Giudici 16:1-31
1 E Sansone andò a Gaza, vide quivi una meretrice, ed entrò da lei.
2 Fu detto a que' di Gaza: "Sansone è venuto qua". Ed essi lo circondarono, stettero in agguato tutta la notte presso la porta della città, e tutta quella notte se ne stettero queti dicendo: "Allo spuntar del giorno l'uccideremo".
3 E Sansone si giacque fino a mezzanotte; e a mezzanotte si levò, diè di piglio ai battenti della porta della città e ai due stipiti, li divelse insieme con la sbarra, se li mise sulle spalle, e li portò in cima al monte ch'è dirimpetto a Hebron.
4 Dopo questo, s'innamorò di una donna della valle di Sorek, che si chiamava Delila.
5 E i principi de' Filistei salirono da lei e le dissero: "Lusingalo e vedi dove risieda quella sua gran forza, e come potremmo prevalere contro di lui per giungere a legarlo e a domarlo; e ti daremo ciascuno mille e cento sicli d'argento".
6 Delila dunque disse a Sansone: "Dimmi, ti prego, dove risieda la tua gran forza, e in che modo ti si potrebbe legare per domarti".
7 Sansone le rispose: "Se mi si legasse con sette corde d'arco fresche, non ancora secche, io diventerei debole e sarei come un uomo qualunque".
8 Allora i principi de' Filistei le portarono sette corde d'arco fresche, non ancora secche, ed ella lo legò con esse.
9 Or c'era gente che stava in agguato, da lei, in una camera interna. Ed ella gli disse: "Sansone, i Filistei ti sono addosso!" Ed egli ruppe le corde come si rompe un fil di stoppa quando sente il fuoco. Così il segreto della sua forza restò sconosciuto.
10 Poi Delila disse a Sansone: "Ecco tu m'hai beffata e m'hai detto delle bugie; or dunque, ti prego, dimmi con che ti si potrebbe legare".
11 Egli le rispose: "Se mi si legasse con funi nuove che non fossero ancora state adoperate, io diventerei debole e sarei come un uomo qualunque".
12 Delila prese dunque delle funi nuove, lo legò, e gli disse: "Sansone, i Filistei ti sono addosso". L'agguato era posto nella camera interna. Ed egli ruppe, come un filo, le funi che aveva alle braccia.
13 Delila disse a Sansone: "Fino ad ora tu m'hai beffata e m'hai detto delle bugie; dimmi con che ti si potrebbe legare". Ed egli le rispose: "Non avresti che da tessere le sette trecce del mio capo col tuo ordìto".
14 Essa le fissò al subbio, poi gli disse: "Sansone, i Filistei ti sono addosso". Ma, egli si svegliò dal sonno, e strappò via il subbio del telaio con l'ordìto.
15 Ed ella gli disse: "Come fai a dirmi: T'amo! mentre il tuo cuore non è con me? Già tre volte m'hai beffata, e non m'hai detto dove risiede la tua gran forza".
16 Or avvenne che, premendolo ella ogni giorno con le sue parole e tormentandolo, egli se ne accorò mortalmente,
17 e le aperse tutto il cuor suo e le disse: "Non è mai passato rasoio sulla mia testa, perché sono un nazireo, consacrato a Dio, dal seno di mia madre; se fossi tosato, la mia forza se ne andrebbe, diventerei debole, e sarei come un uomo qualunque".
18 Delila, visto ch'egli le aveva aperto tutto il cuor suo, mandò a chiamare i principi de' Filistei, e fece dir loro: "Venite su, questa volta, perché egli m'ha aperto tutto il suo cuore". Allora i principi dei Filistei salirono da lei, e portaron seco il danaro.
19 Ed ella lo addormentò sulle sue ginocchia, chiamò l'uomo fissato, e gli fece tosare le sette trecce della testa di Sansone; così giunse a domarlo; e la sua forza si partì da lui.
20 Allora ella gli disse: "Sansone, i Filistei ti sono addosso". Ed egli, svegliatosi dal sonno, disse: "Io ne uscirò come le altre volte, e mi svincolerò". Ma non sapeva che l'Eterno s'era ritirato da lui.
21 E i Filistei lo presero e gli cavaron gli occhi; lo fecero scendere a Gaza, e lo legarono con catene di rame. Ed egli girava la macina nella prigione.
22 Intanto, la capigliatura che gli avean tosata, cominciava a ricrescergli.
23 Or i principi dei Filistei si radunarono per offrire un gran sacrifizio a Dagon, loro dio, e per rallegrarsi. Dicevano: "Il nostro dio ci ha dato nelle mani Sansone, nostro nemico".
24 E quando il popolo lo vide, cominciò a lodare il suo dio e a dire: "Il nostro dio ci ha dato nelle mani il nostro nemico, colui che ci devastava il paese e che ha ucciso tanti di noi".
25 E nella gioia del cuor loro, dissero: "Chiamate Sansone, che ci faccia divertire!" Fecero quindi uscir ansone dalla prigione, ed egli si mise a fare il buffone in loro presenza. Lo posero fra le colonne;
26 e Sansone disse al fanciullo, che lo teneva per la mano: "Lasciami, ch'io possa toccar le colonne sulle quali posa la casa, e m'appoggi ad esse".
27 Or la casa era piena d'uomini e di donne; e tutti i principi de' Filistei eran quivi; e c'eran sul tetto circa tremila persone, fra uomini e donne, che stavano a guardare mentre Sansone faceva il buffone.
