nuvole sospinte dal turbine; a loro è riserbata la caligine delle tenebre.
18 Perché, con discorsi pomposi e vacui, adescano con le concupiscenze carnali e le lascivie quelli che si erano già un poco allontanati da coloro che vivono nell'errore,
19 promettendo loro la libertà, mentre essi stessi sono schiavi della corruzione; giacché uno diventa schiavo di ciò che l'ha vinto.
20 Poiché, se dopo esser fuggiti dalle contaminazioni del mondo mediante la conoscenza del Signore e Salvatore Gesù Cristo, si lascian di nuovo avviluppare in quelle e vincere, la loro condizione ultima diventa peggiore della prima.
21 Perché meglio sarebbe stato per loro non aver conosciuta la via della giustizia, che, dopo averla onosciuta, voltar le spalle al santo comandamento ch'era loro stato dato.
22 E' avvenuto di loro quel che dice con verità il proverbio: Il cane è tornato al suo vomito, e: La troia lavata è tornata a voltolarsi nel fango.
II. IL MALE CHE PASSA ATTRAVERSO I FALSI INSEGNANTI
CAPITOLO 2
1. La fonte del male ( 2 Pietro 2:1 )
2. Le lezioni del passato. ( 2 Pietro 2:4 )
3. La descrizione degli apostati ( 2 Pietro 2:11 )
L'apostolo Pietro è ora utilizzato dallo Spirito di Dio per profetizzare. Predice il male imminente per la chiesa che si professa, che gli insegnanti apostati faranno il loro lavoro vizioso. Come sottolineato nell'introduzione, ogni altro scrittore delle Epistole porta la stessa testimonianza e tale testimonianza si trova principalmente nelle seconde lettere e nell'epistola di Giuda. (Vedi 1 Timoteo 4:1 ; 2Tm 3:1-5; 2 Timoteo 4:1 ; 2 Tessalonicesi 2:1 ; 1 Giovanni 2:18 ; 1Gv 4:1-6; 2 Giovanni 1:7 ; Giuda 1:1 .
) Ricorda loro che nella loro stessa nazione Israele c'erano falsi profeti. I falsi profeti apparvero principalmente, se non insieme, quando il giudizio era imminente per la nazione, come apprendiamo dalle profezie di Geremia ed Ezechiele. Questi falsi profeti si opponevano ai veri profeti di Dio, che predicavano il messaggio dato da Dio, mentre i falsi profeti rigettavano la Parola del Signore e la sminuivano. Hanno parlato con i loro propri cuori e hanno parlato vanità e menzogne ( Ezechiele 13:2 ; Ezechiele 13:8 ). Il loro messaggio era "pace" quando non c'era pace. Di conseguenza il popolo d'Israele non credette al Signore e alla Sua Parola; Lo hanno rifiutato.
Lo stesso, si prevede, si sarebbe ripetuto in questa epoca cristiana, solo con questa differenza, che non dovrebbero apparire falsi profeti, ma "falsi maestri". E man mano che questa dispensazione si avvicina alla sua fine, si instaura l'apostasia. (Consultare le annotazioni su 2 Tessalonicesi 2:1 ). Questi falsi maestri, come i falsi profeti, rifiutano prima di tutto la Parola di Dio; anch'essi parlano con il loro cuore, cioè vanità e menzogne.
Di conseguenza portano in "eresie privatamente distruttive". Tutte le eresie hanno un solo obiettivo, ed è la negazione di Cristo e del vangelo. Perciò Pietro predice “rinnegando anche il Maestro, che li ha comprati”.
Questa è la via della critica distruttiva. Invano si cerca tra i tanti predicatori e maestri che negano la nascita verginale e con essa la divinità di Cristo, chi crede che la Bibbia è la Parola di Dio infallibile. Tutti coloro che negano il Maestro che li ha comprati hanno cominciato con la critica alla Bibbia, rifiutando prima gli scritti di Mosè, mettendo in dubbio altri libri e infine abbandonando ogni tipo di fede nella Bibbia come Parola di Dio.
