Ezechiele 34:1-31

Ezechiele 34:1 . I pastori d'Israele erano i re ei principi e tutti coloro che avevano autorità su di loro. Il profeta Geremia aveva ricevuto un messaggio simile Geremia 23:1 . Questi pastori d'Israele erano responsabili della deplorevole condizione del gregge. Completamente egoisti, non si curavano delle pecore del Suo pascolo; non temevano Dio né avevano un cuore per il popolo di Dio. Il gregge era disperso e viziato.

Tale era la triste condizione del popolo israeliano. E quando il Signore Gesù apparve in mezzo a loro per cercare le pecore smarrite della casa d'Israele, le trovò come pecore senza pastore, e ne ebbe compassione Marco 6:34 . Ma lo rifiutarono e il pastore fu colpito. Si adempì la profezia di Zaccaria: “Svegliati, o spada, contro il mio pastore e contro l'uomo che è mio compagno, dice l'Eterno degli eserciti.

Colpisco il pastore e le pecore saranno disperse e io volgerò la mia mano sui piccoli” Zaccaria 13:7 . I falsi pastori, i farisei ei sadducei, erano una maledizione per il popolo, ei capi erano contro il pastore. Lo consegnarono nelle mani dei pagani. E ormai da quasi 2000 anni le pecore sono disperse e pelate, errando tra le nazioni della terra Luca 21:24 . Qual è la loro speranza e la benedizione imminente che impariamo da questa grande profezia.

(Ciò che si dice in questo capitolo dei falsi pastori che maltrattarono il gregge di Dio, suo antico popolo, si può applicare anche ai falsi pastori, mercenari della chiesa professante. Vedi Atti degli Apostoli 20:28 e 1 Pietro 5:2 .)

In Ezechiele 34:7 , viene pronunciato il giudizio su questi falsi pastori, dopodiché il Signore annuncia la liberazione del suo gregge ( Ezechiele 34:11 ).

“Ecco, io stesso, anch'io, cercherò le mie pecore e le cercherò”. Geova sorge a favore delle Sue pecore disperse. Egli stesso eserciterà l'ufficio di vero pastore, cercando il suo gregge. Il giorno nuvoloso e buio (i tempi dei Gentili) è passato e sorge un'altra mattina, la mattina che il suo popolo ha tanto atteso. Ciò che Egli farà in questo momento per le Sue pecore disperse è ora pienamente annunciato.

“Li farò uscire dal popolo, li radunerò dai paesi, li ricondurrò nel loro paese e li pascerò sui monti d'Israele, lungo i fiumi, e in tutti i luoghi abitati del paese. Li pascerò in un buon pascolo, e sugli alti monti d'Israele sarà il loro ovile; là si coricheranno in un buon ovile, e in un grasso pascolo pascoleranno sui monti d'Israele.

Pascerò il mio gregge e lo farò coricare, dice il Signore». E tutto questo non è ancora avvenuto. Alcuni applicano queste parole alla restaurazione di un residuo della cattività babilonese e non vedono l'adempimento futuro di queste promesse. È evidente che il rimanente di ritorno non possedeva queste benedizioni. Altri fanno un'applicazione spirituale e affermano che significa la Chiesa e la benedizione che i Gentili riceveranno come pecore di Cristo.

Questo è il percorso comune seguito dalla maggior parte dei commentatori. Non ha bisogno di lunghe confutazioni, perché né Ezechiele, né gli altri profeti sanno nulla della Chiesa e delle "altre pecore", i Gentili salvati per grazia e con i Giudei credenti che costituiscono l'unico gregge Giovanni 10:16 ; Efesini 3:1 ).

Questo non è rivelato nell'Antico Testamento. Queste graziose parole di promessa non si sono ancora adempiute, né si adempiranno finché la Chiesa, il corpo di Cristo, sarà radunata da tutte le nazioni. Tutti devono aspettare che il proposito di Dio in questa epoca sia compiuto. Quando la Chiesa sarà completa quanto al suo numero eletto, quando il Signore sarà venuto per i suoi santi e la vera Chiesa sarà passata dalla terra alla gloria, allora il Signore si rivolgerà misericordiosamente al suo popolo Israele e queste promesse fatte da Ezechiele si adempiranno .

