Esodo 2:1-24

2. Mosè, il liberatore eletto

CAPITOLO 2 Mosè: la sua nascita, educazione, scelta ed esilio

1. La sua nascita e il suo nascondimento ( Esodo 2:1 )

2. Il suo salvataggio e la sua educazione ( Esodo 2:5 )

3. La sua scelta e il suo fallimento ( Esodo 2:11 )

4. Il suo esilio ( Esodo 2:15 )

5. Il suo matrimonio ( Esodo 2:21 )

6. Il grido di risposta ( Esodo 2:23 )

La storia del liberatore prescelto, registrata da lui stesso sotto la guida dello Spirito, segue l'immagine oscura della sofferenza di Israele. Era figlio di un figlio e di una figlia di Levi. Il suo nome era Amram (capitolo 6:20 e Numeri 26:59 ). Il nome di sua moglie Jochebed. Come abbiamo visto nella Genesi, Levi significa "unito" e Levi era il terzo figlio di Giacobbe ( Genesi 29:32 ).

Qui abbiamo un accenno tipico del vero Mediatore, unito a Dio e all'uomo. Levi era il terzo figlio di Giacobbe e Mosè il terzo figlio di un figlio di Levi. Il numero “tre” è il numero della resurrezione. Tutto prefigura Cristo. Il comando del faraone era stato quello di gettare i figli maschi nel fiume. Il fiume è il tipo di morte (Giordania, per esempio). Con la morte Satana cercò di opporsi ai propositi di Dio. Il bambino era in pericolo di morte; L'odio di Satana attraverso il Faraone era diretto contro questo bambino mentre Erode, per istigazione di Satana, cercò di uccidere il neonato Re a Betlemme.

Il bambino era bellissimo. Atti degli Apostoli 7:20 afferma che era (letteralmente) "bello a Dio". Per tre mesi rimase nascosto e poi sua madre preparò l'arca dei giunchi e lo depose tra le canne sull'orlo del fiume, nel luogo della morte. La parola “arca” è la stessa di Genesi 6:14 e la pece con cui è stata imbiancata ci ricorda anche l'arca di Noè.

Le acque scure sono state tenute fuori. Non era solo l'amore naturale della madre che agiva, ma la fede. “Per fede Mosè, quando nacque, fu nascosto tre mesi dai suoi genitori, perché videro che il bambino era bello; e non ebbero paura del comandamento del re» ( Ebrei 11:23 ). Che fede era questa! Prima salvarono per fede il bambino per tre mesi e poi la fede della madre preparò la piccola bara, il luogo di salvezza, e per fede consegnò l'arca dei giunchi sull'orlo del fiume.

Ma mentre la fede dipende dalla potenza di Dio e dalla fiducia nella Parola di Dio, non teme nulla. Non avevano paura del comandamento del re. E Dio ha agito come sempre farà in risposta alla fede. Guidò la figlia del faraone nel punto esatto in cui il bambino riposava con sua sorella in piedi lontano. La sua fede non era pienamente all'altezza della fede della madre; ma anche questa era la guida di Dio. Secondo la tradizione ebraica il nome della figlia del faraone era Thermoutis.

La bambina piangente suscitò la sua compassione. E che cosa hanno compiuto queste lacrime! Non il volto sorridente, ma il volto macchiato di lacrime del dolore, portano ai risultati di vasta portata della liberazione. Come ci ricorda Colui che era l'Uomo dei dolori, che pianse e andò nelle acque oscure della morte e del giudizio.

La madre riceve di nuovo suo figlio, che ha abbandonato nella fede, e poi il bambino diventa figlio della figlia del faraone, che gli diede il nome egiziano "Mosè", che significa "salvato dall'acqua". La bella fede della madre di Mosè trova qui la sua piena ricompensa; Satana è confuso; e si manifesta la meravigliosa sapienza di Dio. Chi avrebbe mai pensato che colui che aveva detto: "se è un figlio, allora lo ucciderete" e, ancora, "ogni figlio che nascerà, lo getterete nel fiume", dovrebbe avere alla sua corte uno dei quegli stessi figli, e un tale figlio.

Il diavolo è stato sventato dalla sua stessa arma, in quanto Faraone, che stava usando per frustrare lo scopo di Dio, è usato da Dio per nutrire e allevare Mosè, che doveva essere il Suo strumento per confondere il potere di Satana. Provvidenza notevole! Ammirevole saggezza! Geova è veramente “meraviglioso nel consiglio ed eccellente nell'operare”. Possiamo noi imparare a fidarci di Lui con più semplice semplicità, e così il nostro cammino sarà più brillante e la nostra testimonianza più efficace. (CH Mackintush, Esodo)

In Egitto Mosè ricevette la sua istruzione ed educazione. Ciò che seguì è rivelato più liberamente da Stefano nel suo messaggio dato dallo Spirito.

