2 Samuele 5:6-25

2. La conquista di Sion da parte di Davide e la vittoria sui Filistei

CAPITOLO 5:6-25

1. La conquista di Sion da parte di Davide ( 2 Samuele 5:6 )

2. Hiram re di Tiro ( 2 Samuele 5:11 )

3. Altre concubine e mogli di Davide ( 2 Samuele 5:13 )

4. La vittoria sui Filistei ( 2 Samuele 5:17 )

Sion è strettamente legata all'unzione di Davide come re su tutto Israele. Qui 1 Cronache 11 va letto per un resoconto più completo di ciò che accadde. Gerusalemme sta per diventare la capitale del grande regno. Il nome più antico era Salem; il nome di Jebus gli fu dato dai Gebusei ( Giudici 19:10 ).

Dopo la conquista di Davide l'antico nome fu restaurato e prese il nome di Gerusalemme (“dimora di pace”). La città era stata precedentemente presa ( Giudici 1:8 ) ma la roccaforte della città alta, il monte Sion, rimase nelle mani dei Gebusei. David ha preso la roccaforte. Gebuseo significa “colui che calpesta.

Ci ricorda le parole di nostro Signore: "Gerusalemme sarà calpestata dalle genti finché i tempi delle genti siano compiuti" ( Luca 21:24 ). Gerusalemme e Sion sono ancora calpestate dai Gentili. Sta arrivando il giorno in cui il Re porrà fine a tutto questo. Gerusalemme deve ancora essere “la città del gran Re.

” ( Salmi 48 ). Qui abbiamo ancora una volta un presagio profetico di ciò che avverrà, solo su scala più ampia, quando Colui, che è più grande di Davide, inizierà il suo lungo regno promesso in mezzo al suo popolo. Dopo questo troveremo molto di più su Sion, specialmente nei profeti e nei salmi. È il luogo che Geova ha scelto ( Salmi 132:13 ).

In questo luogo, dove era il suo trono, Davide portò anche l'arca. Quando nostro Signore stabilirà il Suo regno, Sion sarà il Luogo glorioso e bellissimo. “Questo è il mio riposo per sempre; qui abiterò; l'ho desiderato» ( Salmi 132:14 ). Allora benedirà da Sion ( Salmi 128:5 ); e da Sion uscirà la legge ( Isaia 2:3 ).

Egli sarà intronizzato sul monte santo di Sion ( Salmi 2:6 ); la verga della sua forza esce da Sion ( Salmi 110:2 ); Sion sarà la gioia di tutta la terra ( Salmi 48:2 ).

Viene poi menzionato Hiram, il re di Tiro. Mandò a Davide messaggeri, alberi di cedro, falegnami e muratori, ed essi costruirono una casa per Davide. Si deve capire che abbiamo in questo e negli eventi che seguono non una cronologia rigorosa. I bambini qui menzionati sono nati in un periodo successivo. Tutto è messo qui per mostrare come Davide è cresciuto e che il Signore era con lui. Hiram, il re dei Gentili, e i messaggeri da lui inviati, sono tipici di quel giorno, quando nostro Signore regna a Sion e "i re di Tarsis e le isole porteranno doni" - quando tutte le nazioni Lo serviranno ( Salmi 72:10 ).

I nomi ebraici degli undici figli di Davide hanno un profondo significato. Sembra che la storia della redenzione che è in Lui, che Davide prefigura, sia resa nota in questi nomi. Shammuah (sentito); Shobab (di ritorno); Natan (gli è dato); Salomone (pace); Ibhar (il Signore sceglie); Elishua (il mio Dio è salvezza); Nepheg (in erba); Japhia (gloriosa); Elishama (Dio ascolta); Eliada (che Dio conosce); Eliphalet (il mio Dio è fuga).

Questa è una rivelazione molto benedetta contenuta in quei nomi; e alcuni cristiani possono dire che non c'è significato nei nomi! Leggili nel loro significato e medita su ciascuno come se raccontasse la vera storia del Vangelo dall'inizio alla fine.

Due volte Davide interrogò il Signore riguardo ai Filistei. Una volta gli fu detto di salire e il Signore gli diede la vittoria e bruciò le immagini dei Filistei. È un'altra immagine di come il futuro re porrà fine all'idolatria. Di nuovo chiese al Signore e gli fu detto di non salire. Allora il Signore stesso percosse i Filistei. In tutto Davide era obbediente.