Geremia 20:1-18

CAPITOLO 20

Pashur.-La perplessità e la lamentela di Geremia

1. Pashur e Geremia ( Geremia 20:1 )

2. La grande perplessità e lamento di Geremia 20:7 ( Geremia 20:7 )

Geremia 20:1 . Una grande scena ora segue il messaggio in relazione alla bottiglia rotta. Il grande Pashur, capo del governatore della casa dell'Eterno, aveva udito il messaggio. Colpisce Geremia e lo mette ai ceppi, che doveva essere una qualche forma di tortura crudele con la quale la vittima è stata resa inerme, oltre ad essere esposta alla volgarità delle persone che passavano e lo deridevano.

In questa posizione Geremia rimase tutta la notte davanti alla porta alta di Beniamino. In mattinata è stato rilasciato. Poi parla come solo un profeta ispirato può parlare. Il suo nome Pashur (che significa "il più nobile") dovrebbe ora essere "Magor-missabib", che significa "terrore da ogni parte". Il terribile destino di Pashur e dei suoi è predetto. È muto, forse anche allora terrorizzato, mentre guarda negli occhi lampeggianti dell'uomo di Dio e ascolta le parole di fuoco.

Geremia 20:7 . Quello che segue ora è uno sfogo molto appassionato, che rivela un'emozione indicibile dell'anima, come forse in nessun altro luogo nelle Scritture profetiche. Anche i critici lo riconoscono come “uno dei passaggi più potenti e impressionanti di tutta la letteratura profetica, un brano che ci conduce, come nessun altro, non solo nelle profondità dell'anima del profeta, ma nei segreti della sua coscienza profetica. .

"Signore", esclama, "tu mi hai ingannato e io sono stato ingannato". La versione riveduta l'ha tradotto, "Tu mi hai persuaso", ma non è corretto. Si riconosce ingannato o adescato. È turbato dal dubbio. Parla delle sue grandi prove. È uno zimbello, è un rimprovero e una derisione tutto il giorno. Cercò di smettere di nominarlo e di non parlare più in suo nome; ma ha cercato di tornare indietro sulla sua commissione. Ma poi il fuoco ardeva dentro di lui; la sua coscienza divenne come un fuoco ardente. Aveva sentito diffamazioni, i suoi migliori amici avevano detto “Lo denunceremo”. Hanno pensato di vendicarsi di lui.

Ma improvvisamente la fede è vittoriosa. Deve aver ricordato le parole del Signore in relazione al suo incarico: "Poiché io sono con te, dice il Signore, per liberarti" (capitolo 1). E allora grida: «Il Signore è con me». Prega di vedere la Sua vendetta sui suoi nemici, poiché a Lui aveva rivelato la Sua causa. E poi il canto! “Cantate al SIGNORE, lodate il SIGNORE; poiché ha liberato l'anima del bisognoso dalla mano dei malfattori.

” Tale è l'esperienza del devoto rimanente nelle paure e nei dubbi, turbato da ogni parte, fuggendo verso Geova, finché verranno i tempi del canto, quando Egli apparirà per la loro liberazione e gli alleluia spazzeranno la terra ei cieli.

Ma il suo dolore lo travolge. Forse pensò ancora a tutti i sogghigni e agli scherni, a tutte le parole dure, agli amici infedeli e al dolore fisico che aveva sopportato. È occupato con se stesso e la lotta dell'anima ricomincia e culmina in un quasi collasso. Maledice, come ha fatto Giobbe, il giorno in cui è nato.