Amos 7:1-17

III. LE CINQUE VISIONI DEL PROFETA

CAPITOLO 7

Tre visioni e l'opposizione contro Amos

1. La visione delle locuste ( Amos 7:1 )

2. La visione del fuoco ( Amos 7:4 )

3. La visione del filo a piombo ( Amos 7:7 )

4. Opposizione ad Amos ( Amos 7:10 )

Amos 7:1 . Nella prima visione Amos vide come il Signore preparava le locuste (non le cavallette come nell'AV. Cominciarono con la loro opera distruttiva, proprio come fecero ai giorni di Gioele. Poi Amos intercedette a favore della nazione peccatrice: "O Signore, DIO, perdona, ti supplico, da chi risusciterà Giacobbe perché è piccolo?" Confessava e supplicava perdono, riconoscendo la loro impotenza. Con tale spirito il Signore si compiaceva e il profeta orante ricevette la risposta dal Signore: " Non sarà così, dice il SIGNORE».

Amos 7:4 . Vide un fuoco furioso che spazzava tutto davanti a sé, tanto da divorare anche il grande abisso, le piene d'acqua. Questo rappresenta un giudizio più severo del precedente. Anche questo giudizio fu trattenuto per intercessione del profeta. Ma quando venne il momento del giudizio dell'Assiro, simboleggiato dalle locuste e dal fuoco, nessuna intercessione poté cambiarlo. Tiglat-Pileser e Shalamaneser finalmente posero fine al peccaminoso regno delle dieci tribù.

Amos 7:7 . Vide il Signore in piedi su un muro con il filo a piombo per vedere se il muro era dritto. La prova della Parola di Dio e della santa legge di Dio mostra che tutto è storto e deve essere condannato. Pertanto, l'annuncio: “Non ci passerò più davanti. E gli alti luoghi di Isacco saranno desolati, ei santuari d'Israele saranno devastati; e io mi leverò di spada contro la casa di Geroboamo». Il falso culto e la monarchia in Israele saranno completamente spazzati via dal giudizio.

Amos 7:10 . Questo è un evento interessante e istruttivo. Amazia, il sacerdote apostata di Betel, che aveva l'incarico di adorare gli idoli, accusò falsamente il profeta davanti al re Geroboamo. Era un'accusa politica religiosa. Così il nemico accusò Geremia anche Geremia 37:14 ; lo stesso fece con nostro Signore e con i suoi apostoli.

Nello stesso tempo Amazia, il sacerdote, mandò un messaggio offensivo ad Amos, dicendo: «Veggente, va' e fuggi nel paese di Giuda e là mangia il tuo pane; là tu puoi profetizzare». Cercò di intimidirlo, esortandolo a tornare a Tekoa in Giuda, da dove proveniva. Ricevette una risposta coraggiosa dal profeta-mandriano. “Non sono un profeta, né il figlio di un profeta, ma sono stato un pastore e un raccoglitore di sicomori. Il Signore mi ha tolto dal seguire il gregge, mi ha detto: Va' e profetizza al mio popolo Israele».

L'insinuazione era che Amos profetizzava per il bene di vivere. Amos confuta la falsa accusa e poi annuncia il destino del falso sacerdote e il destino della sua famiglia.