2 Samuele 15:1-37
1 Or dopo queste cose, Absalom si procurò un cocchio, de' cavalli, e cinquanta uomini che correvano dinanzi a lui.
2 Absalom si levava la mattina presto, e si metteva da un lato della via che menava alle porte della città; e quando qualcuno, avendo un processo, si recava dal re per chieder giustizia, Absalom lo chiamava, e gli diceva: "Di qual città sei tu?" L'altro gli rispondeva: "Il tuo servo è di tale e tale tribù d'Israele".
3 Allora Absalom gli diceva: "Vedi, la tua causa e buona e giusta, ma non v'è chi sia delegato dal re per sentirti".
4 E Absalom aggiungeva: "Oh se facessero me giudice del paese! Chiunque avesse un processo o un affare verrebbe da me, e io gli farei giustizia".
5 E quando uno gli s'accostava per prostrarglisi dinanzi, ei gli porgeva la mano, l'abbracciava e lo baciava.
6 Absalom faceva così con tutti quelli d'Israele che venivano dal re per chieder giustizia; e in questo modo Absalom rubò il cuore alla gente d'Israele.
7 Or avvenne che, in capo a quattro anni Absalom disse al re: "Ti prego, lasciami andare ad Hebron a sciogliere un voto che feci all'Eterno.
8 Poiché, durante la sua dimora a Gheshur, in Siria, il tuo servo fece un voto, dicendo: Se l'Eterno mi riconduce a Gerusalemme, io servirò l'Eterno!"
9 Il re gli disse: "Va' in pace!" E quegli si levò e andò a Hebron.
10 Intanto Absalom mandò degli emissari per tutte le tribù d'Israele, a dire: "Quando udrete il suon della tromba, direte: Absalom è proclamato re a Hebron".
11 E con Absalom partirono da Gerusalemme duecento uomini, i quali, essendo stati invitati, partirono in tutta la loro semplicità, senza saper nulla.
12 Absalom, mentre offriva i sacrifizi, mandò a chiamare Ahitofel, il Ghilonita, consigliere di Davide, perché venisse dalla sua città di Ghilo. La congiura divenne potente, e il popolo andava vie più crescendo di numero attorno ad Absalom.
13 Or venne a Davide un messo, che disse: "Il cuore degli uomini d'Israele s'è vòlto verso Absalom".
14 Allora Davide disse a tutti i suoi servi ch'eran con lui a Gerusalemme: "Levatevi, fuggiamo; altrimenti, nessun di noi scamperà dalle mani di Absalom. Affrettatevi a partire, affinché con rapida marcia, non ci sorprenda, piombandoci rovinosamente addosso, e non colpisca la città mettendola a fil di spada".
15 I servi del re gli dissero: "Ecco i tuoi servi, pronti a fare tutto quello che piacerà al re, nostro signore".
16 Il re dunque partì, seguito da tutta la sua casa, e lasciò dieci concubine a custodire il palazzo.
17 Il re partì, seguito da tutto il popolo, e si fermarono a Beth-Merhak.
18 Tutti i servi del re camminavano al suo fianco; e tutti i Kerethei, tutti i Pelethei e tutti i Ghittei, che in seicento eran venuti da Gath, al suo séguito, camminavano davanti al re.
19 Allora il re disse a Ittai di Gath: "Perché vuoi anche tu venir con noi? Torna indietro, e statti col re; oiché sei un forestiero, e per di più un esule dalla tua patria.
20 Pur ieri tu arrivasti; e oggi ti farei io andar errando qua e là, con noi, mentre io stesso non so dove vado? Torna indietro, e riconduci teco i tuoi fratelli; e siano con te la misericordia e la fedeltà dell'Eterno!"
21 Ma Ittai rispose al re, dicendo: "Com'è vero che l'Eterno vive e che vive il re mio signore, in qualunque luogo sarà il re mio signore, per morire o per vivere, quivi sarà pure il tuo servo".
22 E Davide disse ad Ittai: "Va', passa oltre!" Ed Ittai, il Ghitteo, passò oltre con tutta la sua gente e con tutti i fanciulli che eran con lui.
