Giovanni 13:1-38

CAPITOLO 13

1. La lavanda dei piedi dei discepoli. ( Giovanni 13:1 .)

2. Istruzioni impartite; lavarsi i piedi gli uni agli altri. ( Giovanni 13:12 .)

3. Il tradimento annunciato. ( Giovanni 13:18 .)

4. La sua partenza e il nuovo comandamento. ( Giovanni 13:31 .)

5. La negazione di Peter Foretold. ( Giovanni 13:36 .)

Raggiungiamo con questo capitolo la parte più preziosa di questo Vangelo. Le moltitudini sono lasciate indietro. Israele lo ha completamente rigettato e ora ha raccolto intorno a sé i suoi discepoli prediletti e ha dato loro le dolci e benedette parole di istruzione, di conforto e di allegria, il suo addio. Poco tempo e li lasciava per tornare alla gloria da cui veniva. “Sta lasciando sulla terra i compagni scelti del Suo cammino; quelli infatti che non l'hanno quasi mai compreso, la cui mancanza di simpatia è stata essa stessa una delle prove più amare, di quelle che lo hanno reso l'"Uomo dei dolori" che era.

Eppure sono le sue spoglie faticosamente conquistate dalla mano del nemico, le primizie della messe spirituale che sta arrivando. Sono le sue proprie, il dono di suo Padre, l'opera del suo Spirito, l'acquisto del suo sangue, per mezzo di e per raccontare e, per i secoli a venire, amore e potere divini a tutta la Sua creazione intelligente. Né, nonostante la loro debolezza, può dimenticare come i loro cuori, risvegliati dalla sua chiamata, si siano aggrappati a Lui nella scena del suo rifiuto, come abbiano lasciato il loro piccolo tutto per seguirlo.

Ora li lascerà in quel mondo di cui devono incorrere nell'inimicizia per amor suo, e nel quale per amore del suo corpo, che è la Chiesa, colmerebbero ciò che era dietro le sue afflizioni, che è la Chiesa ( Colossesi 1:24 ). Nella tenerezza umana il suo cuore trabocca verso di loro, mentre nella pienezza divina; e questo è ciò che troviamo davanti a noi ora. È peculiare di Giovanni, e li fornisce per la via, e li arma per il conflitto imminente.”--FW Grant.

Le nostre brevi annotazioni non sono sufficienti per coprire tutti i benedetti insegnamenti di questi Capitoli. Quale grande assicurazione è data nel primo versetto di questo capitolo! Sapeva che era giunta la sua ora di partire da questo mondo. Sapeva perché è il Figlio di Dio. Segue poi la certezza del suo amore per i suoi; anche fino alla fine. Il suo amore non conosce cambiamento. Le sue parole tenere e amorevoli rivolte ai Suoi in questi Capitoli manifestano pienamente quell'amore che trascende la conoscenza.

La lavanda dei piedi dei discepoli è stata una grande azione simbolica per insegnare ai Suoi il benevolo provvedimento preso per loro durante la Sua assenza. Alcuni cristiani ben intenzionati hanno applicato le parole di nostro Signore, "dovreste anche lavarvi i piedi gli uni gli altri", in modo letterale, e insegnano che il Signore voleva che questo fosse fatto letteralmente. Le parole di nostro Signore a Pietro: “Ciò che faccio io non lo sai ora; ma in seguito lo saprai” ( Giovanni 13:7 ), mostra che sotto l'azione esteriore del Signore nel lavare i piedi dei discepoli c'è un significato spirituale più profondo.

Lo vediamo cinto, con una bacinella d'acqua nelle sue mani benedette, per lavare i piedi dei discepoli. L'acqua spiega il significato spirituale. Abbiamo visto che l'acqua nel terzo capitolo è il tipo della Parola di Dio. Ha lo stesso significato in questo capitolo. Pietro prima rifiutò di farsi lavare i piedi; poi, quando il Signore gli ebbe detto: "Se non ti lavo, non hai parte con me", gli chiese di lavarsi le mani e anche la testa.

«Gesù gli disse: Chi è stato lavato * non ha bisogno che di lavarsi i piedi, ma è puro in ogni cosa: e voi siete puri, ma non tutti». ( Giovanni 13:10 contiene due diverse parole per il lavaggio; l'uno è "lavato" e l'altro "lavato". Questa differenza non viene fatta nella Versione Autorizzata.) Quando il Signore parlò dei Suoi discepoli che erano lavati e puliti ogni briciolo, Si riferiva alla nuova nascita per mezzo dell'acqua e dello Spirito.

Furono tutti lavati, rinati, tranne Giuda, che il Signore intendeva quando disse "ma non tutti". Tito 3:5 recita, tradotto letteralmente: "Non mediante opere di giustizia che abbiamo fatto, ma secondo la sua misericordia ci ha salvati mediante il bagno di rigenerazione e rinnovamento dello Spirito Santo". Questa grande opera si compie una volta per tutte e non si può ripetere, così come non si può ripetere il parto naturale con lo stesso individuo.

Il Signore ha lavato i piedi dei discepoli, non le loro mani. Le mani servono per lavorare e i piedi per camminare. La sua azione ha un significato in relazione al nostro cammino nel mondo. Contraiamo la contaminazione mentre attraversiamo questo mondo. E la contaminazione recide la comunione con il Signore. Abbiamo quindi bisogno di pulizia. Tutti i discepoli ne hanno bisogno. Questo Egli ha gentilmente provveduto, e la lavanda dei piedi dei discepoli rappresenta la purificazione necessaria.

Egli usa la Sua Parola per realizzare questo. Questo è "il lavaggio dell'acqua mediante la Parola". Egli è l'Avvocato presso il Padre per ristabilirci nella comunione. Dobbiamo venire a Lui con i nostri fallimenti, il nostro inciampo, il nostro cammino imperfetto, la nostra contaminazione, e metterci nelle Sue mani come i discepoli hanno messo i loro piedi sporchi nelle Sue mani amorevoli. La Sua stessa luce perfetta cercherà quindi i nostri esseri più intimi e porterà alla luce ciò che ci ha contaminato, così che, dopo la purificazione, possiamo godere della Sua comunione e avere parte con Lui.

Ciò richiede la confessione e l'auto-giudizio da parte nostra. Se questa benedetta verità non si realizza e si gode nella fede, se non veniamo a Lui per questo servizio d'amore, siamo lontani da Lui.

E dobbiamo anche camminare con lo stesso spirito di servizio e lavarci i piedi gli uni gli altri. Come Egli tratta amorevolmente con noi, così dobbiamo trattare gli uni con gli altri. Chi è colto in una colpa deve essere risanato da colui che è spirituale nello spirito di mansuetudine. “Chi vuole pulire i piedi di un altro deve stare ai suoi piedi per purificarli”. Quanto poco di tutto questo in modo pratico si sa tra il popolo di Dio.

Viene annunciato il tradimento di Giuda, che va nella notte. Il Signore annuncia anche la sua imminente partenza e dà loro il nuovo comandamento "amatevi gli uni gli altri". Il capitolo si chiude con la previsione del rinnegamento di Pietro.