E Mosè fu istruito in tutta la sapienza degli Egiziani, ed era potente nelle parole e nelle opere. E quando ebbe quarant'anni, gli venne in cuore di visitare i suoi fratelli, i figli d'Israele. E vedendo uno di loro soffrire male, lo difese, e vendicò colui che era oppresso, e percosse l'Egiziano: perché credeva che i suoi fratelli avrebbero capito come Dio li avrebbe liberati per sua mano; ma non hanno capito.

E il giorno dopo si mostrò loro mentre lottavano, e li avrebbe messi di nuovo insieme, dicendo: Signori, siete fratelli; perché vi sbagliate l'un l'altro? Ma colui che oltraggiava il suo prossimo lo respinse, dicendo: Chi ti ha costituito capo e giudice su di noi? Mi ucciderai, come hai fatto ieri con l'Egiziano? ( Atti degli Apostoli 7:22 ).

Aveva appreso la sapienza d'Egitto, ma non ancora la sapienza di Dio. Ha manifestato zelo per i suoi fratelli, ma non era secondo conoscenza. Ha tentato una liberazione prima del tempo. Eppure era un atto di fede.

Per fede Mosè, quando fu divenuto adulto, rifiutò di essere chiamato figlio della figlia del faraone. Scegliendo piuttosto di soffrire l'afflizione con il popolo di Dio, che di godere dei piaceri del peccato per un tempo; Ritenendo il vituperio di Cristo ricchezze maggiori dei tesori d'Egitto: perché aveva rispetto per la ricompensa della ricompensa. Per fede abbandonò l'Egitto, non temendo l'ira del re: poiché perseverò, come vedendo Colui che è invisibile ( Ebrei 11:24 ).

Ha agito di propria volontà, assumendo l'ufficio di giudice e condottiero, senza aver ricevuto la chiamata divina. È stata la fede, tuttavia, che ha portato Mosè su questa strada ea fare questa scelta straordinaria. Il suo cuore era pieno di profonda simpatia per i suoi parenti sofferenti e desiderava la loro salvezza. Tuttavia, non fu ricevuto da loro; lo respinsero. Lasciò il palazzo e, forse, il trono, e venne tra i suoi per sostenere la loro causa.

Tutto punta a Lui, che ha lasciato la gloria ed è venuto ai suoi e non l'hanno ricevuto. Quando Mosè si recò la prima volta dai suoi fratelli per liberarli, “non capirono” ( Atti degli Apostoli 7:25 ). Ma capirono quando venne la seconda volta, come capirà Israele, quando Colui che è più grande di Mosè, verrà la seconda volta.

Divenne un esiliato a Madian e incontrò Reuel. Il suo nome è anche Jethro ( Esodo 3:1 ). Reuel significa "amico di Dio". Era anche un sacerdote, senza dubbio un vero adoratore di Dio. Mosè ricevette in moglie una figlia del Madianita, Zippora. Rifiutato dal suo stesso popolo, entrò in unione con un gentile. Tutto questo è tipico. Cristo dopo la sua prima venuta, rifiutato dai suoi, riceve lei, che condivide il suo rifiuto e che verrà con lui, quando verrà la seconda volta. La chiesa è qui indicata.

I quarant'anni trascorsi da Mosè a Madian furono, come diciamo noi, i migliori anni della sua vita. Aveva quarant'anni di addestramento in Egitto, e poi il Signore lo prese da parte nella Sua scuola per addestrarlo alla grande opera per la quale era stato scelto. Nell'oscurità del deserto era preparato per essere "una nave adatta all'uso del Maestro". Quanto benedetta deve essere stata la sua esperienza, lontano dall'uomo, lontano dai piaceri dell'Egitto, solo con Dio.

Così il Signore ha trattato tutti i suoi servi. Elia uscì dal deserto e tornò a Cherit, Ezechiele era solo al fiume Chebar. Paul ha trascorso i suoi giorni di scuola in Arabia. Beati i suoi servi che seguono la sua guida nel luogo deserto, per trovare la loro fonte inesauribile di forza nella comunione con il loro Signore, che ricevono il loro servizio da Lui stesso, e poi vanno a servire.

Diamo un piccolo diagramma della genealogia di Mosè e di suo fratello Aronne.