23 E tutti quelli del paese piangevano ad alta voce, mentre tutto il popolo passava. Il re passò il torrente idron, e tutto il popolo passò, prendendo la via del deserto.
24 Ed ecco venire anche Tsadok con tutti i Leviti, i quali portavano l'arca del patto di Dio. E mentre biathar saliva, essi posarono l'arca di Dio, finché tutto il popolo non ebbe finito di uscir dalla città.
25 E il re disse a Tsadok: "Riporta in città l'arca di Dio! Se io trovo grazia agli occhi dell'Eterno, egli mi farà tornare, e mi farà vedere l'arca e la dimora di lui;
26 ma se dice: Io non ti gradisco eccomi; faccia egli di me quello che gli parrà".
27 Il re disse ancora al sacerdote Tsadok: "Capisci? Torna in pace in città con i due vostri figliuoli: Ahimaats, tuo figliuolo, e Gionathan, figliuolo di Abiathar.
28 Guardate, io aspetterò nelle pianure del deserto, finché mi sia recata qualche notizia da parte vostra".
29 Così Tsadok ed Abiathar riportarono a Gerusalemme l'arca di Dio, e dimorarono quivi.
30 E Davide saliva il monte degli Ulivi; saliva piangendo, e camminava col capo coperto e a piedi scalzi; tutta la gente ch'era con lui aveva il capo coperto, e, salendo, piangeva.
31 Qualcuno venne a dire a Davide: "Ahitofel è con Absalom tra i congiurati". E Davide disse: "Deh, o terno, rendi vani i consigli di Ahitofel!"
32 E come Davide fu giunto in vetta al monte, al luogo dove si adora Dio, ecco farglisi incontro Hushai, 'Arkita, con la tunica stracciata ed il capo coperto di polvere.
33 Davide gli disse: "Se tu passi oltre con me mi sarai di peso;
34 ma se torni in città e dici ad Absalom: Io sarò tuo servo, o re; come fui servo di tuo padre nel passato, così sarò adesso servo tuo, tu dissiperai a mio pro i consigli di Ahitofel.
35 E non avrai tu quivi teco i sacerdoti Tsadok ed Abiathar? Tutto quello che sentirai dire della casa del re, lo farai sapere ai sacerdoti Tsadok ed Abiathar.
36 E siccome essi hanno seco i loro due figliuoli, Ahimaats figliuolo di Tsadok e Gionathan figliuolo di biathar, per mezzo di loro mi farete sapere tutto quello che avrete sentito".
37 Così Hushai, amico di Davide, tornò in città, e Absalom entrò in Gerusalemme.
5. La cospirazione di Assalonne e la fuga di Davide
CAPITOLO 15
1. Assalonne ruba i cuori degli uomini d'Israele ( 2 Samuele 15:1 )
2. La sua congiura ( 2 Samuele 15:7 )
3. La fuga del re ( 2 Samuele 15:13 )
Il bel principe si preparò a poco a poco alla grande congiura di cui ora leggiamo e che fece del proprio padre, l'unto del Signore, un esiliato. Carri e cavalli con cinquanta uomini da correre davanti a lui guadagnarono senza dubbio l'ammirazione del popolo. Il suo evidente interesse per il loro benessere, baciando coloro che cercavano la sua presenza e il suo consiglio, lo resero ancora più caro agli uomini d'Israele. A questo si devono aggiungere le sue parole aperte, che devono essere circolate rapidamente tra il popolo: "Oh, se fossi stato nominato giudice nel paese, affinché ogni uomo che avesse qualche causa o causa potesse venire da me, e gli avrei reso giustizia .”
Questo continuò per circa quattro anni. ("Quaranta" non è corretto. Le versioni antiche hanno "quattro anni" che riteniamo sia il numero corretto. Altri hanno suggerito che i 40 anni dovrebbero essere calcolati dall'unzione di Davide ( 1 Samuele 16:13 ). Questo, tuttavia, è improbabile. ) Durante questo tempo ha rubato i cuori degli uomini d'Israele.
