Apocalisse 20:1-6

Capitolo S 19-20:6

La Manifestazione del Re e il Millennio

1. Alleluia celesti e le nozze dell'Agnello ( Apocalisse 19:1 )

2. Il cielo si è aperto e la sua manifestazione visibile ( Apocalisse 19:11 )

3. La battaglia di Armaghedon ( Apocalisse 19:17 )

4. Il legame di Satana ( Apocalisse 20:1 )

5. Il regno millenario ( Apocalisse 20:4 )

Apocalisse 19:1 .

Ancora una volta troviamo la frase significativa “dopo queste cose” ( Apocalisse 4:1 ; Apocalisse 7:1 ; Apocalisse 18:1 ). “Dopo queste cose” – le cose che sono descritte nei capitoli 17 e 18, la caduta di Babilonia e la completa distruzione della prostituta e del sistema su cui essa presiedeva e dominava, dopo queste cose, si odono di nuovo voci nel cielo . Siamo stati introdotti per la prima volta ai cieli in questo libro nel quarto capitolo.

In Apocalisse 18:20 abbiamo sentito le parole rivolte al cielo: "Rallegrati per lei, cielo, e voi santi apostoli e profeti, perché Dio vi ha vendicato su di lei". E ora vediamo il cielo esultare. "Ho sentito come una grande voce di una grande moltitudine in cielo che diceva: "Alleluia". Alleluia significa “Lodate Geova.

Questa parola ebraica non si trova altrove nel Nuovo Testamento. Quattro volte questa parola di lode si trova all'inizio di questo capitolo; i tempi dell'Alleluia per il cielo e la terra sono imminenti. Il libro dei Salmi si chiude con molti alleluia; il tempo benedetto, tanto spesso anticipato dai Salmi, in cui la terra sarà giudicata con giustizia e si manifesterà la gloria del Signore, è ormai vicino. La lode qui è a causa della giustizia di Dio esibita nel giudizio della grande meretrice “che ha corrotto la terra con la sua fornicazione” e perché il sangue dei servitori di Dio sparso da lei è ora vendicato.

La grande moltitudine di cui si ascolta per prima l'Alleluia deve essere la compagnia dei martiri morti durante la tribolazione. Le anime sotto l'altare e i loro fratelli che furono poi uccisi pronunciano ora questa lode. Sono visti come una compagnia distinta dai ventiquattro anziani. Un secondo alleluia è pronunciato da loro, mentre il fumo della città distrutta sale per sempre.

Tutta la compagnia redenta, i santi dell'Antico e del Nuovo Testamento, aggiungono il loro amen e alleluia allo scoppio di lode per l'esecuzione del giusto giudizio. E adorano Dio, perché è della giustizia che ha compiuto la distruzione della grande meretrice. Nel mezzo di questa meravigliosa e impressionante scena di adorazione, il trono comincia a essere ascoltato. Una voce dal trono disse: “Date lode a Dio tutti voi Suoi servitori e voi che Lo temete, piccoli e grandi.

E il comando è subito obbedito. Giovanni ascolta il quarto alleluia ed è il più grande, il più magnifico. È il grande coro di alleluia del cielo. Come la voce di molte acque scroscianti, come la voce di potenti tuoni, una grande moltitudine dice: "Alleluia, perché il Signore nostro Dio onnipotente regna".

Chi è questa grande moltitudine? Nel primo verso abbiamo ascoltato l'Alleluia delle compagnie martirizzate. I ventiquattro anziani e le quattro creature viventi non si unirono a questo primo alleluia. Il loro alleluia seguì. E ora il grande sfogo di una grande moltitudine. Questa moltitudine include tutti i redenti nella gloria. E si rallegrano e danno gloria per un motivo in più che è reso noto per la prima volta in questo libro.

