Bibbia annotata di A.C. Gaebelein
Levitico 19:1-37
2. Doveri diversi
CAPITOLO 19
1. Onorare i genitori e temere Dio ( Levitico 19:1 )
2. La cura dei poveri ( Levitico 19:9 )
3. Contro il furto e la menzogna ( Levitico 19:11 )
4. Contro l'oppressione ( Levitico 19:13 )
5. Contro l'ingiustizia in giudizio ( Levitico 19:15 )
6. Amerai il tuo prossimo ( Levitico 19:17 )
7. Diversi comandi e divieti ( Levitico 19:19 )
Molti di questi doveri imposti a un popolo chiamato alla santità, i diversi comandamenti e divieti, interessano molto. È vero, i credenti non sono sotto la legge. Ciò, tuttavia, non significa che dovremmo astenerci dal leggere e studiare questi comandi. Geova non cambia. Ricordiamo che la nostra chiamata, come quella di Israele, è alla santità pratica nella vita. Le nostre responsabilità sono ancora maggiori.
Molte lezioni sono qui per noi che ci aiuteranno molto nel nostro cammino come Suo popolo. Il provvedimento preso per i poveri (i versetti 9-10 si confrontano con Rut 2:14 ) manifesta l'amorevole cura di Geova. Dio ha un riguardo speciale per i poveri e gli stranieri. Il suo Figlio benedetto si è fatto povero ed è stato davvero uno straniero nel mondo che ha creato.
Il suo popolo non aveva cuore per Lui ed Egli aveva fame, mentre i suoi discepoli dovettero prendere delle spighe dal campo per saziare la loro fame. Il Signore stesso era il proprietario della terra d'Israele ( Levitico 25:23 ), e come proprietario accusò i suoi servi di essere altruisti nell'uso del generoso provvedimento che stava facendo per il loro bisogno temporale.
Notare il precetto riguardante l'operaio. “Il salario del salariato non rimarrà con te tutta la notte fino al mattino” (versetto 13). Questo rivela ancora una volta la premurosa cura del Signore. Quanto poco si trova ai nostri giorni tale cura e considerazione per il povero e il servo! Se queste semplici istruzioni fossero seguite, il malcontento dei poveri e l'agitazione dei lavoratori non sarebbero così evidenti come lo sono ora.
Israele ha fallito in questo. Imbrogliavano i poveri e assumevano servi ( Amos 8:5 ). Quello che sarà negli ultimi giorni dell'età presente lo troviamo in Giacomo 5:4 : “Ecco il salario dei braccianti, che hanno mietuto i tuoi campi, che da te è trattenuto per frode, grida; e le grida di coloro che hanno mietuto sono giunte agli orecchi del signore di Sabaoth». La supplica divina per i poveri e l'operaio è completamente ignorata negli ultimi giorni, e Geova deve sostenere la loro causa.
Vengono citati anche i sordi e i ciechi. Gli indifesi e gli indifesi con i poveri e il salariato sono gli oggetti della Sua cura speciale.
Nel versetto 19 è vietato allevare animali ibridi. Qualsiasi cosa "mescolata" Dio disprezza. Il suo popolo deve evitarlo, anche nelle cose più piccole.
Le superstizioni pagane, come usare incantesimi e osservare i tempi, sono proibite da Geova. Questi sono indegni di un popolo redento legato a Geova. Tutte le superstizioni, come temere certi giorni e numeri ("venerdì" o "13"), e altre sciocche osservanze, ahimè! trovano così tanto tra i cristiani che si professano pagani e disonorano Dio, che solo conosce e controlla il benessere e il futuro del suo popolo.
Erano proibite anche tutte le “tagli nella tua carne per i morti”. Così fecero i pagani che non hanno speranza. Tale dolore, espresso in lamenti paurosi e in deliri esplosioni, era indegno di Israele, come lo sono più per i credenti cristiani ( 1 Tessalonicesi 4:13 ). Coloro che hanno spiriti familiari (medium) e maghi non dovevano essere consultati.
Ma è veramente straordinario che nelle terre cristiane, come specialmente negli Stati Uniti d'America, e in piena luce, religiosa e intellettuale, del ventesimo secolo, tale divieto sia pienamente pertinente come in Israele! Perché nessuna parola potrebbe descrivere più precisamente le pretese del cosiddetto spiritualismo moderno, che nell'ultimo mezzo secolo ha portato via centinaia di migliaia di anime illuse, e quelle, in molti casi, non da ignoranti e degradati, ma da circoli che vantano una cultura e un'illuminazione intellettuale superiori alla media.
E poiché l'esperienza mostra tristemente che anche coloro che si professano discepoli di Cristo corrono il pericolo di essere portati via dai nostri moderni maghi e trafficanti dallo spirito familiare, non è affatto superfluo osservare che non c'è la minima ragione di credere che ciò che era rigidamente proibito da Dio nel XV secolo a.C., può ora essergli gradito nel diciannovesimo secolo d.C. frase che parla di questo come di "contaminazione" di un uomo. (SH Kellogg)
Sarà saggio meditare attentamente su tutti questi comandi e divieti. Rivelano la tenerezza, la saggezza e la santità di Dio.