Genesi 24:1-67

CAPITOLO 24 La sposa cercò Isacco

1. L'incarico al servo ( Genesi 24:1 )

2. L'obbedienza e la preghiera del servo ( Genesi 24:10 )

3. La preghiera esaudita ( Genesi 24:15 )

4. I doni del servo ( Genesi 24:22 )

5. Il servo ricevette ( Genesi 24:27 )

6. Il messaggio del servo ( Genesi 24:34 )

7. La commissione e la preghiera esaudita dichiarate ( Genesi 24:37 )

8. La sposa prescelta ( Genesi 24:50 )

9. Il viaggio per incontrare Isacco. ( Genesi 24:61 )

10. L'incontro e il matrimonio ( Genesi 24:62 )

Questo è uno dei capitoli più lunghi della Bibbia. Il collegamento con i capitoli precedenti è evidente. Tutto ha un significato tipico. Il figlio promesso è il tipo del Signore Gesù Cristo. Quando era sull'altare e prelevato dall'altare, abbiamo visto un'immagine profetica della morte e risurrezione di nostro Signore. Nel capitolo precedente la morte di Sara rappresenta la morte nazionale di Israele da cui Cristo è venuto secondo la carne; questa messa da parte nazionale di Israele avvenne dopo che Cristo era risorto dai morti ed era tornato al Padre.

E qui nel capitolo 24 vediamo Isacco, figlio ed erede, con il padre e il padre che mandano il suo servo a cercare una sposa per Isacco. Tipicamente vediamo in questo capitolo la chiamata e il ritorno a casa di lei, che è il conforto del Figlio, dopo il fallimento di Israele e la morte nazionale, la chiesa.

Abramo è ormai vecchio (140 anni). Era molto ricco di beni, ma il suo tesoro più grande era il figlio del suo amore che era con lui in Canaan. E Isaac è la delizia del padre e l'oggetto del suo amore e dei suoi pensieri. Deve avere una moglie con cui condividere le sue ricchezze. Nell'inviare il servo (probabilmente Eleazar) Abramo gli dice due volte: "Attento a non ricondurre là mio figlio". Il figlio non deve lasciare la parte del padre; la sposa deve essere portata a lui. E Abramo è sicuro del successo della missione del servo.

L'applicazione è facilmente realizzabile. Canaan, dove abitano i tre, Abramo, il padre; Isacco, il figlio e il servo, è il tipo dei cieli. Abramo rappresenta il Padre e Isacco il Figlio. Il Figlio che è morto, risuscitato dai morti, assiso come Erede di tutte le cose alla destra di Dio, ne avrà uno destinato fin da prima della fondazione del mondo a condividere le sue ricchezze e la sua gloria. Per lei, la Chiesa, è morto e l'ha acquistata con il suo sangue. Per la perla di gran prezzo ha venduto tutto ciò che aveva.

E chi prefigura il servo? È il servo più anziano; ha governato su tutto ciò che Abramo aveva; era con lui fin dall'inizio. Chi è rappresentato dal servo che uscì in obbedienza e la cui sublime missione fu coronata da tali risultati? Il servo è il tipo dello Spirito Santo. Fu mandato dopo che Cristo fu glorificato e con il giorno di Pentecoste iniziò la Sua benedetta missione sulla terra.

La testimonianza dello Spirito Santo e della Sua opera nell'invocare la chiesa è benedettamente prefigurata in questo capitolo. Ha testimoniato del Padre e del Figlio; quanto è ricco il padre e che Isacco è l'erede di tutte le ricchezze. E così lo Spirito Santo non parla di sé, ma del Padre e del Figlio e fa conoscere i propositi eterni del Padre, e come non è mancata la missione del Servo, così non può mancare la missione dello Spirito Santo nell'epoca presente .

E ancora più ricca, in senso tipico, è la storia della prescelta, Rebecca. Diamo pochissimi suggerimenti. Ha sentito il messaggio che il servo ha portato. Lei credeva a tutto quello che diceva. Non aveva mai visto Isaac ed era attratta da lui. I gioielli d'argento e d'oro e le vesti che il servo diede a Rebecca erano le prove delle ricchezze dello sposo invisibile e i pegni del suo amore. E quando le chiesero: "Vuoi andare con quest'uomo?" lei rispose: "Andrò". Non c'è stato alcun ritardo.

Tutto è molto semplice nella sua applicazione. Il peccatore ascolta la testimonianza e deve credere alla relazione. Se la Parola è ricevuta con fede e accettata, allora riceviamo "la caparra della nostra eredità", lo Spirito Santo. Il cuore per grazia si distacca dal mondo e si attacca a Colui che ci ama e che noi amiamo, anche se non l'abbiamo mai visto.

"Il servo prese Rebecca e se ne andò". Si è preso cura di lei. Quanto durò il viaggio non lo sappiamo. Molto probabilmente ignorava il viaggio e quanto presto avrebbe incontrato Isaac. Ma lo sposo Isacco doveva essere sempre stato nel suo cuore e davanti ai suoi occhi. E così sono i chiamati da Dio, che costituiscono la chiesa, mentre sono in cammino, responsabili e custodi dello Spirito Santo. Non sappiamo quanto possa durare il viaggio verso il luogo dell'incontro.

Dal pozzo di Lahai-roi (il vivente e il veggente) venne Isacco. Isacco e Rebecca si sono incontrati. Il servo la presentò a Isacco e fece il suo rapporto. Come Isacco uscì da Lahai-roi, così nostro Signore uscirà dal luogo dove si trova ora. Egli verrà nell'aria per incontrare i suoi ( 1 Tessalonicesi 4:15 ).

Senza dubbio Isacco aspettava Rebecca e come Rebecca si aspettava di incontrarlo, così dobbiamo aspettare Suo Figlio dal cielo. Lo vedremo così com'è. Prima che arrivasse la notte Isacco la prese nella sua tenda, e poi il matrimonio ( Apocalisse 19 ).