Il matrimonio dell'Agnello sta per essere consumato. “Rallegriamoci e rallegriamoci e onoriamolo, perché le nozze dell'Agnello sono giunte e sua moglie si è preparata”. La meretrice, che sosteneva di essere la sposa, essendo giudicata, la vera sposa di Cristo è vista nella gloria. Ed è il matrimonio dell'Agnello. La sua gioia ora è piena perché Egli riceve lei, che è osso delle sue ossa e carne della sua carne. Il secondo Uomo, l'ultimo Adamo, è unito a colei che dovrà regnare e regnare con Lui.

Ma chi è la sposa che sta per diventare la moglie dell'Agnello? Alcuni insegnano che è Israele essere unito al Signore nei legami più stretti. Ma questi espositori dimenticano che la scena è paradisiaca. Questo matrimonio non ha luogo sulla terra dove il residuo fedele guarda in alto, aspettandosi che Lui appaia per la loro liberazione, ma questo matrimonio è nella gloria. È vero che tale relazione è dichiarata essere di Israele nell'Antico Testamento.

Era sposata con Geova in un patto legale e a causa della sua condizione infedele, poiché Gerusalemme si era prostituita ( Ezechiele 16:35 ), fu messa via. Per un certo tempo Israele fu la moglie di Geova ( Isaia 54:1 ) e poi a causa della sua malvagità divorziò.

Sarà ripresa nel giorno del suo pentimento nazionale, quando verrà il Signore. Ma in quanto divorziata, non può essere di nuovo una sposa. La sposa di Cristo per diventare la moglie dell'Agnello è la Chiesa del Nuovo Testamento.

Tutti coloro che hanno accettato Cristo come Salvatore e Signore dal giorno di Pentecoste costituiscono la sposa di Cristo. La Chiesa iniziò a Pentecoste e il suo completamento sarà la traduzione in gloria ( 1 Tessalonicesi 4:17 ). Lei è sia il corpo di Cristo che la sposa di Cristo, come Eva era del corpo di Adamo e anche sua sposa. La Chiesa è l'oggetto più vicino e più amato del suo cuore amorevole.

Ma come si è preparata? E cosa significa: "E le fu concesso di vestirsi di lino fino, puro e bianco, perché il lino è la giustizia dei santi"? La grazia di Dio ha fornito la veste e il sangue prezioso è il suo titolo alla gloria. In questo senso era pronta. Ma le parole qui ci rimandano al tribunale di Cristo, quel trono del premio davanti al quale dobbiamo apparire.

Allora le cose nascoste sono portate alla luce e la legna, il fieno e la stoppia sono bruciati ( 1 Corinzi 3:12 ). Allora «ognuno avrà lode di Dio» ( 1 Corinzi 4:5 ) e si manifesterà quale grazia compiuta in ciascuno e per mezzo di ciascuno.

E il candido lino “è la giustizia dei santi”. La parola "giustizia" è al plurale. Significa più della giustizia che siamo in Cristo o della fede in Lui che è considerata giustizia ( Romani 4:3 ). Include tutti i risultati benedetti nella vita e nel servizio prodotti dallo Spirito Santo, la giustizia pratica dei santi. Eppure anche questi hanno bisogno del lavaggio in quel sangue prezioso senza il quale tutto è impuro ed empio.

E così in fondo è grazia, come indica la parola “dato” (Versione Riveduta); “le è stato dato di essere vestita di lino fino, risplendente e puro”. Lui stesso l'ha preparata e ha rimosso ogni macchia, ogni ruga e ogni macchia. Dio conceda a noi Suo popolo di meditare quotidianamente su questo imminente evento glorioso, le nozze dell'Agnello, e di camminare degni di un tale Signore e di una tale chiamata.

Ancora una volta Giovanni è incaricato di scrivere: "Scrivi: Beati coloro che sono invitati alla cena delle nozze dell'Agnello". E chi può stimare la beatitudine di essere alla Sua presenza sempre benedetta, alla Sua tavola, alla cena delle nozze dell'Agnello!

Apocalisse 19:11 .

