2 Samuele 19:1-43

9. Il ritorno del re

CAPITOLO 19

1. Il continuo dolore del re ( 2 Samuele 19:1 )

2. Il ritorno del re ( 2 Samuele 19:9 )

3. Misericordia mostrata a Simei ( 2 Samuele 19:17 )

4. La gioia di Mefiboset ( 2 Samuele 19:24 )

5. Barzillai e Chimham ( 2 Samuele 19:31 )

6. Conflitto tra Giuda e Israele ( 2 Samuele 19:41 )

Quale dolore deve essere stato per Davide che “la vittoria di quel giorno si trasformò in lutto”? E la gente andava in giro in punta di piedi, come gente che si vergogna dopo la sconfitta. Un grande silenzio pervadeva ogni cosa, rotto solo dalla voce alta e lamentosa di Davide: "O, figlio mio Absalom, oh, Absalom figlio mio, figlio mio!" Tutti piangevano con lui. Ma che uomo doveva essere questo Davide per rendersi caro ai suoi uomini, affinché il suo dolore personale diventasse così completamente il loro?

Allora Joab agì. Parla da saggio statista. Era un rimprovero audace, ma ben meritato, perché il continuo lutto di Davide era più che debolezza; era egoismo. Che si sia molto risentito per le parole di condanna di Ioab si può apprendere dal fatto che subito dopo nominò Amasa comandante in capo del suo esercito al posto di Ioab. Fu pronunciata anche la parola di riportare il re a Gerusalemme dall'esilio ed egli tornò.

Ancora una volta Shimei appare sulla scena; porta con sé mille uomini di Beniamino e anche di Ziba. Simei cadde davanti al re e implorò il suo perdono. Sebbene Abishai ne avesse suggerito la morte, la misericordia bramata da Simei fu prontamente concessa e il re gli giurò. Ma la misericordia mostrata è andata a scapito della giustizia. Il destino finale di Simei lo troveremo registrato in 1 Re 2 .

Mefiboset appare poi con i piedi svestiti, i capelli non tagliati e gli abiti non lavati; era stato così fin dalla fuga del re. L'inganno di Ziba praticato sul re è ora scoperto. Ma la condotta di Davide verso Mefiboset zoppo non può essere giustificata. L'impazienza mostrata da Davide quando parla Mefiboset è la prova che si sentiva in colpa per la parola avventata che aveva rivolto a Siba. Poi dice a Mefiboset che lui e Ziba dovrebbero dividere il paese.

Questa era un'ingiustizia. L'inganno di Ziba aveva meritato una punizione. Bella è la risposta di Mefiboset. Mostra un amore e una devozione quasi insuperabili nella Bibbia. «Sì, prenda tutto, poiché il re mio signore è tornato in pace a casa sua». Era una dolce eco dell'amore di Jonathan per David. Non c'è bisogno di sottolineare che in tutto questo Davide agisce ancora come un uomo naturale e non come guidato da Geova e dal Suo Spirito.

Il suo scopo era di rendersi ancora più attraente con la gente e conciliare le diverse fazioni. Se avesse agito con fede, ricordandosi che il Signore lo aveva chiamato nel regno e che poteva mantenerlo, non avrebbe cercato di ottenere il suo fine con tali mezzi. L'immagine brillante in questo capitolo è Barzillai invecchiato e altruista. E la contesa tra Giuda e Israele a causa del Re è la prima indicazione della grande divisione e delle lotte interne, che molti anni dopo scoppiarono tra il popolo. Così il fallimento è visto da tutte le parti.