Apocalisse 7:1-17

CAPITOLO 7

Apocalisse 7:1 .

Questa è la prima parentesi. Non deve essere preso in ordine cronologico. I sei giudizi sui sigilli si estendono per l'intero periodo dell'era finale. Il cavaliere sul cavallo bianco sarà in scena fino alla fine, le guerre continueranno fino alla fine e culmineranno nella battaglia di Armageddon, e così anche le carestie e le pestilenze. E il sesto sigillo annuncia la fine. Vedremo più avanti la corrispondenza con la settima tromba e la settima fiala.

I giudizi della tromba e della fiala sono più intensi e più terribili dei giudizi del sigillo. In un certo senso sono paralleli; l'effetto di ciascuno si fa sentire continuamente. La visione tra parentesi del settimo capitolo copre anche l'intero periodo degli ultimi sette anni e ci porta davanti anche la visione di ciò che sarà dopo la grande tribolazione.

Quanta confusione si sarebbe evitata se gli espositori e i cristiani, nella ricerca del senso di questa visione, non avessero perso di vista due grandi fatti: 1. Questo capitolo non può avere alcuna applicazione alla Chiesa in terra, né alla Chiesa nella gloria, per il semplice motivo che la Chiesa è già completa e tradotta in gloria. 2. La visione afferma chiaramente che la compagnia sigillata è "di tutte le tribù dei figli d'Israele".

La compagnia sigillata è di Israele. Dopo che la Chiesa sarà portata alla gloria, quando sarà entrata la pienezza delle genti ( Romani 11:26 ), il Signore si rivolgerà con misericordia a Israele e chiamerà, prima che cadano i giudizi, un residuo che sarà anch'esso suggellato (cfr Ezechiele 9:1 ).

Questo residuo si vede spesso nelle pagine delle profezie dell'Antico Testamento. Questa società sigillata porta anche una grande testimonianza. Sono i predicatori del vangelo del regno, come testimonianza a tutte le nazioni prima che venga la fine ( Matteo 24:14 ). Pertanto, durante il tempo in cui i giudizi saranno eseguiti dall'alto, ci sarà una predicazione mondiale del vangelo del regno, proclamando la venuta del Re, invitando al pentimento e alla fede nel Suo Nome e offrendo ancora misericordia.

Apocalisse 7:9 .

L'applicazione di questo passo della Scrittura alla Chiesa redenta nella gloria è sbagliata. Questa Scrittura non si applica alla Chiesa nella gloria, ma ai Gentili salvati sulla terra. È una compagnia che viene “dalla grande tribolazione”. La Chiesa entra nella gloria prima che inizi quella grande tribolazione. La grande moltitudine rappresenta quei Gentili che ascolteranno la testimonianza finale e crederanno. Si saranno convertiti a Lui pentiti e saranno lavati nel Suo prezioso sangue.

Nostro Signore parla di loro nel grande giudizio delle nazioni come pecore, che stanno alla sua destra ed ereditano il regno ( Matteo 25:31 , ecc.). I fratelli di nostro Signore menzionati in Matteo sono il residuo di Israele. (Per un'esposizione completa vedi Il Vangelo di Matteo, dell'autore di questo volume.) Questa grande compagnia, quindi, non sta davanti a un trono celeste, ma davanti al trono millenario sulla terra. È una scena millenaria dopo che la tribolazione è passata.