Ebbene, si chiama “la critica distruttiva”, perché alla fine è distruttiva di ogni cosa. È questo che sta avvelenando tutto nella cristianità oggi e non c'è denominazione in cui questo lievito non sia all'opera. Così la predizione di Pietro si adempie sempre più ai nostri giorni e lo sarà molto di più man mano che quest'era volge rapidamente al termine.
Dobbiamo anche notare che non dice che rinnegano “il Signore che li ha redenti”; ma “il Maestro che ha comprato” o ha acquistato “li”. La differenza tra "acquisto" e "redenzione" è che l'acquisto è generale, mentre la redenzione è limitata a coloro che credono in Lui e sono così redenti dal Suo prezioso sangue. Questi falsi insegnanti non hanno mai creduto in Lui come Signore e, quindi, non sono stati redenti da Lui, sebbene Egli abbia pagato il prezzo di acquisto per loro.
NegandoLo hanno rinnegato l'acquisto. E per tali è in serbo una rapida distruzione. Questo pronuncia la sentenza di condanna eterna su tutti i falsi maestri, sulla critica distruttiva così come sui culti che insegnano eresie dannate e, così facendo, rinnegano il Maestro che li ha comprati.
Ecco anche una previsione del successo diffuso di questi falsi maestri. “Molti seguiranno le loro vie perniciose (dissolute o lascive), per mezzo delle quali sarà bestemmiata la via della verità”. Parlano di rendere il mondo migliore, si spacciano per insegnanti di moralità e rettitudine, ma le loro vie sono bollate come perniciose. Come possono essere giusti quando negano ciò che solo può dare giustizia all'uomo? Quante volte è stato messo in luce che coloro che negano la verità e tuttavia pretendono di essere maestri di moralità, erano dei miserabili ipocriti. L'incredulità produce mondanità e immoralità. Allora la via della verità viene bestemmiata e “quel Nome degno” viene disonorato.
“E per cupidigia con parole finte renderanno merce di te; il cui giudizio ormai dall'antichità non indugia e la loro distruzione non sonnecchia». Il popolo di Dio è la loro preda. Sono avidi, cercano la propria gratificazione in denaro, posizione sociale, fama e tutto ciò che il cuore naturale ama e desidera. Tutto è abbondantemente verificato nelle condizioni su di noi. Ma la punizione verrà sicuramente su di loro.
Qui arriviamo alla sezione del secondo Pietro, che è così simile alla maggior parte dell'Epistola di Giuda, che i critici hanno affermato che l'uno deve aver copiato dall'altro. Abbiamo mostrato nell'introduzione che Pietro e Giuda scrissero indipendentemente l'uno dall'altro come strumenti diretti dello Spirito Santo. La corrispondenza della testimonianza di Pietro con l'Epistola di Giuda è esaminata più approfonditamente nell'introduzione a Giuda.
Lo Spirito di Dio richiama l'attenzione attraverso Pietro su ciò che è accaduto nella storia passata, mostrando che Dio tratta con gli apostati che Lo sfidano e sono disubbidienti, mentre i devoti Egli libera. In Giuda scopriremo che, mentre c'è molta somiglianza, lo scopo della testimonianza è molto diverso da quello di Pietro. In primo luogo, si fa menzione degli angeli che hanno peccato e che sono stati gettati all'inferno, la parola è Tartaro (il pozzo più basso), dove sono tenuti in catene di oscurità per il giudizio imminente.
È evidente che questo passaggio non significa Satana e gli angeli che si unirono alla sua ribellione prima che l'uomo fosse creato. Satana e gli angeli caduti non sono ora nella fossa più bassa, aspettando lì in una condizione impotente il giudizio; non sono in catene, ma sciolti, e Satana, come il principe di questo mondo, usa i suoi angeli nel perseguimento della sua opera. Chi sono, allora, questi angeli? Sono gli esseri descritti in Genesi 6:1 come i “figli di Dio” (termine che nell'Antico Testamento significa angeli) che scesero e si mescolarono alle figlie degli uomini.
Questi angeli, come ci dice Giuda, non mantennero il loro primo stato, lasciarono il posto loro assegnato e con la loro disobbedienza divennero i mezzi per corrompere la razza in modo tale che il giudizio di Dio dovette agire nel diluvio.