Ed ora arriviamo al grande avvenimento tanto ricordato nell'Antico Testamento, l'avvenimento atteso da questo mondo, la manifestazione visibile di Colui, che i cieli hanno ricevuto, che torna a giudicare la terra, a ricevere il regno promesso e a regnare la terra per mille anni. Abbiamo raggiunto il grande culmine nell'Apocalisse. Le sue stesse parole devono ora essere adempiute. “Subito dopo la tribolazione di quei giorni, il sole si oscurerà e la luna non darà più luce, le stelle cadranno dal cielo e le potenze dei cieli saranno scosse.

E allora apparirà nel cielo il segno del Figlio dell'uomo, e allora le tribù della terra faranno cordoglio e vedranno il Figlio dell'uomo venire sulle nubi del cielo con potenza e grande gloria” ( Matteo 24:29 ).

Parole impressionanti: "E vidi il cielo aperto". Il cielo gli fu aperto quando uscì dal Giordano al suo battesimo. Mentre il Suo battesimo prefigurava la Sua morte al posto del peccatore, la Sua risurrezione e ascensione sono prefigurate nell'uscire dalle acque e dal cielo aperto. In cielo, alla destra di Dio, Egli è rimasto da allora, invisibile agli occhi umani. Finalmente è giunto il momento in cui Dio deve fare dei suoi nemici lo sgabello dei suoi piedi.

Il cielo si apre perché si manifesti nella sua gloriosa maestà. E dai cieli aperti Egli esce. Viene come il potente Vincitore per giudicare con rettitudine e per fare la guerra. “Ed ecco un cavallo bianco; e Colui che sedeva su di essa fu chiamato Fedele e Verace e con giustizia Egli giudica e fa guerra”. Il cavallo bianco è il simbolo della guerra vittoriosa e della gloriosa conquista. Quando, sette anni prima che fosse aperto il primo sigillo (6:1), un cavaliere apparve su un cavallo bianco che otteneva grandi conquiste, fu allora il falso re che fu visto in visione.

È come la bestia sulla terra con il Re e i loro eserciti per fare guerra al Re che viene, che esce dal cielo aperto. Vista gloriosa! Viene per conquistare e reclamare la Sua eredità. È giunto il giorno stabilito in cui Dio «giudicherà il mondo con giustizia da quell'uomo che Egli ha ordinato; del che ha assicurato a tutti gli uomini, in quanto lo ha risuscitato dai morti” ( Atti degli Apostoli 17:31 ). Sulla Sua testa ci sono molti diademi. I santi portano corone, ma Colui a cui appartiene ogni potere in cielo e in terra porta molti diademi, circondando il suo capo in uno splendore abbagliante.

"E aveva un nome scritto, che nessun uomo conosceva se non se stesso". E ancora è scritto: "Il suo nome è chiamato Parola di Dio". E sulla sua veste e sulla sua coscia c'è scritto un nome: "Re dei re e Signore dei signori". Il Nome sconosciuto è il nome della Sua divinità essenziale. Nessun nome umano può esprimere ciò che Egli è in Sé "Nessuno conosce il Figlio se non il Padre". Il suo nome “la Parola di Dio” ci rimanda al Vangelo di Giovanni.

In quanto Parola, è l'immagine espressa di Dio, cioè rende Dio visibile. È l'espressione di Dio nel suo carattere, nei suoi pensieri e nei suoi consigli. E il terzo nome menzionato, "Re dei re e Signore dei signori", esprime ciò che Egli è in relazione alla terra.

“Ed era vestito di una veste intrisa di sangue”--”E dalla sua bocca esce una spada affilata, affinché con essa colpisca le nazioni, e le dominerà con una verga di ferro, e calpesta il torchio dell'ardore e dell'ira di Dio Onnipotente». La veste intrisa di sangue non ha nulla a che fare con la Sua opera sulla croce. È descritto in Isaia 63:1 come Colui che ha il giorno della vendetta nel suo cuore, e questo passaggio in Isaia si sta adempiendo qui.

La spada a doppio taglio ci rimanda a Isaia 11:4 : “Colpirà la terra con la verga della sua bocca e con il soffio delle sue labbra ucciderà i malvagi”.

