Apocalisse 6:1-17
1 Poi vidi quando l'Agnello ebbe aperto uno dei sette suggelli; e udii una delle quattro creature viventi, che diceva con voce come di tuono: Vieni.
2 E vidi, ed ecco un cavallo bianco; e colui che lo cavalcava aveva un arco; e gli fu data una corona, ed egli uscì fuori da vincitore, e per vincere.
3 E quando ebbe aperto il secondo suggello, io udii la seconda creatura vivente che diceva: Vieni.
4 E uscì fuori un altro cavallo, rosso; e a colui che lo cavalcava fu dato di toglier la pace dalla terra affinché gli uomini si uccidessero gli uni gli altri, e gli fu data una grande spada.
5 E quando ebbe aperto il terzo suggello, io udii la terza creatura vivente che diceva: Vieni. Ed io vidi, ed ecco un cavallo nero; e colui che lo cavalcava aveva una bilancia in mano.
6 E udii come una voce in mezzo alle quattro creature viventi che diceva: Una chènice di frumento per un denaro e tre chènici d'orzo per un denaro; e non danneggiare né l'olio né il vino.
7 E quando ebbe aperto il quarto suggello, io udii la voce della quarta creatura vivente che diceva: Vieni.
8 E io vidi, ed ecco un cavallo giallastro; e colui che lo cavalcava avea nome la Morte; e gli teneva dietro l'Ades. E fu loro data potestà sopra la quarta parte della terra di uccidere con la spada, con la fame, con la mortalità e con le fiere della terra.
9 E quando ebbe aperto il quinto suggello, io vidi sotto l'altare le anime di quelli ch'erano stati uccisi per la parola di Dio e per la testimonianza che aveano resa;
10 e gridarono con gran voce, dicendo: Fino a quando, o nostro Signore che sei santo e verace, non fai tu giudicio e non vendichi il nostro sangue su quelli che abitano sopra la terra?
11 E a ciascun d'essi fu data una veste bianca e fu loro detto che si riposassero ancora un po' di tempo, finché fosse completo il numero dei loro conservi e dei loro fratelli, che hanno ad essere uccisi come loro.
12 Poi vidi quand'ebbe aperto il sesto suggello: e si fece un gran terremoto; e il sole divenne nero come un cilicio di crine, e tutta la luna diventò come sangue;
13 e le stelle del cielo caddero sulla terra come quando un fico scosso da un gran vento lascia cadere i suoi fichi immaturi.
14 E il cielo si ritrasse come una pergamena che si arrotola; e ogni montagna e ogni isola fu rimossa dal suo luogo.
15 E i re della terra e i grandi e i capitani e i ricchi e i potenti e ogni servo e ogni libero si nascosero nelle spelonche e nelle rocce dei monti;
16 e dicevano ai monti e alle rocce: Cadeteci addosso e nascondeteci dal cospetto di Colui che siede sul trono e dall'ira dell'Agnello;
17 perché è venuto il gran giorno della sua ira, e chi può reggere in piè?
Capitolo S 6
L'apertura dei sette sigilli
1. Il primo sigillo ( Apocalisse 6:1 )
2. Il secondo sigillo ( Apocalisse 6:3 )
3. Il terzo sigillo ( Apocalisse 6:5 )
4. Il quarto sigillo ( Apocalisse 6:7 )
5. Il quinto sigillo ( Apocalisse 6:9 )
6. Il sesto sigillo ( Apocalisse 6:12 )
7. Parentesi: Il residuo di Israele ( Apocalisse 7:1 )
8. La moltitudine salvata ( Apocalisse 7:9 )
9. Il settimo sigillo ( Apocalisse 8:1 )
L'Agnello, investito di tutta l'autorità per eseguire il giudizio, avendo ricevuto il suo incarico da Dio, comincia ora ad aprire i sigilli del libro che è nelle sue mani, le mani che un tempo erano inchiodate alla croce. È evidente che la rottura dei sigilli non inizia finché i suoi santi non si sono radunati attorno al trono in gloria. Fino ad allora è ancora il giorno della grazia. Quando si aprì il primo sigillo, uno degli esseri viventi disse con voce di tuono: «Vieni.
Le parole "e vedere" devono essere omesse qui e in Apocalisse 6:3 ; Apocalisse 6:5 e Apocalisse 6:7 . Appare un cavaliere su un cavallo bianco; la sua è una conquista incruenta.
Ha un arco, ma nessuna freccia. Riceve una corona e va alla conquista. Molti espositori fanno di questo cavaliere il Signore Gesù o un potere che lo rappresenta. È positivamente scorretto. Il cavaliere qui è un grande leader contraffatto, non l'Anticristo personale, ma il piccolo corno che Daniele vide uscire dalla bestia con dieci corna ( Daniele 7:1 ). Questo futuro leader del rinato impero romano andrà avanti per conquistare e diventare il suo capo politico. È l'uomo di Satana come vedremo più avanti.
