2 Samuele 13:1-39

3. Ulteriore castigo: Amnon, Tamar e Assalonne

CAPITOLO 13

1. Il desiderio malvagio di Amnon ( 2 Samuele 13:1 )

2. L'incesto ( 2 Samuele 13:6 )

3. Il suo odio ( 2 Samuele 13:15 )

4. Amnon assassinato ( 2 Samuele 13:19 )

5. La fuga di Assalonne ( 2 Samuele 13:37 )

“Ecco, io susciterò contro di te il male dalla tua stessa casa”. Questa era la sentenza di Geova ed è ora eseguita. Il male che aveva nutrito nel suo cuore, la passione che aveva nutrito, ora scoppia nella sua stessa famiglia. I suoi figli maggiori e Tamar, una figlia di David, sorellastra di Amnon, sono gli attori principali della prima tragedia. Amnon significa "fedele". Così avrebbe dovuto essere, ma è l'esatto contrario.

Cresciuto in mezzo a scene di licenza, come doveva essere nell'harem di Davide, la concupiscenza della carne prende il sopravvento e l'atto terribile, viene commessa una trasgressione positiva della legge ( Levitico 20:17 ). L'azione era stata accelerata da un consigliere satanico, Jonadab, un uomo astuto, e quando fu compiuto l'odio violento lasciò il posto alla violenta passione di Amnon.

L'infelice Tamar, oltraggiata, insultata e odiata, appare con la veste da vergine-principessa strappata, la cenere sul capo, la mano sopra la testa (il modo orientale di esprimere un pesante fardello) e piangendo, e suo fratello Assalonne scopre il motivo del suo dolore. Poi odiava suo fratello Amnon. Anche Davide ne venne a conoscenza e ne fu molto adirato, ma non fece alcun tentativo di trattare con suo figlio. Non leggiamo una parola che lo abbia anche rimproverato.

“È probabile che la glossa della Settanta sia corretta, secondo cui Davide lasciò impunito l'incesto di Amnon con Tamar, sebbene commesso in circostanze particolarmente aggravanti, a causa della sua parzialità nei suoi confronti come suo figlio primogenito. Questa indulgenza da parte di suo padre può anche spiegare l'audace avventatezza che segnò il crimine di Amnon. Ma un padre affettuoso, colpito dalla debolezza morale, potrebbe trovare nel ricordo del proprio peccato passato una scusa per il ritardo, se non una barriera all'azione; poiché è difficile maneggiare una spada pesante con un braccio mutilato” (Storia di Giuda e Israele).

Dopo due anni arriva il giorno della resa dei conti. Assalonne (il padre della pace) diventa l'assassino di suo fratello. È stato un atto terribile. Nel bel mezzo dei festeggiamenti, Amnon, pieno di vino, senza possibilità di pentirsi, viene crudelmente ucciso. La spada è sguainata e cadde sulla casa di Davide. La vendemmia è iniziata. Quello che un uomo semina per mietere omicidio per omicidio. Fu un duro colpo per Davide, perché Amnon, il suo amato primogenito, il figlio di Ahinoam, era morto.

Alla corte di Davide giungono notizie esagerate. "Absalom ha ucciso tutti i figli del re e non ne è rimasto nemmeno uno". E il malvagio Jonadab, l'istigatore del crimine di Amnon, appare di nuovo e agisce come consolatore del re. Jonadab è uno dei personaggi più abominevoli della storia della Bibbia. Non leggiamo più di lui. Absalom, il fratricida, fuggì a Talmai, suo nonno materno. Vi rimase tre anni; quindi questo capitolo copre un periodo di cinque anni.

Ahimè! chi era responsabile di tutto? Le scene di lussuria e omicidio, oltraggio e spargimento di sangue, rivolta e ribellione, dolore su dolore, dolore su dolore, iniziano con il grande peccato di Davide. Perdonato fu, restaurato in ogni senso della parola, tuttavia Dio mantiene la sua santità e castigò il suo servo.