Dio non si è compiaciuto di dare una rivelazione completa di questo sinistro evento. Che significa questo episodio si apprende che Pietro parla subito del mondo antico, che non è stato risparmiato da Dio, “ma ha salvato Noè, l'ottava persona (con altri sette), predicatore di giustizia, avendo portato il diluvio sul mondo degli empi”. Questa testimonianza è strettamente legata a quanto aveva scritto Pietro nella prima lettera ( 1 Pietro 3:19 ).
E qui ci viene detto che Noè era un predicatore di giustizia. Lui e la sua casa avevano trovato grazia agli occhi del Signore, mentre la massa del mondo empio che rifiutava la sua verità e il suo spirito, che lottava con loro, non era risparmiata ma trattata in giudizio. È così adesso. Verrà un altro giorno in cui il Signore giudicherà gli empi e gli increduli, mentre il suo popolo sarà salvato.
Sodoma e Gomorra sono citate anche come esempi del santo giudizio di Dio. Queste città furono ridotte in cenere, come esempio di tutti coloro che vivono empi. Il terribile frutto del peccato nella più terribile, indicibile corruzione si manifestava in queste città; la stessa corruzione si trova ancora nel mondo, e quella per lo più nei grandi centri della cristianità. ( Romani 1:27 menziona la stessa corruzione così spesso citata dagli scrittori classici di Roma e della Grecia.
) Lot, che era a Sodoma, sebbene non di Sodoma, è chiamato, tuttavia, giusto, fu irritato di giorno in giorno con le loro azioni illegali. Il Signore lo ha liberato. È un altro avvertimento per i falsi maestri con le loro negazioni ed eresie, poiché il rifiuto della Parola di Dio porta il diluvio di immoralità, licenziosità e illegalità.
Il Dio che ha ridotto Sodoma e Gomorra in cenere, facendo piovere su di loro fuoco e zolfo, si occuperà anche dell'apostasia alla fine di quest'era, e dei maestri che rinnegano il Maestro che le ha comprate, nonostante la loro autoadulazione che sono morali. Tale giudizio viene “quando il Signore Gesù sarà rivelato dal cielo con i suoi potenti angeli, nel fuoco ardente che si vendicherà di coloro che non conoscono Dio e che non obbediscono al vangelo di nostro Signore Gesù Cristo; che sarà punito con la perdizione eterna dalla presenza del Signore e dalla gloria della sua potenza” ( 2 Tessalonicesi 1:7 ).
Questi falsi maestri deridono queste parole di Paolo e le chiamano citazioni tratte dalla letteratura apocalittica dei Giudei, o qualcos'altro; ma verrà sicuramente il giorno in cui il Signore rivendicherà la Sua verità. Nel frattempo conosce i giusti, veglia su di loro e sa liberarli.
Questa è una delle parti più solenni della Parola di Dio. È profetico, perché qui abbiamo una descrizione dei falsi maestri degli ultimi giorni. Ecco un'immagine sorprendente degli infedeli battezzati della cristianità. Corrisponde in una misura a 2 Timoteo 3:1 . Sono audaci (audaci), ostinati e tremano per non inveire contro le dignità.
Sono sfrenati nei loro discorsi e nella loro condotta. Sono abbastanza audaci da assalire ogni parte della verità di Dio, chiamano la Sua rivelazione un mito, la nascita della vergine una leggenda e disprezzano l'opera espiatoria del Figlio di Dio; fanno ciò che gli angeli non farebbero mai, insultando le dignità. (Jude ha altro da dire su questo; è un fatto ben noto che alcuni leader della teologia liberale si sono uniti al socialismo nella sua forma peggiore, cioè il suo lato anarchico.
Parlano di aiutare le masse e si scagliano contro la legge e l'ordine esistenti e sostengono il loro rovesciamento. Il capobanda di un tentativo nel Canada occidentale contro il governo era un predicatore apostata di un'onorata denominazione. I cosiddetti “bolscevichi da salotto” appartengono a questa classe.)
