Bibbia annotata di A.C. Gaebelein
Malachia 2:10-17
Il rimprovero delle condizioni sociali
CAPITOLO 2:10-17
I sacerdoti erano corrotti, e con il loro cattivo esempio anche il popolo era corrotto. È il profeta che parla nel versetto 10. L'unico Padre era Geova, con il quale la nazione era in relazione di alleanza. Avevano un solo Padre ed erano uno come nazione. Profanando quell'alleanza, trattarono slealmente ogni uomo contro suo fratello. L'abominio nella vita sociale, per cui l'alleanza fu profanata e la santità del Signore oltraggiata, fu il matrimonio con le figlie dei pagani.
Avevano messo via le loro mogli israelite per entrare in queste empie alleanze. L'ebreo ha agito in modo infedele verso suo fratello, sia quando ha contratto matrimonio con una donna pagana, sia quando ha rimandato la sua legittima moglie, profanando così il patto dei padri, cioè il patto che Geova fece con i loro padri quando scelse loro di essere un popolo separato. Coloro che lo hanno fatto saranno sicuramente tagliati fuori.
Malachia 2:13 descrive il pianto e le lacrime delle mogli ebree abbandonate; è la stessa condizione, solo peggiore, che è registrata in Esdra e Neemia. Tutto era un abominio per il Signore. Più di cinquant'anni fa uno scrittore ha richiamato l'attenzione sul male del divorzio negli Stati Uniti. Scrisse allora:
La frequenza del divorzio negli Stati Uniti, così che in uno degli Stati Uniti il divorzio è consentito per "cattiva condotta", rivela lo stesso stato di cose esistente ora, come qui è stato condannato da Geova, e deve portare con sé gli stessi mali, e la stessa punizione. Quale lingua può dire adeguatamente, quale cuore concepire, l'indicibile miseria da questa causa, specialmente alle mogli abbandonate, e ai bambini lasciati senza cure di madre! Quanto poco si considera la natura indissolubile del rapporto matrimoniale! e il fatto che il Signore ne è stato testimone, e sarà un rapido testimone contro coloro che lo violano! Il Salvatore ammette solo una causa di divorzio e considera il divorzio per qualsiasi altra come adulterio.
Da allora questo male è centuplicato o più tra i cristiani professanti, tanto da minacciare di minare la casa e tutta la vita familiare. È il segno della rapida disintegrazione della nostra nazione.
E tuttavia rimproverati per queste condizioni sociali e azioni malvagie, potevano chiedere a un altro: "Perché?" Erano così incalliti che non riuscivano a capire perché fossero da biasimare. Il difficile quindicesimo versetto si riferisce al rapporto matrimoniale, in cui Dio fa di due uno. Ha fatto la donna per l'uomo, sebbene avesse il residuo dello Spirito, il potere creativo mediante il quale avrebbe potuto fare molte donne per un uomo.
E perché uno? cioè, una donna per l'uomo, affinché Egli possa cercare un seme divino, per perpetuare coloro che sono devoti, il che è contrastato dal divorzio, come avevano praticato. Sembrava che il residuo che lo temeva fosse influenzato da queste pratiche corrotte, da qui l'avvertimento. “Bada dunque al tuo spirito e nessuno agisca slealmente contro la moglie della sua giovinezza”.