Ezechiele 33:1-33
1 E la parola dell'Eterno mi fu rivolta in questi termini:
2 "Figliuol d'uomo, parla ai figliuoli del tuo popolo, e di' loro: Quando io farò venire la spada contro un paese, e il popolo di quel paese prenderà nel proprio seno un uomo e se lo stabilirà come sentinella,
3 ed egli, vedendo venire la spada contro il paese, sonerà il corno e avvertirà il popolo,
4 se qualcuno, pur udendo il suono del corno, non se ne cura, e la spada viene e lo porta via, il sangue di quel tale sarà sopra il suo capo;
5 egli ha udito il suono del corno, e non se n'è curato; il suo sangue sarà sopra lui; se se ne fosse curato, vrebbe scampato la sua vita.
6 Ma se la sentinella vede venir la spada e non suona il corno, e il popolo non è stato avvertito, e la spada viene e porta via qualcuno di loro, questi sarà portato via per la propria iniquità, ma io domanderò contro del suo sangue alla sentinella.
7 Ora, o figliuol d'uomo, io ho stabilito te come sentinella per la casa d'Israele; quando dunque udrai qualche parola dalla mia bocca, avvertili da parte mia.
8 Quando avrò detto all'empio: Empio, per certo tu morrai! E tu non avrai parlato per avvertir l'empio che si ritragga dalla sua via, quell'empio morrà per la sua iniquità, ma io domanderò conto del suo sangue alla tua mano.
9 Ma, se tu avverti l'empio che si ritragga dalla sua via, e quegli non se ne ritrae, esso morrà per la sua iniquità, ma tu avrai scampato l'anima tua.
10 E tu, figliuol d'uomo, di' alla casa d'Israele: Voi dite così: Le nostre trasgressioni e i nostri peccati sono su noi, e a motivo d'essi noi languiamo: come potremmo noi vivere?
11 Di' loro: Com'è vero ch'io vivo, dice il Signore, l'Eterno, io non mi compiaccio della morte dell'empio, ma che l'empio si converta dalla sua via e viva; convertitevi, convertitevi dalle vostre vie malvage! E perché morreste voi, o casa d'Israele?
12 E tu, figliuol d'uomo, di' ai figliuoli del tuo popolo: La giustizia del giusto non lo salverà nel giorno della sua trasgressione; e l'empio non cadrà per la sua empietà nel giorno in cui si sarà ritratto dalla sua empietà; nello stesso modo che il giusto non potrà vivere per la sua giustizia nel giorno in cui peccherà.
13 Quand'io avrò detto al giusto che per certo egli vivrà, s'egli confida nella propria giustizia e commette l'iniquità, tutti i suoi atti giusti non saranno più ricordati, e morrà per l'iniquità che avrà commessa.
14 E quando avrò detto all'empio: Per certo tu morrai, s'egli si ritrae dal suo peccato e pratica ciò ch'è conforme al diritto e alla giustizia,
15 se rende il pegno, se restituisce ciò che ha rapito, se cammina secondo i precetti che dànno la vita, senza commettere l'iniquità, per certo egli vivrà, non morrà;
16 tutti i peccati che ha commessi non saranno più ricordati contro di lui; egli ha praticato ciò ch'è conforme al diritto ed alla giustizia; per certo vivrà.
17 Ma i figliuoli del tuo popolo dicono: La via del Signore non è ben regolata; ma è la via loro quella che non è ben regolata.
18 Quando il giusto si ritrae dalla sua giustizia e commette l'iniquità, egli muore a motivo di questo;
19 e quando l'empio si ritrae dalla sua empietà e si conduce secondo il diritto e la giustizia, a motivo di questo, vive.
20 Voi dite: La via del Signore non è ben regolata! Io vi giudicherò ciascuno secondo le vostre vie, o casa d'Israele!"
21 Il dodicesimo anno della nostra cattività, il decimo mese, il quinto giorno del mese, un fuggiasco da erusalemme venne a me, e mi disse: La città è presa!
22 La sera avanti la venuta del fuggiasco, la mano dell'Eterno era stata sopra di me, ed egli m'aveva aperta la bocca, prima che quegli venisse a me la mattina; la bocca mi fu aperta, ed io non fui più muto.
23 E la parola dell'Eterno mi fu rivolta in questi termini:
24 "Figliuol d'uomo, gli abitanti di quelle rovine, nel paese d'Israele, dicono: Abrahamo era solo, eppure ebbe il possesso del paese; e noi siamo molti, il possesso del paese è dato a noi.
25 Perciò di' loro: Così parla il Signore, l'Eterno: Voi mangiate la carne col sangue, alzate gli occhi verso i vostri idoli, spargete il sangue, e possedereste il paese?
26 Voi v'appoggiate sulla vostra spada, commettete abominazioni, ciascun di voi contamina la moglie del prossimo, e possedereste il paese?
27 Di' loro così: Così parla il Signore, l'Eterno: Com'è vero ch'io vivo, quelli che stanno fra quelle ruine cadranno per la spada; quelli che son per i campi li darò in pasto alle bestie; e quelli che son nelle fortezze e nelle caserme morranno di peste!
28 E io ridurrò il paese in una desolazione, in un deserto; l'orgoglio della sua forza verrà meno, e i monti d'Israele saranno così desolati, che nessuno vi passerà più.
