Ezechiele 37:1-28
1 La mano dell'Eterno fu sopra me, e l'Eterno mi trasportò in ispirito, e mi depose in mezzo a una valle ch'era piena d'ossa.
2 E mi fece passare presso d'esse, tutt'attorno; ed ecco erano numerosissime sulla superficie della valle, ed erano anche molto secche.
3 E mi disse: "Figliuol d'uomo, queste ossa potrebbero esse rivivere?" E io risposi: "O Signore, o Eterno, tu il sai".
4 Ed egli mi disse: "Profetizza su queste ossa, e di' loro: Ossa secche, ascoltate la parola dell'Eterno!
5 Così dice il Signore, l'Eterno, a queste ossa: Ecco, io faccio entrare in voi lo spirito, e voi rivivrete;
6 e metterò su voi de' muscoli, farò nascere su voi della carne, vi coprirò di pelle, metterò in voi lo spirito, e rivivrete; e conoscerete che io sono l'Eterno".
7 E io profetizzai come mi era stato comandato; e come io profetizzavo, si fece rumore; ed ecco un movimento, e le ossa s'accostarono le une alle altre.
8 Io guardai, ed ecco venir su d'esse de' muscoli, crescervi della carne, e la pelle ricoprirle; ma non c'era in esse spirito alcuno.
9 Allora egli mi disse: "Profetizza allo spirito, profetizza, figliuol d'uomo, e di' allo spirito: Così parla il ignore, l'Eterno: Vieni dai quattro venti o spirito, soffia su questi uccisi, e fa' che rivivano!"
10 E io profetizzai, com'egli m'aveva comandato; e lo spirito entrò in essi, e tornarono alla vita, e si rizzarono in piedi: erano un esercito grande, grandissimo.
11 Ed egli mi disse: "Figliuol d'uomo, queste ossa sono tutta la casa d'Israele. Ecco, essi dicono: Le nostra ossa sono secche, la nostra speranza e perita, noi siam perduti!
12 Perciò, profetizza e di' loro: Così parla il Signore, l'Eterno: Ecco, io aprirò i vostri sepolcri, vi trarrò fuori dalle vostre tombe, o popolo mio, e vi ricondurrò nel paese d'Israele.
13 E voi conoscerete che io sono l'Eterno, quando aprirò i vostri sepolcri e vi trarrò fuori dalle vostre tombe, o popolo mio!
14 E metterò in voi il mio spirito, e voi tornerete alla vita; vi porrò sul vostro suolo, e conoscerete che io, l'Eterno, ho parlato e ho messo la cosa ad effetto, dice l'Eterno".
15 E la parola dell'Eterno mi fu rivolta in questi termini:
16 "E tu, figliuol d'uomo, prenditi un pezzo di legno, e scrivici sopra: Per Giuda, e per i figliuoli d'Israele, che sono associati. Poi prenditi un altro pezzo di legno, e scrivici sopra: Per Giuseppe, bastone d'Efraim e di tutta la casa d'Israele, che gli è associata.
17 Poi accostali l'un all'altro per farne un solo pezzo di legno in modo che siano uniti nella tua mano.
18 E quando i figliuoli del tuo popolo ti parleranno e ti diranno: Non ci spiegherai tu che cosa vuoi dire con queste cose?
19 tu rispondi loro: Così parla il Signore, l'Eterno: Ecco, io prenderò il pezzo di legno di Giuseppe ch'è n mano d'Efraim e le tribù d'Israele che sono a lui associate, e li unirò a questo, ch'è il pezzo di legno di iuda, e ne farò un solo legno, in modo che saranno una sola cosa nella mia mano.
20 E i legni sui quali tu avrai scritto, li terrai in mano tua, sotto i loro occhi.
21 E di' loro: Così parla il Signore, l'Eterno: Ecco, io prenderò i figliuoli d'Israele di fra le nazioni dove sono andati, li radunerò da tutte le parti, e li ricondurrò nel loro paese;
22 e farò di loro una stessa nazione, nel paese, sui monti d'Israele; un solo re sarà re di tutti loro; e non saranno più due nazioni, e non saranno più divisi in due regni.
23 E non si contamineranno più con i loro idoli, con le loro abominazioni né colle loro numerose trasgressioni; io trarrò fuori da tutti i luoghi dove hanno abitato e dove hanno peccato, e li purificherò, essi saranno mio popolo, e io sarò loro Dio.
24 Il mio servo Davide sarà re sopra loro, ed essi avranno tutti un medesimo pastore; cammineranno secondo le mie prescrizioni, osserveranno le mie leggi, e le metteranno in pratica;
25 e abiteranno nel paese che io detti al mio servo Giacobbe, e dove abitarono i vostri padri; vi abiteranno essi, i loro figliuoli e i figliuoli dei loro figliuoli in perpetuo; e il mio servo Davide sarà loro principe in perpetuo.
