LA SECONDA EPISTOLA AI TESSALONICI
introduzione
Questa seconda lettera ai Tessalonicesi fu scritta a Corinto dall'apostolo Paolo e con i nomi congiunti di Silvano e Timoteo. Quanto tempo dopo la prima epistola non può essere accertato correttamente. Probabilmente era trascorso un anno dalla ricezione del primo documento.
Che cosa ha causato questa epistola?
Dal secondo capitolo apprendiamo che erano molto preoccupati per qualcos'altro. La prima lettera è stata scritta per confortarli a causa di coloro che si erano addormentati e per far conoscere la grande rivelazione relativa alla venuta del Signore per i suoi santi. E ora l'apostolo scrive: “Ora vi preghiamo, fratelli, per la venuta del nostro Signore Gesù Cristo e per il nostro raduno presso di lui, che non siate presto scossi nella mente, né turbati, né dallo spirito, né dalla parola, né per lettera, come se fosse da noi, perché è presente il giorno del Signore» ( 2 Tessalonicesi 2:1 ).
Evidentemente qualcuno li aveva turbati e aveva cercato di convincerli che il giorno del Signore, con i suoi giudizi minacciati, era realmente presente. Quando hanno ricevuto la confortante prima epistola, possiamo immaginare come sia stata stimolata la loro attesa del Signore. Con quale fede semplice e infantile devono aver afferrato le parole: "Noi che siamo vivi e che rimarremo saremo rapiti nelle nuvole per incontrare il Signore nell'aria, e così saremo sempre con il Signore". Ogni giorno, senza dubbio, si aspettavano che questa benedetta promessa si adempisse.
Apparvero allora sulla scena alcuni falsi maestri, dicendo loro che la loro speranza era vana e che il giorno del Signore era davvero su di loro, che la minacciata tribolazione e giudizio era iniziata e che dovevano passare attraverso tutti gli orrori dei tempi precedenti la manifestazione visibile del Signore. Stavano attraversando spaventose persecuzioni e tribolazioni che questi maestri probabilmente dicevano loro che queste sofferenze erano l'indicazione dell'inizio del giorno del Signore.
Era questo che li agitava grandemente e li privava della beata speranza. Se dovessero passare attraverso la tribolazione e il giudizio che è in serbo per il mondo ed essere sulla terra quando si riversa l'ira, allora la beata speranza cesserebbe di essere quella. E sembra che questi falsi maestri fossero arrivati al punto di produrre un documento, che pretendevano fosse una lettera di Paolo, in cui confermava il loro falso insegnamento.
Per questo, affinché sapessero che la lettera che ricevettero ora era veramente sua, aggiunse: «Il saluto di Paolo di mia mano, che è il segno in ogni epistola, così scrivo» ( 2 Tessalonicesi 3:17 ). .
Ma chi erano questi insegnanti che miravano alla gioia e alla speranza di questi sinceri credenti e li turbavano con il loro falso messaggio che il giorno del Signore era presente? Appartenevano senza dubbio alla stessa classe di giudaizzanti che si erano intrufolati tra le chiese galate. Hanno attaccato la beata speranza data alla Chiesa e hanno messo al suo posto il giudizio e la tribolazione del giorno del Signore. Spazzarono via la confortante rivelazione della venuta del Signore e il raduno dei santi a Lui e misero la Chiesa su un terreno terreno ed ebraico.
Ciò che è in serbo per le nazioni empie e per gli ebrei, insegnavano, sarebbe stato condiviso anche dai veri cristiani; tutto verrebbe prima che il Signore venga per i suoi. Per correggere questo errore lo Spirito di Dio ha mosso l'apostolo a scrivere questa seconda epistola.
Una profezia fondamentale
Il capitolo 2,1-12 contiene le parole di istruzione per mostrare che il giorno del Signore allora non era presente. Ci dice inoltre cosa deve precedere quel giorno, che non ha nulla a che fare con la Chiesa di Dio. È un grande dispiegarsi della profezia, fondamentale e importantissimo. È necessario per la corretta comprensione di ciò che accadrà quando il Signore avrà portato via la Sua vera Chiesa. Ecco la predizione dell'apostasia, che avrà per capo e culmine l'uomo del peccato, l'Anticristo finale, personale, la stessa persona di cui parla Daniele 11:36 ( Daniele 11:36 , ecc.
), che è descritto in Apocalisse 13:11 e in altre parti della Parola profetica. Qui leggiamo della condizione necessaria prima che questa apostasia possa venire e che quella senza legge sia rivelata, e quale sarà il destino di tutti coloro che non hanno ricevuto l'amore della verità. La forte illusione di colui, la cui venuta è, secondo l'opera di Satana, con ogni potere e segni e prodigi menzogneri, sarà creduta e accettata dagli apostati della cristianità. Abbiamo dato a questa parte dell'epistola nelle nostre annotazioni l'attenzione che merita e confidiamo che sarà, sotto Dio, un aiuto e un conforto per il Suo popolo.
La Divisione dei Secondi Tessalonicesi
Lo scopo e le divisioni di questa epistola sono molto semplici. Nel primo capitolo l'Apostolo mostra che mentre i Tessalonicesi avevano tribolazione, non soffrivano in senso punitivo, ma per il regno di Dio, e che Dio avrebbe ricompensato tribolazione a coloro che li turbavano. La punizione per il mondo viene quando il Signore Gesù viene rivelato dal cielo. Mentre quel giorno porterà questo per il mondo, porterà gloria a coloro che hanno creduto.
Come già affermato nel secondo capitolo, il giorno del Signore, ciò che deve avvenire prima che venga quel giorno è reso noto. Parole di conforto, preghiera ed esortazioni concludono l'Epistola. Questo ci dà tre divisioni.
I. LA RIVELAZIONE DEL SIGNORE GES DAL CIELO (1)
II. CHE COSA PRECEDE LA MANIFESTAZIONE DEL SIGNORE (2,1-12)
III. RINGRAZIAMENTO, PREGHIERA, ESORTAZIONI E CONCLUSIONE (2:13-3:18)