Giosuè 22:1-34

III. LE PAROLE FINALI DI GIOSUÈ E L'EPILOGO

1. Le due tribù e mezzo e l'altare Ed

CAPITOLO 22

1. Discorso di Giosuè 22:1 ( Giosuè 22:1 )

2. Le tribù congedate e il loro ritorno ( Giosuè 22:7 )

3. Eretto il grande altare ( Giosuè 22:10 )

4. Proposta di guerra ( Giosuè 22:11 )

5. La missione di Fineas e la spiegazione ( Giosuè 22:13 )

6. La spiegazione accettata ( Giosuè 22:30 )

7. L'altare Ed ( Giosuè 22:32 )

Una bella scena è davanti a noi. Giosuè, il vecchio servo di Dio, chiamò i Rubeniti, i Gaditi e la metà di Manasse. La loro scelta egoistica è selezionare la loro porzione da questo lato della Giordania che si trova in Numbers. Dovevano, però, passare il Giordano con le altre tribù e aiutarle nel conflitto ( Giosuè 1:12 ).

La promessa che avevano fatto fu mantenuta coscienziosamente ed era giunto il momento del loro ritorno alle loro abitazioni. Giosuè li loda per la loro fedeltà e li esorta ad amare il Signore, a camminare in tutte le sue vie, a osservare i suoi comandamenti, ad aderire a lui e a servirlo. Ascoltiamo anche noi queste parole. Solo quando camminiamo in tutte le Sue vie e siamo obbedienti alla Sua Parola possiamo godere della comunione e delle benedizioni spirituali che ci appartengono. Tornarono con grandi ricchezze, con argento, oro, ottone, ferro e vesti.

Dopo il loro ritorno a casa eressero un grande altare (in ebraico: un altare grande alla vista). Era di dimensioni immense, tanto da poter essere visto in lungo e in largo come un testimone silenzioso. Quando il resto di Israele seppe di questo altare, e pensando che significasse un culto separato, istituito da queste due tribù e mezzo, era pronto per andare in guerra. Hanno mostrato grande zelo per il Signore ed erano pronti a mettere in pratica la Sua Parola.

Vedi Esodo 20:24 ; Levitico 17:8 ; Deuteronomio 7:5 ; Deuteronomio 8:7 .

Ma mentre erano zelanti, mostrarono anche saggezza e inviarono Fineas con dieci principi per indagare sulla presunta apostasia. La spiegazione segue ed è accettata. L'altare fu quindi chiamato Ed, che significa "testimone". Era per testimoniare tra loro che il Signore è Dio e che le tribù, sebbene separate dal Giordano, sono un solo popolo. Ma dov'è oggi la testimonianza nella cristianità che c'è un solo corpo? Quel testimone sembra essere andato perduto.