Continuando a leggere ricordiamo che non parla Pietro, ma lo Spirito Santo. Sono paragonati alle bestie, appena nate per essere catturate e annientate; parlano male di cose di cui non sanno nulla. Il significato è che non sono mai rinati, e quindi seguono la carne, anche se può essere sotto le spoglie della cultura e dell'apprendimento. Periranno nella loro stessa corruzione. Considerano piacere divertirsi durante il giorno, si dilettano in piaceri lussuosi e peccaminosi.
Inoltre, rivendicano una professione e una comunione cristiane, partecipando alle feste d'amore dei credenti, che disonorano con la loro presenza come macchie e macchie, mentre allo stesso tempo si gloriano dei loro inganni, dei loro falsi insegnamenti e delle negazioni del Maestro . La retta via (o diritta) che professavano di aver preso, quando presero su di sé il nome di Cristo, ora l'hanno lasciata, essendosi smarriti. Perciò hanno gli occhi pieni di adulterio e non possono smettere di peccare; attirano le anime instabili, conducendole fuori strada come si sono smarrite loro stesse.
Seguono anche la via di Balaam, che fu rimproverato per la sua iniquità dal parlare dell'asino muto. L'amore per il denaro li controlla, come controllava il profeta pagano. 2 Pietro 2:17 danno ulteriori descrizioni del carattere di questi falsi maestri. Sono sorgenti senz'acqua, gli uomini cercano in loro l'acqua ristoratrice della vita, perché si professano maestri; “Le pecore affamate guardano in alto e non vengono nutrite.
“Non sanno nulla dell'acqua della vita. Non sono altro che nebbie oscuranti spinte dalla tempesta dei loro cuori naturali. Le grandi parole gonfie sono la stima divina della vuota retorica umana da cui migliaia sono influenzati, ma sono parole di vanità, invece di portare le anime a Cristo e alla conoscenza della redenzione, le allettano attraverso le concupiscenze della carne, mentre promettono la libertà agli altri, sono essi stessi schiavi della corruzione. Tale è il carattere dei falsi maestri, che rinnegano il Maestro che li ha comprati.
“Poiché se, dopo essere sfuggiti alle contaminazioni del mondo mediante la conoscenza del Signore e Salvatore Gesù Cristo, ne sono di nuovo impigliati e vinti, la seconda fine è per loro peggiore della prima. Perché sarebbe stato meglio per loro non aver conosciuto la via della giustizia, piuttosto che, dopo averla conosciuta, voltare le spalle al santo comandamento loro dato». Significa questo che queste persone un tempo furono realmente rigenerate, avendo ricevuto la vita e lo Spirito Santo confidando in Cristo? Questi falsi maestri certamente non sono mai nati di nuovo; la descrizione che ne abbiamo noi ne è la prova.
L'ultimo versetto di questo capitolo fornisce l'evidenza conclusiva. I credenti, i veri cristiani, non sono mai paragonati a cani o maiali; sono le pecore del suo gregge. Una pecora non può essere trasformata in un cane o in un maiale, né una pecora farà ciò che fa un cane o un maiale. Non furono quindi mai i veri figli di Dio. Erano sfuggiti alle impurità esteriori del mondo, che è una cosa diversa dalla fuga della corruzione che è nel mondo per lussuria; il secondo sta per la liberazione interiore mediante la nuova nascita, il primo per una riforma esteriore che aveva avuto luogo quando professarono la conoscenza del Signore e Salvatore Gesù Cristo, quando per un certo tempo abbandonarono le loro vie malvagie in modo da sfuggire alle contaminazioni.
Ma non avendo una nuova natura vi rimasero impigliati e sopraffatti, sicché per loro fu peggio che in principio, prima che avessero fatto una professione. Avevano conosciuto la via della giustizia come è stata resa nota nel vangelo di Cristo, ma la vita che è offerta in quella via della giustizia, con i frutti di giustizia che ne conseguono, non l'avevano mai accettata mediante una fede viva. E questo sembra essere il caso della stragrande maggioranza dei falsi maestri di oggi, dei critici distruttivi e di coloro che negano la divinità di nostro Signore. Non sono mai rinati; non hanno mai avuto una vera esperienza di vera salvezza, quindi sono solo uomini naturali, non avendo lo Spirito.