Ma lui non è solo. Gli eserciti del cielo seguono il grande re. Sono, come Lui, su cavalli bianchi e sono vestiti di lino fino, bianco e puro. Questi eserciti non sono angeli. È vero, gli angeli saranno con Lui quando Egli verrà, poiché è scritto, allora Egli sarà rivelato con i Suoi santi angeli. Gli angeli saranno i mietitori nel giudizio ( Matteo 13:41 ) quando l'età finirà e saranno usati nella raccolta d'Israele ( Matteo 24:31 ).

Ma gli eserciti qui non sono angeli. Sono i santi glorificati; il lino fine, bianco e pulito, li identifica pienamente. Con fede e benedetta certezza, tu, caro lettore, e lo scrittore puoi dire, saremo in quella compagnia con Lui stesso come capo. Il Figlio porta i suoi molti figli alla gloria ( Ebrei 2:10 ). Che spettacolo sarà per gli abitanti della terra! Ciascuno in quella compagnia porta la propria immagine; ognuno riflette la propria gloria.

Apocalisse 19:17 .

E che visione sublime viene dopo! Un angelo è visto dal Veggente in piedi al sole, e a gran voce chiama gli uccelli che volano in mezzo al cielo a radunarsi alla grande cena di Dio per mangiare la carne degli uccisi. Gli uccelli da preda sono evocati in previsione della battaglia di Armageddon che è allora imminente. E ora è giunta l'ora del giudizio. Un angelo, in piedi al sole, luogo di suprema autorità, invita gli uccelli rapaci a prepararsi per la festa che un Dio santo e giusto avrà per loro. Il giorno dell'ira è arrivato. Molti saranno gli uccisi dal Signore ( Isaia 66:16 ).

E giù sulla terra c'è il più grande raduno di eserciti che il mondo abbia mai visto. La bestia, il capo del rinato Impero Romano, è il comandante in capo I re della terra sono con lui. Vasti eserciti si accampano da tutte le parti. La grande valle nelle pianure di Esdraelon è piena di soldati. Le colline e le montagne brulicano di uomini armati. Il potere di Satana ha raccolto e accecato al massimo questa vasta moltitudine.

Gli spiriti immondi, i demoni che fanno miracoli, li hanno riuniti alla battaglia di quel giorno. E le orde dal nord, sotto il principe di Rosh, arriveranno più tardi. Queste vaste moltitudini dal nord e oltre l'Eufrate sono descritte in Ezechiele 38:1 ; Ezechiele 39:1 .

E in quella profezia dell'Antico Testamento troviamo un'affermazione che ci ricorda la grande cena di Dio nell'Apocalisse. “Parlate ad ogni uccello piumato e ad ogni bestia dei campi, radunatevi e venite; radunatevi da ogni parte per il mio sacrificio che io offro per voi, Ezechiele 39:17 , un grande sacrificio sui monti d'Israele, perché possiate mangiare carne e bere sangue» ( Ezechiele 39:17 ).

“Così sarete saziati alla mia mensa di cavalli e di carri, di uomini potenti e di tutti gli uomini di guerra, dice il Signore Dio” ( Apocalisse 19:20 ).

Zaccaria 14:2 ora si sta adempiendo. Mentre i vasti eserciti stanno coprendo valli e colline, l'obiettivo sarà Gerusalemme. Tutte le nazioni sono riunite contro di lei. “Poiché io radunerò tutte le nazioni contro Gerusalemme per combattere; e la città sarà presa, e le case saccheggiate, e le donne violentate; e metà della città andrà in cattività, e il resto del popolo non sarà stroncato dalla città.

E ora che questi eserciti sono ammassati, ha luogo la grande battaglia di Armaghedon. Sono pronti a far guerra a Colui che passa attraverso i portali del cielo. “Allora il Signore uscirà e combatterà contro quelle nazioni” ( Zaccaria 14:3 ). La battaglia non richiede molto tempo. L'esercito di Sennacherib fu improvvisamente colpito e perirono tutti, e qui ci sono eserciti in confronto ai quali le forze di Sennacherib erano insignificanti.