26 E io fermerò con loro un patto di pace: sarà un patto perpetuo con loro; li stabilirò fermamente, li moltiplicherò, e metterò il mio santuario in mezzo a loro per sempre;
27 la mia dimora sarà presso di loro, e io sarò loro Dio, ed essi saranno mio popolo.
28 E le nazioni conosceranno che io sono l'Eterno che santifico Israele, quando il mio santuario sarà per sempre in mezzo ad essi.
Capitolo S 37-48
Le future benedizioni di Israele, la nazione riunita,
I loro nemici rovesciati, il tempio millenario e la divisione della terra
1. La visione delle ossa secche e Giuda e Israele riuniti ( Ezechiele 37:1 )
2. Gog e Magog e la loro distruzione ( Ezechiele 38:1 ; Ezechiele 39:1 )
3. Il tempio millenario, il suo culto e la divisione della terra ( Ezechiele 40:1 ; Ezechiele 41:1 ; Ezechiele 42:1 ; Ezechiele 43:1 ; Ezechiele 44:1 ; Ezechiele 45:1 ; Ezechiele 46:1 ; Ezechiele 47:1 ; Ezechiele 48:1 )
Ezechiele 37:1 . La futura restaurazione di Israele, sia a livello nazionale che spirituale, è ora mostrata al profeta in una visione. Cosa rappresentano queste ossa secche e cosa significano il loro risveglio, è spiegato dal Signore stesso. Può essere usato nell'applicazione in modi diversi, per illustrare certe verità, ma la vera e unica interpretazione è quella che viene data dal Signore in Ezechiele 37:11 .
Ma c'è un'interpretazione erronea di natura seria che è ampiamente insegnata e creduta tra molti cristiani. Poiché vengono menzionate le “tombe”, oltre alle ossa secche e alla loro risurrezione, si insegna che la visione significa risurrezione fisica. Sistemi, come Millennial Dawnism, alias International Bible Student Association e altri, che insegnano la cosiddetta speranza più grande, una seconda possibilità per i morti impenitenti, la restituzione dei perduti, insegnano che tutti gli Israeliti che sono morti nei loro peccati saranno portati fuori dalle loro tombe e poi essere salvati.
Usano questa visione per confermare questa invenzione. Un sostenitore di questa teoria dichiarò che tutti i farisei e sadducei che odiavano Cristo che vissero quando nostro Signore era sulla terra sarebbero stati risuscitati quando Egli sarebbe venuto e avrebbero creduto in Lui. Matteo 23:39 stato usato da lui come argomento. Questi insegnanti di restituzione insegnano anche che poiché Israele avrà una seconda possibilità quando sarà risuscitato dai morti, anche i Gentili morti condivideranno la stessa.
Non c'è bisogno di argomenti per confutare questo. La Parola di Dio insegna una duplice risurrezione: una prima risurrezione e una seconda risurrezione, una risurrezione dei giusti e una risurrezione degli ingiusti Giovanni 5:28 . Secondo la teoria di cui sopra, dovrebbe esserci una terza resurrezione, una risurrezione per una seconda possibilità e la salvezza finale di coloro che sono morti nei loro peccati. Di tale risurrezione la Bibbia non sa nulla.
In questa visione delle ossa secche, la resurrezione fisica è usata come un tipo di restaurazione nazionale di Israele. Si usa allo stesso modo in Daniele 12:2 . In quel brano il sonno nella polvere della terra è simbolico della loro condizione nazionale. E quando il loro sonno nazionale finirà, ci sarà un risveglio. Quando leggiamo qui in Ezechiele di tombe, non deve essere inteso come tombe letterali; le tombe sono simboliche della nazione come sepolta tra i Gentili.
Se queste ossa secche significavano i morti fisici della nazione, come si potrebbe spiegare che parlano e dicono: "Le nostre ossa sono inaridite e la nostra speranza è perduta?" La stessa figura retorica è usata nel Nuovo Testamento. Del prodigo si dice: “Per questo mio figlio era morto ed è tornato in vita” Luca 15:24 . Eppure non era fisicamente morto, né era stato reso vivo fisicamente.
Pertanto, questa visione non ha nulla a che fare con una risurrezione fisica. Il defunto Dr. Bullinger, i cui suggerimenti errati hanno portato fuori strada alcuni, ha anche insegnato che la visione delle ossa secche include la resurrezione così come la restaurazione.
Altrettanto cattivo è quel metodo di spiritualizzazione che prende una visione come questa, così come le centinaia di promesse di una futura restaurazione, e le applica tutte alla Chiesa, ignorando totalmente le pretese di Israele e il loro promesso futuro di gloria. Questa è la tendenza generale dei commentatori.
Ezechiele 37:15 predicono la riunione di Giuda e Israele con un re su di loro. Quel Re è nostro Signore. Allora si compirà il messaggio angelico dato alla Vergine quando fu annunciata la venuta dell'incarnazione: «Il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre, ed Egli regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe e del suo regno sarà senza fine” Luca 1:32 ).