Genesi 8:1-22

CAPITOLO 8

Noè si è ricordato

1. Noè si ricordò ( Genesi 8:1 )

2. L'arca riposa ( Genesi 8:4 )

3. Il corvo inviato ( Genesi 8:6 )

4. L'invio della colomba ( Genesi 8:8 )

5. Le acque si prosciugarono ( Genesi 8:13 )

6. Il comando di lasciare l'arca ( Genesi 8:15 )

7. L'obbedienza di Noè ( Genesi 8:18 )

8. L'altare e l'alleanza ( Genesi 8:20 )

Particolarmente istruttivi sono Genesi 8:6 nel nostro capitolo. Trascorsi quaranta giorni, Noè aprì la finestra e mandò un corvo. Questo uccello volò avanti e indietro finché le acque non furono prosciugate dalla terra.

Poi mandò tre volte una colomba. La prima volta non trovò luogo di riposo e Noè la riportò nell'arca. La seconda volta è tornata con una foglia di olivo in bocca, e la terza volta non è tornata affatto, e trova il suo posto dimorante nella terra.

Che la colomba sia il tipo dello Spirito Santo non ha bisogno di essere affermato. In questa forma simbolica esteriore Egli venne su nostro Signore. Ma cosa rappresenta il corvo nero? Il corvo è il tipo del male, un rappresentante del dio di questa epoca e anche della carne. Possiamo vedere nel corvo che vola avanti e indietro finché le acque non si sono prosciugate, un tipo del principe del potere nell'aria, il diavolo. Il suo lavoro e la sua attività; il diavolo si descrive come "andare e venire per la terra, e camminare su e giù per essa" ( Giobbe 1:7 ; Giobbe 2:2 ).

Lo sta ancora facendo, ma arriverà il momento in cui il corvo nero fermerà il suo volo irrequieto. Quando quest'era presente finirà con l'ira divina rivelata ancora una volta, e le onde del giudizio divino si saranno riversate sulla terra, allora Satana, il diavolo, quel vecchio serpente, sarà legato per mille anni.

La colomba e la sua triplice partenza sono un simbolo della venuta e della presenza dello Spirito Santo sulla terra, mandato dal Signore.

Prima viene avanti e non trova un luogo di riposo. Questo rappresenta lo Spirito Santo nell'Antico Testamento, dove non era presente nella terra per trovare riposo, per dimorare. La seconda partenza della colomba può essere presa come un tipo della presenza dello Spirito Santo in questa epoca. La colomba trovò un luogo di riposo e tuttavia non rimase, ma tornò all'arca con una foglia di olivo. Questa foglia di olivo era la testimonianza che le acque del giudizio erano passate e che si era sviluppata una nuova vita.

Significa anche pace. Quindi lo Spirito Santo è presente in questa epoca come risultato dell'opera compiuta di Cristo. La terza volta la colomba non tornò. Quindi c'è un'età nel futuro in cui lo Spirito Santo sarà sparso su ogni carne. Durante il primo e il secondo invio della colomba, era presente anche il corvo. Entrambi volarono sulla terra. Quando la colomba uscì per la terza volta, le acque erano scomparse e non c'era più il corvo.

La parola "altare" è menzionata qui per la prima volta nella Bibbia. L'altare è per il culto. Ecco allora che il culto è rivelato per la prima volta. Adoriamo, essendo passati dal vecchio al nuovo, stando in piedi sul terreno della risurrezione. Sappiamo che la morte e il giudizio sono passati, e quindi adoriamo in spirito e verità. Cristo è il nostro altare; e nei sacrifici portati da Noè, anche Cristo è tipicamente rappresentato.

Solo lui è un vero adoratore che conosce Cristo e l'opera perfetta che ha compiuto. “Geova annusò il dolce sapore”. Questo ci ricorda Giovanni 4 : "Ma viene l'ora, ed è questa, in cui i veri adoratori adoreranno il Padre in Spirito e verità, perché il Padre cerca tali adoratori". Non il servizio è un dolce sapore per Dio, ma l'adorazione.