Un potente colpo dall'alto, un lampo di gloria e tutta la loro forza e potenza se ne sono andate. La pietra è caduta ( Daniele 2:1 ). Con un colpo finisce il dominio e il malgoverno dei Gentili.

I re di oggi potrebbero ascoltare con profitto la lettera di Nabucodonosor in Daniele 4:1 . Ha cominciato ai tempi dei Gentili, e ha lasciato che questa lettera fosse letta dai suoi successori. Si sono adempiute le parole pronunciate da nostro Signore mentre sulla terra “chi cadrà questa pietra, lo ridurrà in polvere” ( Matteo 21:44 ).

Tale è l'orribile destino cui si stanno rapidamente avvicinando la “civiltà cristiana” (?) e la “Kultur” (!) e una cristianità senza Cristo. E mentre gli eserciti periscono quanto al corpo e l'ira di Dio spazza via la terra dalla massa degli apostati, vendicandosi di quelli che non conoscono Dio e che non obbediscono al Vangelo, la bestia (il capo dell'impero) e il falso profeta (la seconda bestia del capitolo 13), cioè il falso Messia, l'Anticristo, vengono gettati vivi in ​​un lago di fuoco ardente di zolfo.

Non furono annientati, perché mille anni dopo li troviamo ancora lì (20:10); e tuttavia esistono e sempre saranno come individui in quel luogo di punizione eterna. E quelli che furono uccisi quanto al corpo risorgeranno dopo il millennio e condivideranno anche il luogo con i due, che seguirono e adorarono.

Apocalisse 20:1 .

E ora Satana, che fu scacciato dal cielo tre anni e mezzo prima della venuta visibile e gloriosa del Signore, e che è stato sulla terra in persona, anche se non visto da occhi umani, viene catturato per essere messo nella sua prigione per mille anni. E anche i demoni, che sono stati liberati da Satana (capitolo 9) sono chiusi nel pozzo senza fondo, anche se questo non è menzionato perché è evidente.

I termini "chiave" e "grande catena" sono ovviamente figurativi. È citato in tutti i suoi titoli infami. È chiamato drago per la sua orribile crudeltà e viltà, il vecchio serpente per la sua malizia, astuzia e inganno; è il diavolo, l'arci tentatore dell'uomo, e Satana perché è l'accusatore dei fratelli, colui che si è opposto a Cristo e al suo popolo. Ora è detronizzato come il dio di questa epoca, completamente spogliato del suo potere; e la sua detronizzazione significa la completa intronizzazione di nostro Signore Gesù Cristo. Ed ecco l'importante affermazione che questo essere, un tempo glorioso Lucifero, il Figlio del mattino e portatore di luce, che cadde per orgoglio, è stato l'ingannatore delle nazioni.

Apocalisse 20:4 .

Troni sono visti dopo dal Veggente. “E vidi troni, ed essi si sedettero su di essi e fu dato loro il giudizio”. Anche Daniele vide dei troni in relazione al giudizio della bestia, ma nella visione di Daniele non si dice nulla di coloro che occupavano i troni. Qui abbiamo la rivelazione completa, e più volte viene fatta la benedetta dichiarazione che Cristo ei suoi santi regneranno con lui per mille anni.

Inizia la nuova era in cui tutte le cose sono sottomesse ai suoi piedi, il regno personale di Cristo, al quale partecipano tutti i suoi redenti. Durerà mille anni. Sei volte leggiamo dei mille anni in questo capitolo. Poiché questa età futura durerà mille anni, è stata chiamata con la parola latina "millennio". Non pochi hanno fatto la sorprendente dichiarazione che un tale periodo di tempo durante il quale Cristo e i Suoi santi regnano sulla terra ha ben poco fondamento nella Scrittura.

