Giovanni 4:1-54

1 Quando dunque il Signore ebbe saputo che i Farisei aveano udito ch'egli faceva e battezzava più discepoli di Giovanni

2 (quantunque non fosse Gesù che battezzava, ma i suoi discepoli),

3 lasciò la Giudea e se n'andò di nuovo in Galilea.

4 Or doveva passare per la Samaria.

5 Giunse dunque a una città della Samaria, chiamata Sichar, vicina al podere che Giacobbe dette a iuseppe, suo figliuolo;

6 e quivi era la fonte di Giacobbe. Gesù dunque, stanco del cammino, stava così a sedere presso la fonte. Era circa l'ora sesta.

7 Una donna samaritana venne ad attinger l'acqua. Gesù le disse: Dammi da bere.

8 (Giacché i suoi discepoli erano andati in città a comprar da mangiare).

9 Onde la donna samaritana gli disse: Come mai tu che sei giudeo chiedi da bere a me che sono una donna samaritana? Infatti i Giudei non hanno relazioni co' Samaritani.

10 Gesù rispose e le disse: Se tu conoscessi il dono di Dio e chi è che ti dice: Dammi da bere, tu stessa gliene avresti chiesto, ed egli t'avrebbe dato dell'acqua viva.

11 La donna gli disse: Signore, tu non hai nulla per attingere, e il pozzo è profondo; donde hai dunque cotest'acqua viva?

12 Sei tu più grande di Giacobbe nostro padre che ci dette questo pozzo e ne bevve egli stesso co' suoi figliuoli e il suo bestiame?

13 Gesù rispose e le disse: Chiunque beve di quest'acqua avrà sete di nuovo;

14 ma chi beve dell'acqua che io gli darò, non avrà mai più sete; anzi, l'acqua che io gli darò, diventerà in lui una fonte d'acqua che scaturisce in vita eterna.

15 La donna gli disse: Signore, dammi di cotest'acqua, affinché io non abbia più sete, e non venga più sin qua ad attingere.

16 Gesù le disse: Va' a chiamar tuo marito e vieni qua.

17 La donna gli rispose: Non ho marito. E Gesù: Hai detto bene: Non ho marito;

18 perché hai avuto cinque mariti; e quello che hai ora, non è tuo marito; in questo hai detto il vero.

19 La donna gli disse: Signore, io vedo che tu sei un profeta.

20 I nostri padri hanno adorato su questo monte, e voi dite che a Gerusalemme è il luogo dove bisogna adorare.

21 Gesù le disse: Donna, credimi; l'ora viene che né su questo monte né a Gerusalemme adorerete il adre.

22 Voi adorate quel che non conoscete; noi adoriamo quel che conosciamo, perché la salvazione vien da' Giudei.

23 Ma l'ora viene, anzi è già venuta, che i veri adoratori adoreranno il Padre in ispirito e verità; poiché tali sono gli adoratori che il Padre richiede.

24 Iddio è spirito; e quelli che l'adorano, bisogna che l'adorino in ispirito e verità.

25 La donna gli disse: Io so che il Messia (ch'è chiamato Cristo) ha da venire; quando sarà venuto, ci annunzierà ogni cosa.

26 Gesù le disse: Io che ti parlo, son desso.

27 In quel mentre giunsero i suoi discepoli, e si maravigliarono ch'egli parlasse con una donna; ma pur nessuno gli chiese: Che cerchi? o: Perché discorri con lei?

28 La donna lasciò dunque la sua secchia, se ne andò in città e disse alla gente:

29 Venite a vedere un uomo che m'ha detto tutto quello che ho fatto; non sarebb'egli il Cristo?

30 La gente uscì dalla città e veniva a lui.

31 Intanto i discepoli lo pregavano, dicendo: Maestro, mangia.

32 Ma egli disse loro: Io ho un cibo da mangiare che voi non sapete.

33 Perciò i discepoli si dicevano l'uno all'altro: Forse qualcuno gli ha portato da mangiare?

34 Gesù disse loro: Il mio cibo è di far la volontà di Colui che mi ha mandato, e di compiere l'opera sua.

35 Non dite voi che ci sono ancora quattro mesi e poi vien la mietitura? Ecco, io vi dico: Levate gli occhi e mirate le campagne come già son bianche da mietere.