Tutto è ormai maturo per la grande ribellione. Mente a suo padre su un presunto voto che aveva fatto a Ghesur. L'ignaro re disse: "Andate in pace". Così si alzò e andò a Ebron. Viene dato il segnale al quale tutte le tribù d'Israele dovevano dire: «Absalom regna a Ebron». Poi mandò a chiamare il consigliere di Davide, Ahitofel. Era lontano da Gerusalemme a Ghilo, poco distante da Ebron, il che sembra che fosse anche lui in combutta con Assalonne.
Ahitofel (il fratello della follia) era il nonno di Betsabea. Come il suo nome, così fu il suo atto di unirsi alla rivoluzione, attraverso il quale potrebbe aver pensato di vendicare la vergogna che era stata data alla sua famiglia dal peccato di Davide.
Quando Davide seppe la notizia, disse ai suoi servi che erano con lui a Gerusalemme: "Alzati e fuggiamo". La paura ora si impadronisce di lui. Temeva per se stesso e per la sua città. Eppure passò attraverso il più profondo esercizio dell'anima e si aggrappò al Signore in tutto il castigo che seguì, colpo dopo colpo, su di lui. Il terzo Salmo dà il culmine di ciò. Porta l'iscrizione: “Un salmo di Davide quando fuggì da Assalonne suo figlio.
Nonostante le sue paure si fidava del Signore. “Ma tu, o SIGNORE, sei uno scudo per me; la mia gloria e il sollevatore del mio capo» ( Salmi 3:3 ). Si sostiene che anche Salmi 49 si riferisca a questo periodo della sua vita. Se questo è corretto, allora Davide era malato al tempo della ribellione di Assalonne.
Il versetto 9 in quel Salmo avrebbe un significato in relazione ad Ahitofel, il traditore. Giovanni 13:18 chiarisce che Giuda Iscariota è predetto; ma Ahitofel è un tipo di Giuda, come lui era un suicida. Un altro Salmo che fu scritto probabilmente durante la ribellione di Assalonne e che parla del tradimento di Ahitofel è Salmi 55 .
Il re e la sua famiglia lasciarono la città e tutto il popolo dopo di lui. Accompagnarono il re tutti i Kerethei e i Pelethei (carnefici e corridori) e seicento che vennero dopo di lui da Gat. E non tutto era amarezza. Ittai (con Geova) il Gattita, e la sua devozione al Re, devono aver confortato grandemente il cuore di Davide. Era uno straniero e un esule, che era venuto solo ieri da Davide.
Gli disse di tornare a dimorare con il re (cioè Assalonne). Bella è la sua risposta, che ci ricorda fortemente le parole benedette di Rut, la Moabita ( Rut 1:16 ). Quale nobile scopo esprime! Vuole stare con il re in vita o in morte. La grazia ci ha legato ancora più strettamente a nostro Signore. Ittai nella sua devozione e attaccamento al re è un tipo benedetto di coloro che sono fedeli al Signore nei giorni del suo rifiuto.
E ci fu molto pianto mentre David passava sopra Kidron. Nostro Signore oltrepassò quel ruscello anche per entrare nel giardino ( Giovanni 18:1 ) dove offrì preghiere e suppliche con forti pianti e lacrime. L'arca era stata portata con sé, ma ora il re ordinò a Zadok di riportarla in città. “se troverò grazia agli occhi dell'Eterno, egli mi ricondurrà e mi mostrerà essa e la sua dimora.
È bello vedere che in tutto il suo grande dolore, consapevole che era la mano del Signore che lo castigava, in tutta la sua afflizione non dimentica il Signore. Confida nella sua misericordia. In queste parole si respira una profonda sottomissione.
Che spettacolo il re piangente, scalzo, con il capo coperto, che sale sull'Uliveto! Un tipo di Colui che salì anche all'Oliveto e pianse ( Luca 19:41 ). Quindi Hushai (precipitoso) incontrò David. Ahimè! per l'evidenza dell'incredulità del re, nel progetto di far tornare Husai in città e fingere amicizia per Absalom in modo da sconfiggere il consiglio di Ahitofel.