Esodo 7:1-13

Capitolo S 6:28-7:13 Il mandato rinnovato e di nuovo davanti al faraone

1. Rinnovato incarico e rinnovata esitazione ( Esodo 6:28 )

2. Le istruzioni di Geova ( Esodo 7:1 )

3. Davanti al Faraone e al segno della verga ( Esodo 7:10 )

Ancora una volta Mosè ricevette il suo incarico, e di nuovo esitò a causa della sua scarsa parlata. Dopo tutte le parole di grazia che Geova aveva pronunciato, perora di nuovo la sua debolezza. Mostra cos'è il cuore incredulo. Per due volte Geova disse che Mosè doveva essere un dio. Un dio per Aronne (4:16) e un dio per Faraone (7:1). Ricevette autorità divina e potere sul Faraone, mentre per il suo portavoce Aronne era un dio, perché la parola che gli pronunciò per comunicare al Faraone era la parola del Signore.

"E indurirò il cuore del faraone". Questo è stato affermato prima nel capitolo 4:21. Diciotto volte leggiamo dell'indurimento del cuore del Faraone. Tuttavia, in ebraico vengono usate parole diverse per mostrare un'importante distinzione. Uno significa "rendere fermo" o "forte". L'altro, "rendere testardo". Queste due parole mostrano l'indurimento del proprio cuore da parte del Faraone e l'indurimento di Dio dopo aver continuato nella sua via malvagia.

Dopo che per cinque volte è stato dichiarato che il faraone aveva indurito il suo cuore, allora Dio ha iniziato a indurire e ha reso ostinato il cuore del faraone. Il faraone si è indurito, poi Dio lo ha indurito. Il faraone ebbe le sue opportunità e poiché si rifiutava e continuava nell'incredulità, Dio lo rese testardo. Dio si indurisce come atto giudiziario perché l'uomo rifiuta la Sua Parola. Dio non indurisce mai prima né costringe un uomo ad essere un non credente. In questo è contenuto un solenne avvertimento.

Migliaia di persone ora induriscono i loro cuori, e fra non molto la cristianità apostata sarà indurita da Dio senza rimedio ( 2 Tessalonicesi 2 ).

L'età di Mosè aveva 80 anni e Aronne 83 quando parlarono al Faraone. Sono davanti al monarca per mostrare un miracolo. Mosè non usò la sua verga come prima degli anziani d'Israele, ma fu la verga di Aronne che fu abbattuta e divenne un serpente. C'è anche un'altra parola usata per serpente. Nel capitolo 4:3, è _nachash, la stessa parola di Genesi 3 .

Ma la parola usata nel capitolo 7 è _thanin, che la Settanta traduce drago. Questo non mostra che ci fossero due registrazioni diverse, ma che i due eventi hanno un significato diverso. La verga di Aronne, che in seguito fiorì, è il tipo della risurrezione del Signore Gesù, il potente vincitore di Satana, del peccato e della morte. La verga di Aaronne che inghiotte le verghe dei maghi d'Egitto sembra indicare il completo trionfo di Geova su colui che ha il potere della morte.

La domanda è: l'azione dei maghi è stata un vero miracolo o prodotta dalla giocoleria? L'incanto dei serpenti era diffuso nell'antico Egitto. Tuttavia, questi maghi erano gli strumenti di Satana, che manifestava il suo potere attraverso di loro. Quello che facevano erano "meraviglie bugiarde". I nomi di due di questi dotati di poteri demoniaci sono dati in 2 Timoteo 3:8 , Jannes e Jambres.

Tale manifestazione del potere demoniaco si trova oggi nello spiritismo e sarà pienamente rivelata durante i giorni dell'Anticristo alla fine di 2 Tessalonicesi 2:9 ( 2 Tessalonicesi 2:9 ). Il cuore del faraone si è indurito (traduzione letterale) perché ha volontariamente rifiutato il segno dato.