Giovanni 21:1-25
1 Dopo queste cose, Gesù si fece veder di nuovo ai discepoli presso il mar di Tiberiade; e si fece vedere in questa maniera.
2 Simon Pietro, Toma detto Didimo, Natanaele di Cana di Galilea, i figliuoli di Zebedeo e due altri de' uoi discepoli erano insieme.
3 Simon Pietro disse loro: Io vado a pescare. Essi gli dissero: Anche noi veniamo con te. Uscirono, e montarono nella barca; e quella notte non presero nulla.
4 Or essendo già mattina, Gesù si presentò sulla riva; i discepoli però non sapevano che fosse Gesù.
5 "Allora Gesù disse loro:
6 Ed egli disse loro:
7 Allora il discepolo che Gesù amava disse a Pietro: E' il Signore! E Simon Pietro, udito ch'era il ignore, si cinse il camiciotto, perché era nudo, e si gettò nel mare.
8 Ma gli altri discepoli vennero con la barca, perché non erano molto distanti da terra (circa duecento cubiti), traendo la rete coi pesci.
9 Come dunque furono smontati a terra, videro quivi della brace, e del pesce messovi su, e del pane.
10 Gesù disse loro:
11 Simon Pietro quindi montò nella barca, e tirò a terra la rete piena di centocinquantatre grossi pesci; e benché ce ne fossero tanti, la rete non si strappò.
12 Gesù disse loro:
13 Gesù venne, e prese il pane e lo diede loro; e il pesce similmente.
14 Quest'era già la terza volta che Gesù si faceva vedere ai suoi discepoli, dopo essere risuscitato da' orti.
15 Or quand'ebbero fatto colazione, Gesù disse a Simon Pietro:
16 Gli disse di nuovo una seconda volta:
17 Gli disse per la terza volta:
18
19 Or disse questo per significare con qual morte egli glorificherebbe Iddio. E dopo aver così parlato, gli disse:
20 Pietro, voltatosi, vide venirgli dietro il discepolo che Gesù amava; quello stesso, che durante la cena tava inclinato sul seno di Gesù e avea detto: Signore, chi è che ti tradisce?
21 Pietro dunque, vedutolo, disse a Gesù: Signore, e di lui che ne sarà?
22 Gesù gli rispose:
23 Ond'è che si sparse tra i fratelli la voce che quel discepolo non morrebbe; Gesù però non gli avea detto che non morrebbe, ma:
24 Questo è il discepolo che rende testimonianza di queste cose, e che ha scritto queste cose; e noi sappiamo che la sua testimonianza è verace.
25 Or vi sono ancora molte altre cose che Gesù ha fatte, le quali se si scrivessero ad una ad una, credo che il mondo stesso non potrebbe contenere i libri che se ne scriverebbero.
CAPITOLO 21
1. Al mare di Tiberiade. La Terza Manifestazione. ( Giovanni 21:1 .)
2. Restaurazione e ministero di Pietro; il modo della Sua morte predetta. ( Giovanni 21:15 .)
3. Aspetta finché non vengo. ( Giovanni 21:20 .)
4. Conclusione. ( Giovanni 21:24 .)
Questo capitolo è stato spesso considerato come un'appendice al Vangelo di Giovanni. Non è. Vero, Giovanni afferma negli ultimi due versetti del capitolo precedente lo scopo di questo Vangelo, ma ciò non significa che il capitolo ventunesimo non abbia alcun legame con il Vangelo stesso. Giovanni 21:14 mostra che appartiene al Vangelo proprio.
La terza volta che si mostrò dopo la sua risurrezione --La prima volta il primo giorno della settimana ( Giovanni 20:19 ); questo è tipico dell'epoca presente, quando Egli è in mezzo al suo popolo. La seconda volta, quando Tommaso era presente; tipico della Sua seconda venuta e manifestazione ad Israele. La terza volta sul Lago di Tiberiade; tipico delle benedizioni future attraverso Israele, e corrispondente al terzo giorno del capitolo II, quando ci fu un matrimonio a Cana di Galilea.
La pesca miracolosa avvenne per Sua potenza, ma la rete non andò in pezzi. Era diverso prima della Sua morte e risurrezione; poi la rete si è rotta. La scena sul lago di Tiberiade prefigura il raduno delle nazioni nel suo regno quando tornerà. Viene dato il numero del pesce pescato, centocinquantatré. Il numero delle nazioni del mondo conosciute a quel tempo era esattamente 153. Quanto è significativo questo! Così tutte le nazioni del mondo saranno riunite nel Suo Regno.
Ma ci sono benedette lezioni spirituali qui. È visto come il Signore dei suoi. Può dirigere il nostro servizio come ha diretto i discepoli nel gettare la rete sul lato destro della nave. Egli provvede al bisogno dei suoi servi, come fece allora preparando loro una colazione. ( Giovanni 21:9 .) Egli restaura i suoi servi che falliscono, come ha così graziosamente restaurato Pietro, e dà un servizio più alto e migliore.
Stabilisce anche il tempo e il modo della partenza del servo da questa vita; Disse a Peter quando e come sarebbe morto. Disse di Giovanni: "Se voglio che indugi finché io venga, che ti importa?" Il Signore non ha detto che non dovrebbe morire. Giovanni visse il più lungo dei discepoli e sull'isola di Patmos vide gli eventi del futuro e udì la voce: "Sali qua" e subito fu nello Spirito e vide le cose celesti. Le parole di nostro Signore trovano ugualmente un'applicazione in connessione con gli scritti di Giovanni.
“È abbastanza semplice dire che John vive nei suoi scritti. Ma allora si potrebbe insistere che questo è solo ciò che faranno tutti gli scrittori ispirati; tuttavia non può non venire in mente che, in effetti, gli scritti di Giovanni non solo preannunciano circostanzialmente il ritorno del Signore, ma si estendono su tutto il tempo intercorso fino ad allora. Mentre non ci porta in cielo, come fa Paolo, e ci mostra il nostro posto nell'Uomo glorificato lassù, tanto più sembra dimorare con il popolo di Dio sulla terra fino al ritorno di Cristo, come presenza umana che veglia e prendersi cura di loro. Si può quindi veramente dire che Giovanni sta aspettando con quelli sulla terra il suo Signore assente in un modo in cui non potremmo parlare di nessun altro scrittore ispirato”. (FW Grant.)
L'ultima parola che Giovanni riporta nel suo Vangelo, proveniente dalle labbra di nostro Signore, è "Seguimi". E così parla a tutto il suo popolo. È meraviglioso il Vangelo, questo Vangelo del Figlio di Dio e della Vita Eterna! Com'è piena e ricca ogni sua porzione! E oh! la Grazia che ci ha cercato, ci ha salvati, ci ha fatto uno con Lui, ci custodisce e che presto ci riporterà a casa, nella casa del Padre con le sue tante dimore. Possiamo seguirlo nell'obbedienza amorosa, finché Egli venga.