36 Il mietitore riceve premio e raccoglie frutto per la vita eterna, affinché il seminatore ed il mietitore si rallegrino assieme.

37 Poiché in questo è vero il detto: L'uno semina e l'altro miete.

38 Io v'ho mandati a mieter quello intorno a cui non avete faticato; altri hanno faticato, e voi siete entrati nella lor fatica.

39 Or molti de' Samaritani di quella città credettero in lui a motivo della testimonianza resa da quella donna: Egli m'ha detto tutte le cose che ho fatte.

40 Quando dunque i Samaritani furono venuti a lui, lo pregarono di trattenersi da loro; ed egli si trattenne quivi due giorni.

41 E più assai credettero a motivo della sua parola;

42 e dicevano alla donna: Non è più a motivo di quel che tu ci hai detto, che crediamo; perché abbiamo udito da noi, e sappiamo che questi è veramente il Salvator del mondo.

43 Passati que' due giorni, egli partì di là per andare in Galilea;

44 poiché Gesù stesso aveva attestato che un profeta non è onorato nella sua propria patria.

45 Quando dunque fu venuto in Galilea, fu accolto dai Galilei, perché avean vedute tutte le cose ch'egli avea fatte in Gerusalemme alla festa; poiché anch'essi erano andati alla festa.

46 Gesù dunque venne di nuovo a Cana di Galilea, dove avea cambiato l'acqua in vino. E v'era un certo ufficial reale, il cui figliuolo era infermo a Capernaum.

47 Come egli ebbe udito che Gesù era venuto dalla Giudea in Galilea, andò a lui e lo pregò che scendesse e guarisse il suo figliuolo, perché stava per morire.

48 Perciò Gesù gli disse: Se non vedete segni e miracoli, voi non crederete.

49 L'ufficial reale gli disse: Signore, scendi prima che il mio bambino muoia.

50 Gesù gli disse: Va', il tuo figliuolo vive. Quell'uomo credette alla parola che Gesù gli avea detta, e se ne andò.

51 E come già stava scendendo, i suoi servitori gli vennero incontro e gli dissero: Il tuo figliuolo vive.

52 Allora egli domandò loro a che ora avesse cominciato a star meglio; ed essi gli risposero: Ieri, all'ora settima, la febbre lo lasciò.

53 Così il padre conobbe che ciò era avvenuto nell'ora che Gesù gli avea detto: Il tuo figliuolo vive; e credette lui con tutta la sua casa.

54 Questo secondo miracolo fece di nuovo Gesù, tornando dalla Giudea in Galilea.

CAPITOLO 4

1. Deve aver bisogno di passare attraverso la Samaria. ( Giovanni 4:1 .)

2. Al pozzo di Sychar; Gesù e la Samaritana. ( Giovanni 4:6 .)

3. La testimone della donna ei samaritani credenti. ( Giovanni 4:27 .)

4. Il suo ritorno in Galilea. ( Giovanni 4:43 .)

5. Il secondo miracolo, la guarigione del figlio del nobile. ( Giovanni 4:46 .)

Nel Vangelo di Matteo il Signore disse ai suoi discepoli di non andare per la via dei Gentili e di non entrare in nessuna città dei Samaritani. ( Matteo 10:5 ). Li mandò a predicare la vicinanza del Regno. Qui deve necessariamente passare per la Samaria. Aveva lasciato Gerusalemme e si stava dirigendo verso la Galilea e passando per la Samaria manifestò la sua meravigliosa grazia.

