Amos 9:1-15
1 Io vidi il Signore che stava in piedi sull'altare, e disse: "Percuoti i capitelli e siano scrollati gli architravi! Spezzali sul capo di tutti quanti, ed io ucciderò il resto con la spada! Nessun d'essi si salverà con la fuga, nessun d'essi scamperà.
2 Quand'anche penetrassero nel soggiorno dei morti, la mia mano li strapperà di là; quand'anche salissero in cielo, di là io li trarrò giù.
3 Quand'anche si nascondessero in vetta al Carmelo, io li scoverò colà e li prenderò; quand'anche s'occultassero al mio sguardo in fondo al mare, là comanderò al serpente di morderli,
4 e quand'anche andassero in cattività davanti ai loro nemici, là comanderò alla spada di ucciderli; io fisserò su di essi i miei occhi per il loro male, e non per il loro bene.
5 Il Signore, l'Iddio degli eserciti, è quegli che tocca la terra, ed essa si strugge, e tutti i suoi abitanti fanno cordoglio; essa si solleva tutta quanta come il fiume, e s'abbassa come il fiume d'Egitto.
6 Egli è colui che costruisce nei cieli le sue stanze superiori, e ha fondato la sua vòlta sulla terra; egli chiama le acque del mare, e le spande sulla faccia della terra; il suo nome è l'Eterno.
7 Non siete voi per me come i figliuoli degli Etiopi, o figliuoli d'Israele? dice l'Eterno. Non trassi io sraele fuori dal paese d'Egitto, e i Filistei da Caftor, e i Siri da Kir?
8 Ecco, gli occhi del Signore, dell'Eterno, stanno sul regno peccatore, e io lo distruggerò di sulla faccia della terra; nondimeno, io non distruggerò del tutto la casa di Giacobbe, dice l'Eterno.
9 Poiché, ecco, io darò l'ordine, e scuoterò la casa d'Israele fra tutte le nazioni, come si fa col vaglio; e non cadrà un granello in terra.
10 Tutti i peccatori del mio popolo morranno per la spada; essi, che dicono: "Il male non giungerà fino a noi, e non ci toccherà".
11 In quel giorno, io rialzerò la capanna di Davide ch'è caduta, ne riparerò le rotture, ne rileverò le rovine, la ricostruirò com'era ai giorni antichi,
12 affinché possegga il resto d'Edom e tutte le nazioni sulle quali è invocato il mio nome, dice l'Eterno che farà questo.
13 Ecco, i giorni vengono, dice l'Eterno, quando l'aratore raggiungerà il mietitore, e il pigiator dell'uva colui che sparge il seme; quando i monti stilleranno mosto e tutti i colli si struggeranno.
14 E io trarrò dalla cattività il mio popolo d'Israele; ed essi riedificheranno le città desolate, e le abiteranno; pianteranno vigne, e ne berranno il vino; faranno giardini, e ne mangeranno i frutti.
15 Io li pianterò sul loro suolo, e non saranno mai più divelti dal suolo che io ho dato loro, dice l'Eterno, il tuo Dio.
CAPITOLO 9
Il passaggio di un regno e la venuta del regno
1. La quinta visione: Il passaggio di un regno ( Amos 9:1 )
2. La venuta del regno ( Amos 9:11 )
Amos 9:1 . Nella sua quinta visione il profeta vide il Signore in piedi presso l'altare. Egli pronuncia la sua parola. La descrizione di ciò che accadrà è molto vivida. Egli sta presso l'altare e il popolo si riunisce davanti a lui. Colpisce l'architrave della porta, in modo che tutto tremi e l'edificio cade su di loro, tagliandosi tutti in testa e nessuno può sfuggire.
Anche se irrompono nello sheol (non l'inferno, ma il mondo degli spiriti nelle regioni sconosciute), da lì la Sua mano li prenderà; se salgono in cielo, li farebbe scendere. Se si nascondessero in cima al Carmelo li cercherebbe e li tirerebbe fuori. Se si nascondono alla Sua vista in fondo al mare, comanderebbe al serpente di morderli. Deve essere un giudizio che consuma tutto senza possibilità di fuga.
Anche quando sono andati in cattività, la spada del giudizio li avrebbe seguiti. “Là comanderò alla spada, ed essa li ucciderà; e porrò su di loro i miei occhi per il male e non per il bene». Egli è il Signore che ha tutto il potere per farlo ( Amos 9:5 ). Si erano degradati al livello delle nazioni pagane, quindi erano per Lui come gli Etiopi.
Poi li chiama "il regno del peccato". Questo regno sta per scomparire dalla faccia della terra, non c'è speranza per la sua restaurazione. Ma il Signore nella misericordia promette che la casa di Giacobbe non sarà completamente distrutta. A suo tempo radunerà i reietti d'Israele con Giuda disperso e li ricondurrà alla loro terra. Nel frattempo saranno vagliati fra tutte le nazioni, come si vaglia il grano in un setaccio, ma non cadrà per terra il minimo chicco. I peccatori del suo popolo moriranno di spada.
Amos 9:11 . Mentre il regno peccaminoso, il regno delle dieci tribù di Israele, è passato e non verrà mai più in esistenza, c'è un altro regno che verrà, in cui Giuda e Israele saranno riuniti con le nazioni della terra. Questo regno dei cieli, promesso a Davide, è ora annunciato dal profeta.
“In quel giorno rialzerò la tenda di Davide che è caduta e chiuderò le sue brecce; e ne rialzerò le rovine e la edificherò come nei giorni antichi». Questa profezia è citata da Giacomo in Atti degli Apostoli 15:15 al primo grande concilio ecclesiastico tenuto a Gerusalemme.
In quell'occasione lo Spirito Santo utilizzò la profezia di Amos per svelare il programma di Dio riguardo al futuro. Eppure non c'è nessun consiglio di chiesa, nessuna conferenza generale, assemblea generale o associazione generale che tenga in alcun modo conto con ciò che lo Spirito di Dio ha stabilito come programma del futuro. Apprendiamo dal brano degli Atti che durante questa età i Gentili vengono visitati per raccogliere tra loro un popolo per il Suo Nome (la Chiesa).
Quando ciò si sarà compiuto, il Signore ritornerà e, per effetto del suo ritorno, avrà luogo la restaurazione del tabernacolo di Davide: cioè il regno sarà restituito al suo popolo, verrà il regno dei cieli e il Signore Gesù Cristo essere intronizzato come suo re sul trono di Davide. Allora avverrà la conversione del mondo.
Questo è visto qui nel passaggio prima di noi. Amos 9:12 ci dice che quando il tabernacolo di Davide sarà innalzato, quando "quel giorno" sarà giunto, il Suo popolo restaurato e salvato possederà il rimanente di Edom e tutte le nazioni. Gli ultimi tre versi della profezia di Amos descrivono il millennio nelle sue benedizioni terrene. Mostra anche la benedizione e la gloria permanenti in cui è entrato Israele redento e restaurato: "Non saranno più strappati dalla loro terra che io ho dato loro, dice il Signore tuo Dio".