Giosuè 18:1-28

6. La parte del resto delle tribù

CAPITOLO 18

1. Il tabernacolo a Sciloh ( Giosuè 18:1 )

2. Le restanti sette tribù ( Giosuè 18:2 )

3. La sorte di Beniamino ( Giosuè 18:11 )

Il tabernacolo della congregazione è ora allestito a Shiloh. Shiloh significa "pace", "sicurezza". La terra fu poi sottomessa davanti a loro. Shiloh è ora il centro. Da lì procedono le operazioni. Sette volte dopo questo Shiloh è menzionato nel libro di Giosuè: Giosuè 18:8 ; Giosuè 19:51 ; Giosuè 21:2 ; Giosuè 22:9 ; Giosuè 22:12 .

Leggili attentamente e guarda cosa è successo in relazione a Shiloh, il luogo del riposo. Il tabernacolo rimase a Sciloh finché i Filistei non vennero e presero l'arca, come riportato in 1 Samuele 4:11 . Fu poi a Nob al tempo di Saul, poi a Gerusalemme, a Gabaon all'inizio del regno di Salomone ( 2 Cronache 1:3 ). Non è mai tornato a questo primo luogo di riposo.

A quel tempo sette tribù restavano ancora senza eredità. Sembravano contenti senza alcuna eredità. Molto probabilmente si erano anche stancati della guerra. La loro era stata un'esperienza faticosa. Era un lavoro difficile andare avanti e conquistare, occupare nuovi territori e incontrare i nemici. Devono anche essere entrati in possesso di molte cose per il loro conforto, che erano loro sconosciute nel deserto; e con le risorse naturali e abbondanti della terra divennero indulgenti con se stessi e si trovarono a loro agio.

L'appello sincero di Giosuè suggerisce un tale stato del popolo. "Fino a quando siete pigri per andare in possesso del paese che il Signore, Dio dei vostri padri, vi ha dato?" E la loro negligenza nel non possedere la terra si vendicò, poiché la terra non posseduta con i suoi nemici divennero "flageli ai loro fianchi e spine ai loro occhi". Quale ingratitudine era, dopo che la meravigliosa potenza di Dio li aveva introdotti, che trascurassero di avvalersi di un così grande dono! Tale è l'uomo, sempre un fallimento in se stesso.

È superfluo dire che tutto questo trova applicazione in noi stessi, che il Signore ha portato in una terra migliore e in un'eredità più ricca. Quanto siamo pigri per andare a possedere la terra! Quanti trascurano una così grande salvezza! Allora Giosuè diede istruzioni e gli uomini scelti camminarono attraverso il paese e ne fecero un'indagine.

L'eredità di Beniamino è descritta nella parte restante di questo capitolo. La loro sorte cadde in un paese scosceso e montuoso; molte delle città che ricevettero erano in luoghi elevati, indicate con nomi come Gabaon (collinare); Gibeath (una collina); Gaba (elevazione); Ramah (l'altezza); Mizpeh (torre di guardia), ecc. Possiamo noi salire alle vette della gloria che abbiamo in Cristo, e camminare nelle nostre alture, con piedi veloci come i piedi delle cerve ( Habacuc 3:19 ). E anche noi abbiamo la nostra “Mizpeh”, il luogo in cui vegliare e aspettare Lui, che ci condurrà nella nostra meravigliosa eredità nel giorno della Sua gloria venuta.

“Benjamin era considerato il più piccolo delle tribù ( 1 Samuele 9:21 ) e quando, con altre tribù, era rappresentato dal suo magistrato supremo, era distinto in modo piuttosto sprezzante come 'piccolo Beniamino con il loro capo' ( Salmi 68:27 ).

Eppure era abbastanza forte, in un'occasione, da sfidare per un certo tempo le forze congiunte delle altre tribù ( Giudici 20:12 , ecc.) Si distinse per la singolare abilità dei suoi frombolieri; settecento, che erano mancini, "potevano ciascuno scagliare pietre ad un pelo e non sbagliare" ( Giudici 20:16 ). Il carattere del suo territorio, ricco di montagne rocciose, e probabilmente di selvaggina, per la cui cattura fu adattata la fionda, potrebbe, in una certa misura, spiegare questa particolarità.

“Molte battaglie famose furono combattute sul suolo di Beniamino. La battaglia di Ai; quello di Gabaon, seguito dall'inseguimento attraverso Bethoron, entrambi sotto Giosuè; la battaglia di Gionatan con i Filistei a Micmas ( 1 Samuele 14 ), e il duello a Gabaon tra dodici uomini di Saul e dodici di Davide ( 2 Samuele 2:15 ); furono tutti combattuti nel territorio di Beniamino.

E quando Sennacherib si avvicinò a Gerusalemme dal nord, i luoghi che furono presi dal panico mentre si avvicinava erano in questa tribù. «È giunto ad Aiath, è passato per Migron; a Micmas deposita i suoi bagagli; sono andati oltre il passo; hanno preso dimora a Gheba; Rama trema; Ghibea di Saul è fuggito. Grida forte con la tua voce, o figlia di Gallim! Ascolta, o Laishah! O tu povero Anathoth! Madmenah è un fuggitivo, gli abitanti di Gebim si radunano per fuggire.

Questo stesso giorno si fermerà a Nob; stringe la mano al monte della figlia di Sion, la collina di Gerusalemme ( Isaia 10:28 , RV). In tempi successivi Giuda Maccabeo ottenne una vittoria sulle forze siriache a Bethoron; e, ancora, Cestio e le sue truppe romane furono sconfitte dai Giudei” (Expositor's Bible).

La tribù che contava di meno, il "piccolo Beniamino", entrò in possesso della più ricca eredità, che è abbondantemente testimoniata dai nomi delle diverse città, se ne cerchiamo diligentemente il significato. Dio si compiace di prendere ciò che è piccolo e renderlo grande. (Saulo di Tarso, il nostro grande apostolo Paolo (Paolo significa "piccolo"), era della tribù di Beniamino. Possedeva e godeva della sua eredità nei cieli.)