Stanco a causa della via, prova della sua vera umanità, “si sedette così sul pozzo”. Là si riposava in un amore instancabile, aspettando la povera donna caduta, di cui conosceva così bene la triste storia.

Seguire il bel racconto dei Suoi rapporti con la Samaritana in tutti i suoi benedetti dettagli è impossibile nelle nostre brevi annotazioni. Quale misericordia e grazia ha mostrato nel cercare un tale! Che saggezza e pazienza nel trattare con lei, sopportando la sua ignoranza! E quale forza nell'attirarla a Sé e farne un messaggero per portare altri a Lui! Come la trattava diversamente rispetto a Nicodemo nel capitolo precedente.

Il Signore parla alla Samaritana dell'acqua viva, che può dare a tutti coloro che glielo chiedono. Il versetto centrale del Suo insegnamento è il quattordicesimo, “Ma chiunque beve dell'acqua che io gli darò, non avrà mai più sete; ma l'acqua che io gli darò sarà in lui una fonte d'acqua che zampilla per la vita eterna». Il pozzo o la fonte d'acqua nel credente è lo Spirito che dimora.

In Giovanni 7:37 il Signore parla anche di acqua viva e qui ne viene data l'interpretazione. “Questo ha detto dello Spirito, che dovrebbero ricevere coloro che credono in lui; poiché lo Spirito Santo non era ancora stato dato, perché quel Gesù non era ancora stato glorificato». Il credente ha dunque non solo la vita eterna, ma anche il dono dello Spirito, che abita in lui come sorgente di acqua viva.

Il nuovo culto viene poi rivelato in risposta alla domanda della donna. Giovanni 4:21 . I Samaritani adoravano su una montagna (Gerizim); gli ebrei nel tempio, ma veniva l'ora in cui i veri adoratori avrebbero adorato il Padre nello Spirito. I veri credenti non adorerebbero più Dio come Dio d'Israele, ma come Padre.

Deve essere un culto nello Spirito e non confinato in una località. Il culto cristiano ha per fondamento il possesso della vita eterna; lo Spirito interiore è il potere di quel culto. Solo i veri credenti, quelli che sono rinati e possiedono il dono dello Spirito, possono essere adoratori. “Siamo infatti circoncisi che adoriamo Dio nello Spirito e gioiamo in Cristo Gesù e non abbiamo fiducia nella carne.

” ( Filippesi 3:3 ). E tali adoratori il Padre cerca. Ai tempi dell'Antico Testamento gli ebrei adoravano in un luogo terreno. Nella venuta, l'età millenaria, le nazioni saliranno a Gerusalemme per adorare il Signore degli eserciti nel grande Tempio millenario. ( Isaia 2:1 ; Zaccaria 14:16 , ecc.

) La presente dispensazione è la dispensazione della Grazia, e il Padre cerca adoratori che Lo adorino in Spirito e Verità. Così siamo portati nel Vangelo di Giovanni interamente sulla base della grazia.

Poi si è rivelato alla donna. “Gesù le dice: Io che ti parlo sono Lui”. Era faccia a faccia con il Messia; stava alla presenza di Geova. Ha lasciato la sua brocca per raccontare agli altri la buona novella dell'acqua viva. Le cose terrene furono dimenticate. E che messaggera è diventata! Come fu benedetta la sua semplice testimonianza nella conversione delle anime! Rimase lì due giorni ed è posseduto e proclamato non solo come il Messia promesso, ma come il Salvatore del mondo. ( Giovanni 4:42 ).

Lo vediamo ancora una volta a Cana di Galilea, e il figlio del nobile, ammalato a Cafarnao, viene guarito dal Signore. Il nobile rappresenta tipicamente Israele. La parola che il Signore gli rivolse si adatta a quella nazione. “Se non vedete segni e prodigi, non crederete”. Com'è diverso da Samaria, dove non fece miracoli eppure credettero. E come credettero il nobile e tutta la sua casa, così crederà Israele in un giorno futuro.

Continua dopo la pubblicità