Il secondo sigillo rivela un cavaliere su un cavallo rosso. Toglie la falsa pace, che il cavaliere sul cavallo bianco ha stabilito come atto di giudizio divino. La pace universale che il mondo sogna senza la presenza del Principe della Pace, sarà di breve durata. Segue un'altra terribile guerra. Non sarà solo una guerra tra nazione e nazione, ma sarà un regno mondiale di terrore e spargimento di sangue, una carneficina sconosciuta prima nella storia del mondo.
Vedi in Matteo 24:1 come nostro Signore menziona il grande conflitto di nazione contro nazione e regno contro regno.
Il cavaliere nero porta la carestia, esattamente ciò che nostro Signore menziona poi in Matteo 24:1 : "Ci saranno carestie". La carestia segue la guerra e poiché il secondo sigillo porta la più grande guerra, il terzo sigillo porterà la più grande carestia. I giudizi di Dio cadono quindi sulla terra. Nostro Signore parla anche di carestie.
Il prossimo cavaliere sotto il quarto sigillo si chiama morte. E l'Ade, la regione dell'invisibile (non l'inferno), è popolata. La spada, la fame, la morte, cioè le pestilenze e le bestie della terra, reclamano un raccolto terribile ( Ezechiele 14:21 ). E così nostro Signore parlò di "pestilenze". Questi quattro giudizi sui sigilli sono giudizi indurenti.
Le quattro creature viventi hanno pronunciato il loro quadruplice "Vieni". Sono quindi visti in connessione con il governo provvidenziale del mondo. Sotto il quinto sigillo la scena cambia completamente. Giovanni vide sotto l'altare le anime degli uccisi. E gridano: "Fino a quando, o Signore!" Loro chi sono? Non i martiri delle epoche passate. Sono risorti dai morti e sono nella gloria con corpi redenti.
Le parole del Signore nel discorso dell'Uliveto ce ne danno la chiave. Parlando ai suoi discepoli ebrei, disse: "Allora vi consegneranno e vi uccideranno e sarete odiati da tutte le nazioni a causa del mio nome" ( Matteo 24:9 ).
Il Signore parla di un'altra compagnia di discepoli ebrei che renderanno testimonianza alla fine dei tempi, dopo il rapimento della Chiesa. Non si lascerà senza un testimone. Chiama un residuo del suo popolo Israele ed essi rendono testimonianza alla venuta del Messia, il loro liberatore e re che viene. Molti di loro subiscono il martirio. Il loro grido: "Quanto tempo?" è la famosa preghiera dei santi ebrei; e la loro preghiera per vendicare il loro sangue è ugualmente una preghiera ebraica.
I cristiani non stanno supplicando vendetta sui loro nemici. La preghiera di vendetta ci rimanda ai salmi imprecatori prescritti dallo Spirito Santo in previsione della persecuzione finale dei credenti ebrei. E i compagni di servizio e i loro fratelli, che devono ancora essere uccisi ( Apocalisse 6:11 ), sono i martiri di quel residuo durante gli ultimi tre anni e mezzo, che è la grande tribolazione.
Le cose menzionate sotto questo sigillo vanno prese in senso letterale o simbolico? La maggior parte è simbolica, ma allo stesso tempo sono coinvolti anche grandi fenomeni fisici. Il terremoto forse significa letteralmente un terremoto. “Terremoti in luoghi diversi” predisse nostro Signore. E aumentano man mano che l'età volge al termine. Ma il linguaggio è simbolico. Tutto è scosso in questo povero mondo.
I poteri civili e governativi sulla terra vanno tutti a pezzi; ogni classe, dai re agli schiavi, ne è colpita e terrorizzata. Il mondo politico ed ecclesiastico sta andando a pezzi. E quando questi tempi tremanti saranno giunti, quando i troni cadranno e regnerà l'anarchia, quando il grande crollo della civiltà e della società umana sarà giunto con segni sulla terra e in cielo, gli abitanti della terra vedranno in anticipo il giorno dell'ira che si avvicina.
Il terrore riempie ogni petto e coloro che schernivano in preghiera, come fanno ora i rifiutatori di Cristo, si riuniranno per un incontro di preghiera per fare appello alle rocce per coprirli. Leggi i seguenti passaggi dell'Antico Testamento in relazione a questo sigillo: Isaia 24:1 , Isaia 34:2 ; Gioele 2:30 ; Sofonia 1:1 ; Aggeo 2:6 .