29 Ed essi conosceranno che io sono l'Eterno, quando avrò ridotto il paese in una desolazione, in un eserto, per tutte le abominazioni che hanno commesse.
30 E quant'è a te, figliuol d'uomo, i figliuoli del tuo popolo discorrono di te presso le mura e sulle porte delle case; e parlano l'uno con l'altro e ognuno col suo fratello, e dicono: Venite dunque ad ascoltare qual è la parola che procede dall'Eterno!
31 E vengon da te come fa la folla, e il mio popolo si siede davanti a te, e ascolta le tue parole, ma non le mette in pratica; perché, con la bocca fa mostra di molto amore, ma il suo cuore va dietro la cupidigia.
32 Ed ecco, tu sei per loro come una canzone d'amore d'uno che abbia una bella voce, e sappia suonar bene; essi ascoltano le tue parole, ma non le mettono in pratica;
33 ma quando la cosa avverrà ed ecco che sta per avvenire essi conosceranno che in mezzo a loro c'è stato un profeta".
II. PREVISIONI DOPO LA DISTRUZIONE DI GERUSALEMME (33-48)
Capitolo S 33-34
A. La sentinella, i falsi pastori e il vero pastore
1. La rinnovata chiamata di Ezechiele a sentinella ( Ezechiele 33:1 )
2. La bocca di Ezechiele si aprì dopo l'annuncio della caduta di Gerusalemme ( Ezechiele 33:21 )
3. Messaggio contro i pastori d'Israele ( Ezechiele 34:1 )
4. Il vero pastore e la restaurazione promessa ( Ezechiele 34:20 )
Ezechiele 33:1 . L'incarico di guardiano di Ezechiele corrisponde alla stessa chiamata in Ezechiele 3:16 . In Ezechiele 33:10 il profeta annuncia alcuni principi della giustizia divina.
Gli esuli sapevano che la giusta ira di Dio si era posata su di loro come nazione e che i loro peccati non erano stati perdonati. Perciò chiesero: "Se le nostre trasgressioni e i nostri peccati ricadono su di noi, e ci struggiamo in essi, come dovremmo allora vivere?" Hanno anche accusato il Signore di incoerenza dicendo: "la via del Signore non è uguale" ( Ezechiele 34:20 ; vedi anche Ezechiele 18:25 ; Ezechiele 18:29 ).
La risposta che Geova invia loro fa conoscere i princìpi in base ai quali Egli tratterà con loro individualmente come un Dio giusto. “O casa d'Israele, io vi giudicherò ciascuno secondo le sue vie”. Il giudizio riposava su di loro come nazione, ma l'individuo poteva ancora rivolgersi al Signore in pentimento. Che meravigliosa dichiarazione è quella riportata in Ezechiele 34:11 ! “Dì loro, come io vivo, dice il Signore DIO, non ho piacere nella morte degli empi; ma che l'empio si allontani dalla sua via e viva; Volgiti, allontanati dalle tue vie malvagie; perché morirete, casa d'Israele?». Che compassione e misericordia! Poiché era giunto il giorno del giudizio su di loro, il vero pentimento era la cosa necessaria.
Una giustizia passata non potrebbe proteggerli dal giudizio se il peccato fosse stato commesso. “In quanto alla malvagità del malvagio, non ne cadrà nel giorno in cui si allontanerà dalla sua malvagità”. Il malvagio confessando e abbandonando il suo peccato troverebbe misericordia e perdono, mentre coloro che erano impenitenti morirebbero sicuramente e non vivrebbero. “Nessuno dei suoi peccati che ha commesso gli sarà menzionato; ha fatto ciò che è lecito e retto; sicuramente vivrà.
E questa graziosa promessa è stata data in previsione dell'opera della croce, la redenzione mediante il sangue di Cristo, mediante la quale la giustizia di Dio è dichiarata passando così sui peccati dei credenti dell'Antico Testamento che si sono rivolti a Dio Romani 3:25 . I principi della giustizia divina sono riassunti in Ezechiele 33:18 ed Ezechiele 33:19 : “Quando il giusto si allontana dalla sua giustizia e commette iniquità, ne morirà perfino.
Ma se l'empio si allontana dalla sua malvagità e fa ciò che è lecito e giusto, vivrà così». Inutile dire che tutto questo deve essere visto come sotto il patto di legge. Ma la loro lamentela che la via del Signore non è uguale era sbagliata, era la loro via che non era uguale. Dovevano essere giudicati ciascuno secondo ciò che aveva fatto.
Ezechiele 33:21 . In Ezechiele 24:27 , era stata data a Ezechiele la promessa che quando fosse arrivato colui che era fuggito da Gerusalemme quando era caduta, il profeta non sarebbe stato più muto. Questo mutismo evidentemente non significa che tacesse continuamente, senza proferire parola, poiché profetizzava quanto è scritto nei capitoli 25-32.
Doveva essere muto riguardo a Israele; i capitoli intermedi, prima che il messaggero venisse, riguardano altre nazioni. Ed ora quel promesso messaggero arrivò e la sua bocca fu aperta di nuovo per profetizzare su Israele. Il primo messaggio è di rimprovero, descrivendo la loro condizione.