Luca 17:1-37
1 Disse poi ai suoi discepoli:
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5 Allora gli apostoli dissero al Signore: Aumentaci la fede.
6 E il Signore disse:
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11 Ed avvenne che, nel recarsi a Gerusalemme, egli passava sui confini della Samaria e della Galilea.
12 E come entrava in un certo villaggio, gli si fecero incontro dieci uomini lebbrosi, i quali, fermatisi da lontano,
13 alzaron la voce dicendo: Gesù, Maestro, abbi pietà di noi!
14 E, vedutili, egli disse loro:
15 E uno di loro, vedendo che era guarito, tornò indietro, glorificando Iddio ad alta voce;
16 e si gettò ai suoi piedi con la faccia a terra, ringraziandolo; e questo era un Samaritano.
17 Gesù, rispondendo, disse:
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19 E gli disse:
20 Interrogato poi dai Farisei sul quando verrebbe il regno di Dio, rispose loro dicendo:
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22 Disse pure ai suoi discepoli:
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36 Due uomini saranno ai campi, l'uno sarà preso e l'altro lasciato.
37 I discepoli risposero: Dove sarà, Signore? Ed egli disse loro:
CAPITOLO 17
1. Riguardo alle offese e al perdono. ( Luca 17:1 )
2. Aumento della fede e umile servizio. ( Luca 17:5 )
3. I dieci lebbrosi. ( Luca 17:11 )
4. Riguardo al Regno e alla sua seconda venuta. ( Luca 17:20 )
La storia dei dieci lebbrosi si trova solo in Luca. Tutti furono purificati dalla potenza di Dio ei nove obbedirono alla Parola del Signore e andarono dai sacerdoti ( Levitico 13:1 ; Levitico 14:1 ). Ma il decimo non se ne andò, ma invece si voltò e glorificò Dio a gran voce e si gettò con la faccia ai piedi del Signore.
Ha preso l'atteggiamento di un adoratore; ed era un samaritano. Voltò le spalle alla legge cerimoniale e possedeva il Datore della benedizione che aveva ricevuto. Abbiamo in questo samaritano guarito e adoratore, che non adora sulla montagna di Samaria, né nel tempio di Gerusalemme, una caparra della nuova dispensazione a venire. ( Giovanni 4:22 .)
Alla domanda "quando dovrebbe venire il Regno di Dio" si risponde con l'affermazione "il Regno di Dio è dentro di te". La traduzione è errata. Il "dentro" significa "tra"; così che leggiamo “il Regno di Dio è in mezzo a voi”. Era apparso in mezzo a loro nella Persona del Re. Poi parlò della Sua seconda venuta. Ricorda loro i giorni di Noè e i giorni di Lot. La Sua venuta qui è la Sua venuta visibile alla fine dei tempi e non la Sua venuta per i Suoi Santi, che è una rivelazione successiva.
( 1 Tessalonicesi 4:13 .) Poi uno sarà preso (in giudizio come il Popolo perì ai tempi di Noè e di Lot) e l'altro lasciato (sulla terra per essere nel Regno).