Ester 6:1-14

LA NOTTE INSONNA E L'ESALTAZIONE DI MORDECAI

CAPITOLO 6

1. La notte insonne ( Ester 6:1 )

2. L'esaltazione di Mardocheo ( Ester 6:4 )

3. Aman anticipa il suo destino ( Ester 6:12 )

Ester 6:1 . Una notte insonne è il prossimo evento. Il re voleva dormire, ma il sonno si rifiutava di venire. Qual era la causa della sua insonnia? Alcuni dicono troppa eccitazione e ansia in relazione al suo regno; altri che stava speculando sulla petizione che la regina avrebbe fatto l'indomani. Gli antichi divulgatori ebrei dicono che Dio gli tolse il sonno.

E questa è la risposta corretta. La sua veglia è stata ordinata da Dio. Poi Dio si mette in cuore di ordinare che gli sia portato il libro delle cronache perché gli vengano lette, non per produrre sonno ma per trascorrere la notte insonne in modo proficuo. Ancora una volta vediamo la mano di Dio nel dirigere la lettura del resoconto della scoperta da parte di Mardocheo del complotto contro la vita del re e di come aveva salvato il re.

L'azione di Mardocheo non era stata ricompensata per il saggio proposito del Signore; e ora è portato alla luce dalla stessa provvidenza. In quella memorabile notte insonne le macchinazioni della vendetta, così finemente tessute nell'oscurità, vengono improvvisamente arrestate e la loro esposizione è assicurata. E ricordiamoci che la stessa provvidenza opera ancora, misteriosamente e apertamente, nella vita del popolo di Dio.

Il re viene a sapere che Mardocheo non è stato ricompensato. Il suo orgoglio e la sua dignità furono improvvisamente sollevati. Sentiva che non era solo che un atto del genere non dovesse essere ricompensato. Doveva anche essergli venuto in mente che questo Mardocheo non aveva ricordato al re la sua opera, inviando una richiesta di ricompensa o chiedendo un favore, così comune nella vita orientale. Aveva taciuto.

Ester 6:4 . Il re deve essere stato indignato che una questione del genere fosse stata trascurata e vuole che la questione venga risolta immediatamente. Chiede "Chi c'è in tribunale?" Chiunque fosse presente avrebbe dovuto eseguire l'incarico del re. Non si aspettava che Aman stesse aspettando fuori. Forse anche lui passò una notte insonne, nervosamente eccitato pensando che presto Mardocheo sarebbe penzolato dal patibolo; e come si sarebbe goduto il banchetto di Ester nello stesso giorno.

Aveva molta fretta e desiderava che l'esecuzione dell'ebreo disprezzato avesse luogo di prima mattina. Tutto sta lavorando insieme e la mano maestosa di Dio si vede ad ogni passo! “Mai è stato esibito un giudizio più frivolo e sconsiderato di quello mostrato da molti critici più alti nella loro valutazione leggera del libro di Ester. Perché sicuramente non ci può essere descrizione più bella dell'imminente drammatica catastrofe di quella di cui è pieno l'intero libro.

Nel momento in cui la mente del re ha un solo pensiero, di ricompensare Mardocheo con l'onore e la dignità a lungo meritati, e tanto più perché avrebbe dovuto essere fatto molto tempo fa, nel momento stesso in cui cerca un persona per realizzare i suoi piani, proprio in quel momento, Aman appare sulla scena” (professor Cassel).

E il re chiede ad Haman: "Che cosa sarà fatto all'uomo che il re si compiace di onorare?" Nel suo cieco amor proprio, nel suo illuso orgoglio, Aman credeva di essere l'uomo al quale il re avrebbe reso ancora più onore. Bene dice uno scrittore nel Talmud: "dato che lo scrittore del libro di Ester sapeva cosa c'era nel cuore di Aman, deve essere stato ispirato nello scrivere questo resoconto".

E l'orgoglio gli riempie le labbra di una richiesta straordinaria. Quando le sue labbra malvagie pronunciarono le parole, deve essersi immaginato vestito con abiti reali che cavalcava il destriero del re, indossando la sua corona, e così condotto attraverso la città, annunciato dal banditore che era l'uomo che il re si dilettava di onore.

Il re dice: "Fa' presto e prendi l'abito e il cavallo, come hai detto e fallo anche a Mardocheo l'ebreo, che siede alla porta del re, non lasciare che nulla venga meno di tutto ciò che hai detto". Che fulmine dev'essere stato questo per Haman! Mentre sognava il proprio onore e la propria grandezza, viene improvvisamente svegliato dall'immutabile comando del re, la cui parola è legge, di fare tutto ciò che aveva detto all'uomo che odiava e disprezzava, la cui condanna a morte si aspettava di aver firmato da il re.

Non poteva indugiare alla presenza del re perché il re chiedeva fretta. Non poteva dialogare con il re; sarebbe stato un insulto. A Haman non restava che di affrettarsi a portare le vesti e il cavallo a Mardocheo. Lo rivestì e poi lo condusse attraverso la città e proclamò davanti a lui il messaggio del re. E Mardocheo? La sua bocca doveva essere piena di risa e di lodi al suo Dio, quando il suo nemico mortale venne a rendergli onore.

Quanto fu grande il suo trionfo nella meravigliosa esaltazione operata dal custode d'Israele, che non dorme né sonnecchia! Gli ebrei hanno letto l'intero libro di Ester durante la festa di Purim. Quando il lettore raggiunge questo brano, legge il disco con voce alta e trionfante.

Ester 6:12 . Mardocheo è tornato alla porta; Aman in amara delusione, con cattivi presentimenti, il capo coperto, segno di dolore, torna dalla moglie e dagli amici. Quando hanno sentito cosa è successo gli hanno detto che il suo caso sarebbe stato senza speranza. Nel conflitto tra l'ebreo e la progenie di Amalek, la vittoria è dalla parte dell'ebreo.

( Esodo 17:16 ; Numeri 24:20 ; Deuteronomio 25:17 ) E poi i ciambellani del re bussarono alla porta per affrettare Aman al banchetto di Ester.

Applicazione tipica

La grande lezione di questo capitolo è l'opera meravigliosa della divina provvidenza. Sicuramente “Dio opera in modo misterioso, le Sue meraviglie da compiere”. E come si prende cura del suo popolo e veglia su di esso! Egli è sempre lo stesso, perché è il Signore che non cambia.

E Mardocheo si distingue in questo capitolo come un altro tipo di nostro Signore. Tutti gli uomini di Dio nella storia dell'Antico Testamento, nella loro umiliazione ed esaltazione, come Giuseppe, Mosè, Davide, ecc., sono tipi dell'umiliazione e dell'esaltazione di nostro Signore.

Ciò che è stato fatto a Mardocheo sarà anche un giorno futuro la felice sorte di Israele quando saranno liberati dalle mani dei loro nemici.