È del tutto vero che l'unico luogo in cui viene data la durata di tale età è questo grande libro finale dell'Apocalisse. E questo dovrebbe essere sufficiente per qualsiasi cristiano per credere in una tale età di mille anni. Tuttavia, questa età di indicibili benedizioni e gloria per questa terra è rivelata in tutta la Bibbia. L'Antico Testamento contiene centinaia di promesse di benedizione non mantenute per Israele, le nazioni della terra e persino per tutta la creazione, che non hanno mai visto un adempimento anche parziale.

Isaia è pieno di tali promesse. Nel Nuovo Testamento ci sono anche passaggi che insegnano chiaramente e indicano una tale età di gloria per questa terra. Leggi Matteo 19:28 ; Atti degli Apostoli 3:19 ; Romani 8:19 ; Efesini 1:10 ; Colossesi 1:20 ; Filippesi 2:9 .

Quale pessimismo tremendamente sconfortante sarebbe se dovessimo credere che le terribili condizioni che prevalgono ora sulla terra, condizioni che sono costantemente peggiorate, dovessero continuare e che il lavoro dell'uomo è porvi rimedio e produrre qualcosa di meglio. Questa terra ha un futuro luminoso e glorioso. Le nazioni un giorno non trasformeranno più, come fanno ora, i loro vomeri in spade, ma cambieranno le loro spade in vomeri. La giustizia e la pace sicuramente si baceranno e la maledizione della creazione e le pene del travaglio finiranno. Misericordia e verità si incontrano.

Ma quando? Mai finché i grandi sviluppi di questo libro, che abbiamo brevemente seguito, non si sono avverati. Non ci può essere giorno migliore per la terra finché Lui è assente e non sul trono che Gli appartiene. Ma quando verrà, quando sarà apparso nella gloria e nella maestà, allora la terra troverà il suo riposo e la creazione che geme sarà liberata. Poiché non scriviamo sulle grandi benedizioni e glorie a venire quando Egli verrà, dobbiamo astenerci dal seguire queste cose. Qui nel nostro libro viene data la rivelazione che Cristo regnerà per mille anni ei Suoi Santi regneranno con Lui.

Notiamo brevemente le diverse classi menzionate che sono associate a Cristo nel suo regno personale. L'intera compagnia dei redenti, come li abbiamo visti sotto la figura simbolica dei ventiquattro anziani, che occupano troni e indossano corone, si intende indubbiamente con la prima affermazione: "si sedettero su di loro e fu dato loro il giudizio". Giudicano con Lui. Questa è la compagnia rapita che abbiamo visto per prima nella gloria nei capitoli 4 e 5; e noi, cari credenti, apparteniamo a questa compagnia.

Seguono poi i martiri, che abbiamo visto sotto il quinto sigillo ( Apocalisse 6:9 ): “E vidi le anime di coloro che erano stati decapitati per la testimonianza di Gesù e per la Parola di Dio”. Poi abbiamo una terza società. “E vidi quelli che non avevano adorato la bestia, né la sua immagine, e non avevano ricevuto il suo marchio sulla loro fronte, né nelle loro mani.

Questi sono gli altri martiri che furono uccisi durante la grande tribolazione, quando la bestia eresse l'immagine e ne chiese il culto ( Apocalisse 6:13 ). Vissero e regnarono con Cristo mille anni. La prima risurrezione è passata e tutti coloro che vi partecipano regnano con Cristo, sono sacerdoti di Dio e di Cristo e regneranno con Lui mille anni.

Oh! grazia meravigliosa che ci ha salvati! La grazia che ci ha salvati in Cristo e attraverso il suo sangue sempre prezioso ci ha liberati dalla perdizione eterna! Grazia che ci ha salvati dal potere di Satana, dal peccato e da tutte le sue maledizioni! Grazia che ci ha innalzati a tali altezze di gloria e ci ha resi figli di Dio e coeredi del Signore Gesù Cristo! E quanto poco dopo tutto entriamo in tutte queste cose, che dovrebbero essere la nostra gioia e delizia quotidiana. Quanto poco sappiamo della potenza della gloria futura dell'essere con Cristo e del regnare con Lui!