Giona 4:1-11
1 Ma Giona ne provò un gran dispiacere, e ne fu irritato; e pregò l'Eterno, dicendo:
2 "O Eterno, non è egli questo ch'io dicevo, mentr'ero ancora nel mio paese? Perciò m'affrettai a fuggirmene a Tarsis; perché sapevo che sei un Dio misericordioso, pietoso, lento all'ira, di gran benignità, e che ti penti del male minacciato.
3 Or dunque, o Eterno, ti prego, riprenditi la mia vita; perché per me val meglio morire che vivere".
4 E l'Eterno gli disse: "Fai tu bene a irritarti così?"
5 Poi Giona uscì dalla città, e si mise a sedere a oriente della città; si fece quivi una capanna, e vi sedette sotto, all'ombra, stando a vedere quello che succederebbe alla città.
6 E Dio, l'Eterno, per guarirlo dalla sua irritazione, fece crescere un ricino, che montò su di sopra a iona, per fargli ombra al capo; e Giona provò una grandissima gioia a motivo di quel ricino.
7 Ma l'indomani, allo spuntar dell'alba, Iddio fece venire un verme, il quale attaccò il ricino, ed esso si seccò.
8 E come il sole fu levato, Iddio fece soffiare un vento soffocante d'oriente, e il sole picchiò sul capo di iona, sì ch'egli venne meno, e chiese di morire, dicendo: "Meglio è per me morire che vivere".
9 E Dio disse a Giona: "Fai tu bene a irritarti così a motivo del ricino?" Egli rispose: "Sì, faccio bene a irritarmi fino alla morte".
10 E l'Eterno disse: "Tu hai pietà del ricino per il quale non hai faticato, e che non hai fatto crescere, che è nato in una notte e in una notte è perito:
11 e io non avrei pietà di Ninive, la gran città, nella quale si trovano più di centoventimila persone che non sanno distinguere la loro destra dalla loro sinistra, e tanta quantità di bestiame?"
CAPITOLO 4
Il malcontento e la correzione di Giona
1. Lo scontento di Giona ( Giovanni 4:1 )
2. La correzione ( Giovanni 4:4 )
Giovanni 4:1 . Tutto ciò che era accaduto dispiacque molto a Giona ed egli si adirò molto. Sentiva di aver perso il suo prestigio di profeta, avendo annunciato il rovesciamento di Ninive, quando ciò non avvenne? Ciò che temeva si era avverato; Dio era stato misericordioso con questa grande città e ora godevano di quella che considerava l'eredità esclusiva di Israele.
Invece di rallegrarsi della grande esibizione della misericordia di Dio verso una città così malvagia, si arrabbiò. Come Elia, nell'ora dello sconforto chiede di morire. “Perciò, ora, o Eterno, togli da me, ti prego, la mia vita; poiché è meglio per me morire che vivere”. Il guaio con Giona era che pensava solo a se stesso e, come ha detto un altro, "l'orribile egoismo del suo cuore gli nasconde il Dio della grazia, fedele nel suo amore per le sue creature indifese".
Giovanni 4:4 . Il Signore Dio che era stato così misericordioso con Ninive è ora misericordioso verso il Suo servo adirato, il Profeta. "Faresti bene ad essere arrabbiato?" Quanto è grande la pazienza e la bontà del Signore, anche verso coloro che falliscono! Giona lascia la città salvata evidentemente disgustato e trova sul lato est un luogo dove ha costruito una capanna e si è seduto lì in attesa di vedere cosa sarebbe successo alla città.
Evidentemente si aspettava ancora un atto di giudizio. Poi arriva la lezione. Il Signore Dio che aveva preparato un pesce per ingoiare il profeta disubbidiente ora preparò una zucca per fargli ombra. Questa zucca, un quipayon, è una pianta molto comune in Palestina. Il Creatore la cui creazione è così meravigliosa, manifestò il potere del Creatore nel sollevare questa pianta, per il sollievo del Suo servitore, in un modo improvviso.
E Giona fu estremamente contento. Allora Dio preparò un verme che distrusse la zucca. Quando venne il mattino e il sole picchiò sul capo del profeta, questi svenne, e ancora una volta desiderò in se stesso di morire. Ahimè! se il profeta fosse stato nel posto giusto davanti al Signore, avrebbe accettato la zucca come prova della sua amorevole cura, e quando il verme distrusse la pianta in modo che appassisse avrebbe ugualmente riconosciuto il suo Dio Creatore e non avrebbe mormorato.
Avrebbe potuto dire con Giobbe: «Il Signore ha dato, il Signore ha tolto; benedetto sia il nome del Signore». Giona nella sua egoistica impazienza trovò da ridire su Dio. È ancora la cosa comune tra i cristiani che si professano.
E quando Dio gli chiese: "Fai bene ad adirarti per la zucca?" la povera creatura finita della polvere rispose al Creatore: "Faccio bene ad essere arrabbiato, fino alla morte". Poi arriva la lezione. Non parla Dio, Elohim, il nome di Lui come Creatore, ma è Geova, il Signore: “Hai avuto pietà della zucca, per la quale non hai faticato, né l'hai fatta crescere; che venne in una notte e in una notte perì; e non dovrei risparmiare Ninive, la grande città, nella quale sono più di seimila persone che non possono discernere tra la loro destra e la loro sinistra; e anche molto bestiame?" Se Giona provava pietà e si arrabbiava per una piccola vite che non aveva piantato né fatto crescere, non dovrebbe Dio con maggior diritto avere misericordia delle sue creature, che ha creato e sostenuto? Giona è messo a tacere; non poteva rispondere.
“Commovente e bellissimo è l'ultimo versetto del libro, in cui Dio manifesta la forza e la suprema necessità del suo amore; che (benché le minacce della sua giustizia siano ascoltate, e debbano essere ascoltate e anche eseguite se l'uomo continua a ribellarsi) dimora nel riposo di quella perfetta bontà che nulla può alterare, e che coglie l'occasione per manifestarsi, ogni volta che l'uomo lo permette Lui, per così dire, per benedirlo - il riposo di un affetto a cui nulla può sottrarsi, che tutto osserva, per agire secondo la propria natura indisturbata - il riposo di Dio stesso, essenziale alla sua perfezione, su cui dipende tutta la nostra benedizione e tutta la nostra pace”.