28 Allora Sansone invocò, l'Eterno e disse: "O Signore, o Eterno, ti prego, ricordati di me! Dammi forza per questa volta soltanto, o Dio, perch'io mi vendichi in un colpo solo de' Filistei, per la perdita de' miei due occhi".
29 E Sansone abbracciò le due colonne di mezzo, sulle quali posava la casa; s'appoggiò ad esse: all'una con la destra, all'altra con la sinistra, e disse:
30 "Ch'io muoia insieme coi Filistei!" Si curvò con tutta la sua forza, e la casa rovinò addosso ai principi e a tutto il popolo che v'era dentro; talché più ne uccise egli morendo, che non ne avea uccisi da vivo.
31 Poi i suoi fratelli e tutta la casa di suo padre scesero e lo portaron via; quindi risalirono, e lo seppellirono fra Tsorea ed Eshtaol nel sepolcro di Manoah suo padre. Egli era stato giudice d'Israele per venti anni.
CAPITOLO 16 Dalila e Sansone
1. A Gaza ( Giudici 16:1 )
2. Dalila e la sua vittoria su di lui ( Giudici 16:4 )
3. Il prigioniero dei Filistei ( Giudici 16:21 )
4. La festa di Dagon e la morte di Sansone ( Giudici 16:22 )
Scende di nuovo, e questa volta a Gaza, la roccaforte dei Filistei. Lì si unisce a una prostituta. Qui ci viene in mente la storia della Chiesa. La meretrice rappresenta quel sistema che nell'Apocalisse è chiamato con lo stesso nome, colei che seduce a commettere fornicazione, Babilonia la grande, Roma. Roma è la capitale del filisteismo, della cristianità rituale, poiché Gaza era la capitale dei filistei.
Ma il tentativo dei Filistei di ucciderlo fallisce. Porta le porte, i pali e le sbarre della città e li porta in cima alla collina prima di Ebron. Possiamo vedere in esso un piccolo quadro della ripresa dal potere della meretrice nel movimento della Riforma. Ma non è stata l'ultima visita e l'addio a Gaza di Sansone. Lo vedremo di nuovo lì, spogliato del suo potere, con gli occhi spenti, un prigioniero deriso.
Lo troviamo prima a Sorek. È invischiato con Dalila, che significa "sfinito". Lui la ama e lei diventa lo strumento temibile della sua rovina. Lei è il tipo del mondo, il mondo giusto, gaudente, religioso, che mira, come Dalila, a privare il vero nazireo della sua separazione, il vero potere della vita cristiana. Ci vorrebbero pagine per descrivere le sottigliezze, i modi astuti, le astuzie della bella Dalila degli ultimi giorni.
E anche allora dovremmo dire "non è stata detta la metà". E come preme sul Nazireo! Ancora e ancora lui la inganna e mantiene il suo segreto. Sa bene che lei è dopo la sua distruzione. Come una falena attratta dalla luce anche se ardente l'attende, torna al pericoloso sport, finché alla fine, angosciato a morte, le rivela il suo segreto. Di nuovo dorme sulle sue ginocchia. Le ciocche di capelli cadono sotto il rasoio.
Allora lei, la bella Dalila, lo affligge. Le sue carezze diventano colpi e la sua forza è andata via da lui. “E si svegliò dal sonno e disse: Uscirò come altre volte prima e mi scuoterò. E non sapeva che il Signore si fosse allontanato da lui». Ahimè! la triste storia, come si è ripetuta nelle esperienze individuali di tanti credenti. Flirtare con i principi empi di questa epoca malvagia è una cosa pericolosa.
Amare il mondo finirà, se non controllato, in un disastro per il figlio di Dio. E il rimedio è il cammino ravvicinato nella dipendenza del cuore e nella devozione del cuore al Signore Gesù Cristo. E così è successo e così accade ai nostri giorni con la Chiesa. Spogliati della sua forza, della sua debolezza confessata, della sua umiltà, della separazione e della totale dipendenza dal Signore, i Filistei sono venuti su di lei, cullati dalle astuzie di Dalila.
C'è anche un tremito, come quello di Sansone. Gli sforzi sono fatti da una Chiesa impotente e non sanno che il potere non c'è più, perché lo Spirito è addolorato e spento. Questo è il triste stato della Chiesa professante come si vede in quelli di Laodicea ( Apocalisse 3:14 ).
Oh, l'immagine triste del Nazireo rasato dei suoi riccioli, nudo in questo senso; occhi spenti, ciechi, legati in ceppi, macinanti nel mulino! Che divertimento avevano con lui i Filistei! E una Chiesa derubata del potere, nuda e cieca, non è uno spettacolo più triste? La fine di Sansone fu una grande vittoria. Aveva imparato le lezioni. Completamente umiliato e castigato deve essersi pentito di tutti i suoi peccati e follia.
I suoi capelli sono cresciuti di nuovo. Grida a Geova tra le colonne, dove si divertiva. Poi segue la sua preghiera. “O Signore DIO, ricordati di me, ti prego, e rafforzami; Ti prego, solo per questa volta, o Dio, che io possa essere subito vendicato dei Filistei per i miei due occhi». Poi si inchinò e seguì una terribile catastrofe quando la casa crollò e lui e la vasta moltitudine di Filistei furono uccisi e sepolti tra le rovine.