Ezechiele 34:20 . Alcuni hanno applicato questo a Zorobabele, capo di Giuda al ritorno dalla cattività babilonese; questo viene fatto da coloro che negano una futura restaurazione di Israele. Altri prendono queste parole in un senso strettamente letterale e insegnano che Davide il Re tornerà ad essere il capo della nazione e che risorto dai morti sarà l'unico pastore del Suo popolo.

Non è Davide, ma Colui che è secondo la carne il Figlio di Davide e anche il Signore di Davide. L'unico Pastore può essere solo il Messia. Numerosi passaggi mostrano che il nome di David è usato in un senso tipico. Geremia annunciò: "Essi serviranno il Signore loro Dio e Davide loro re, che io susciterò loro" Geremia 30:9 .

Qui Davide rappresenta tipicamente Cristo, il Messia d'Israele, poiché Egli è innalzato verso di loro quando il problema di Giacobbe sarà terminato ( Ezechiele 34:1 ). Di lui Geremia parla più Ezechiele 23:5 in Ezechiele 23:5 : “Ecco, vengono i giorni, dice il Signore, che io susciterò a Davide un germoglio giusto, e un re regnerà e prospererà, ed eseguirà giudizio e giustizia in la terra.

Nei suoi giorni Giuda sarà salvato e Israele abiterà al sicuro; e questo è il nome con cui sarà chiamato, IL SIGNORE NOSTRA GIUSTIZIA”. I due, Giuda e Israele, saranno riuniti dall'unico Pastore. Il Messia d'Israele è anche menzionato da Osea come Davide: "In seguito i figli d'Israele ritorneranno e cercheranno l'Eterno, il loro DIO, e Davide, loro re, e temeranno l'Eterno e la sua bontà negli ultimi giorni" Osea 3:5 .

Isaia parla delle sicure misericordie di Davide e aggiunge: "Ecco, io l'ho dato in testimonianza al popolo, un capo (principe) e comandante del popolo". Non è dunque Davide, risuscitato dai morti, ma il Principe della pace, che era qui una volta per cercare la pecora smarrita della casa d'Israele e che viene di nuovo per salvare il residuo del suo popolo Israele e per ricevere il Trono di Davide Isaia 9:6 .

Quando il Signore farà tutto ciò che è promesso qui e il rimanente avrà accettato il Messia-Re a lungo rigettato, seguirà un'alleanza di pace e benedizione. “E farò con loro un patto di pace, e farò cessare le bestie malvagie dal paese, e abiteranno al sicuro nel deserto e dormiranno nei boschi. La pace verrà sulla terra e su tutta la terra con la sua venuta.

Le bestie malvagie, le potenze mondiali dei Gentili Daniele 7:1 non devasteranno più la terra. Tutto sarà pace e sicurezza, così che possano dormire sereni nel bosco. “Ci saranno piogge di benedizione” ( Ezechiele 34:26 ). Quante volte si canta un inno basato su questa promessa:

Ci saranno piogge di benedizione, questa è la promessa d'amore.

Ma quanti pochi la cantano sanno che la promessa appartiene prima di tutto a Israele. Quando il Signore verrà, le piogge di benedizione saranno riversate sul Suo popolo e su tutte le nazioni. Saranno “i tempi del ristoro” Atti degli Apostoli 3:19 .

Ezechiele 34:27 ed Ezechiele 34:28 dare una breve descrizione del regno millenario. La creazione gemente sarà quindi consegnata e le bestie feroci avranno la loro natura cambiata (confronta Ezechiele 34:28 con Isaia 11:6 e Romani 8:19 .

Non c'è bisogno di speculare sul significato della "pianta di fama", che sarà innalzata. Non è altri che Lui, che, per quanto riguarda la Sua umiliazione, è descritto come “pianta tenera” e “radice da terra arida” Isaia 53:2 . Ma ora appare in tutta la sua gloria e diventa la pianta di fama. La loro vergogna e la loro sofferenza saranno finite. Egli sarà il loro Dio e loro saranno il suo popolo.