Bibbia annotata di A.C. Gaebelein
2 Tessalonicesi 3:1-18
III. RINGRAZIAMENTO, PREGHIERA,
ESORTAZIONI E CONCLUSIONI
Capitolo S 2:13-3:18
1. Ringraziamento e preghiera ( 2 Tessalonicesi 2:13 )
2. Preghiera per la Parola e per la liberazione ( 2 Tessalonicesi 3:1 )
3. Esortazioni ( 2 Tessalonicesi 3:6 )
4. Conclusioni ( 2 Tessalonicesi 3:16 )
Quali benedette ragioni sono qui addotte per rendere grazie a Dio per ciò che ha fatto per noi e per tutti coloro che credono! Fratelli, amati dal Signore, questo sono i credenti. Eletti siamo alla salvezza mediante la santificazione dello Spirito e la fede nella verità. E la gloria è prima di tutti coloro che hanno creduto "all'ottenimento della gloria del Signore nostro Gesù Cristo". E quella gloria può esplodere su di noi in qualsiasi momento.
Per questo il popolo di Dio aspetta. Pertanto dobbiamo "stare saldi e tener duro". La parola “tradizioni” significa le istruzioni che avevano ricevuto dall'apostolo; cioè la verità di Dio. Rimanere saldi e mantenere salda la verità sono le due cose necessarie per il popolo di Dio. Prega anche per loro affinché i loro cuori siano confortati e possano essere stabiliti in ogni buona parola e opera.
Come in altre epistole, anche qui l'apostolo chiede per sé la preghiera, «affinché la Parola del Signore scorra e sia glorificata». La sua grande ambizione era quella di diffondere il Vangelo e la Parola di Dio ovunque. Quando i peccatori sono salvati per grazia, sono aggiunti come membra al corpo di Cristo e camminano nello Spirito, allora la Parola è glorificata. I nemici erano da tutte le parti allora, come lo sono ora, ostacolando e ostacolando la parola, “poiché la fede non è parte di tutti.
Ha contato sulla fedeltà di Dio per stabilirli e mantenerli. È un conforto per il Suo popolo sapere che la sua custodia è nelle Sue mani. Se Dio è per noi, chi può essere contro di noi? “E il Signore dirigete i vostri cuori nell'amore di Dio e nella pazienza di Cristo”. Cristo, con infinita pazienza, aspetta in cielo, e il suo popolo sulla terra aspetta Lui e con Lui fino al momento stabilito, quando la Sua attesa e la loro attesa finiscono.
Seguono esortazioni. Sembra che ci fosse un notevole disordine tra loro. “Poiché abbiamo sentito dire che ci sono alcuni che camminano in mezzo a voi disordinatamente, non lavorando affatto, ma sono ficcanaso”. Questo era senza dubbio il risultato della loro condizione instabile causata dai falsi insegnanti. Perciò li esorta a ritirarsi da qualsiasi fratello che non abbia ascoltato le istruzioni che ha dato e che abbia proseguito in un cammino disordinato.
Tra di loro cita ancora una volta la propria vita esemplare ( 1 Tessalonicesi 2:9 ). “Poiché non ci siamo comportati disordinatamente in mezzo a voi; né per nulla mangiavamo il pane di nessuno (come carità); ma lavorato con fatica e travaglio notte e giorno, affinché non fossimo imputabili a nessuno di voi. Non perché non abbiamo autorità, ma per darti un esempio per imitarci.
Egli esorta quelli che erano disordinati, non facendo altro che vivere nell'ozio, a lavorare con calma e non vivere più delle fatiche degli altri, ma mangiare il proprio pane. Se c'è rifiuto da parte di tale, nessuna obbedienza a questa regola, deve essere notato e nessuna compagnia con lui. Eppure non va trattato come un nemico, ma ammonito come un fratello. Come sarebbe se questo corso venisse sempre seguito.
“E il Signore della pace stesso vi dà pace del continuo in ogni modo”. Questa è la preghiera finale di queste due epistole. Va notato come la preghiera sia prominente in entrambe queste epistole. E il Signore, che è con il suo popolo, darà continuamente pace in ogni modo, se camminerà nell'obbedienza, sottomesso a sé stesso.