Marco 11:1-33

1 E quando furon giunti vicino a Gerusalemme, a Betfage e Betania, presso al monte degli Ulivi, Gesù mandò due dei suoi discepoli, e disse loro:

2 Andate nella borgata che è di rimpetto a voi; e subito, appena entrati, troverete legato un puledro d'asino, sopra il quale non è montato ancora alcuno; scioglietelo e menatemelo.

3 E se qualcuno vi dice: Perché fate questo? rispondete: Il Signore ne ha bisogno, e lo rimanderà subito qua.

4 Ed essi andarono e trovarono un puledro legato ad una porta, fuori, sulla strada, e lo sciolsero.

5 Ed alcuni di coloro ch'eran lì presenti, dissero loro: Che fate, che sciogliete il puledro?

6 Ed essi risposero come Gesù aveva detto. E quelli li lasciaron fare.

7 Ed essi menarono il puledro a Gesù, e gettarono su quello i loro mantelli, ed egli vi montò sopra.

8 E molti stendevano i loro mantelli sulla via; ed altri, delle fronde che avean tagliate nei campi.

9 E coloro che andavano avanti e coloro che venivano dietro, gridavano: Osanna! Benedetto colui che viene nel nome del Signore!

10 Benedetto il regno che viene, il regno di Davide nostro padre! Osanna ne' luoghi altissimi!

11 E Gesù entrò in Gerusalemme, nel tempio; e avendo riguardata ogni cosa attorno attorno, essendo già l'ora tarda, uscì per andare a Betania coi dodici.

12 E il giorno seguente, quando furon usciti da Betania, egli ebbe fame.

13 E veduto di lontano un fico che avea delle foglie, andò a vedere se per caso vi trovasse qualche cosa; a venuto al fico non vi trovò nient'altro che foglie; perché non era la stagion dei fichi.

14 E Gesù prese a dire al fico: Niuno mangi mai più in perpetuo frutto da te! E i suoi discepoli udirono.

15 E vennero a Gerusalemme; e Gesù, entrato nel tempio, prese a cacciarne coloro che vendevano e che compravano nel tempio; e rovesciò le tavole de' cambiamonete e le sedie de' venditori di colombi;

16 e non permetteva che alcuno portasse oggetti attraverso il tempio.

17 Ed insegnava, dicendo loro: Non è egli scritto: La mia casa sarà chiamata casa d'orazione per tutte le genti? ma voi ne avete fatta una spelonca di ladroni.

18 Ed i capi sacerdoti e gli scribi udirono queste cose e cercavano il modo di farli morire, perché lo temevano; poiché tutta la moltitudine era rapita in ammirazione della sua dottrina.

19 E quando fu sera, uscirono dalla città.

20 E la mattina, passando, videro il fico seccato fin dalle radici;

21 e Pietro, ricordatosi, gli disse: Maestro, vedi, il fico che tu maledicesti, è seccato.

22 E Gesù, rispondendo, disse loro: Abbiate fede in Dio!

23 In verità io vi dico che chi dirà a questo monte: Togliti di là e gettati nel mare, se non dubita in cuor suo, ma crede che quel che dice avverrà, gli sarà fatto.

24 Perciò vi dico: Tutte le cose che voi domanderete pregando, crediate che le avete ricevute, e voi le otterrete.

25 E quando vi mettete a pregare, se avete qualcosa contro a qualcuno, perdonate; affinché il Padre vostro che è nei cieli, vi perdoni i vostri falli.

26 Ma se voi non perdonate, neppure il Padre vostro che è nei cieli vi perdonerà i vostri falli.

27 Poi vennero di nuovo in Gerusalemme; e mentr'egli passeggiava per il tempio, i capi sacerdoti e gli scribi e gli anziani s'accostarono a lui e gli dissero:

28 Con quale autorità fai tu queste cose? O chi ti ha data codesta autorità di far queste cose?

29 E Gesù disse loro: Io vi domanderò una cosa; rispondetemi e vi dirò con quale autorità io faccio queste cose.

30 Il battesimo di Giovanni era esso dal cielo o dagli uomini? Rispondetemi.

31 Ed essi ragionavan fra loro dicendo: Se diciamo: Dal cielo, egli dirà: Perché dunque non gli credeste?

32 Diremo invece: Dagli uomini?… Essi temevano il popolo, perché tutti stimavano che Giovanni fosse veramente profeta.

33 E risposero a Gesù: Non lo sappiamo. E Gesù disse loro: E neppur io vi dico con quale autorità fo queste cose.

PARTE III. PRESENTATA LA SERVA DI GERUSALEMME

COME RE E RIFIUTATO -- Capitoli 11-13

Capitolo 11

1. Il Servo entra in Gerusalemme. ( Marco 11:1 . Matteo 21:1 ; Luca 19:28 ; Giovanni 12:12 )

2. Il fico maledetto. ( Marco 11:12 . Confronta con Matteo 21:19 )

3. La purificazione del tempio. ( Marco 11:15 . Matteo 21:12 ; Luca 19:45 )

4. Il fico appassito. ( Marco 11:19 . Matteo 21:20 )

5. Di nuovo in città. La sua autorità messa in dubbio. ( Marco 11:27 . Matteo 21:23 ; Luca 20:1 .)

1. Il Servo entra a Gerusalemme. Marco 11:1

Si presenta come il Figlio promesso di Davide alla nazione come scritto nella profezia di Zaccaria ( Zaccaria 9:9 ). Come Re le moltitudini Lo accolgono. Osanna (salva ora); Benedetto Colui che viene nel Nome del Signore. “Benedetto sia il Regno del nostro Padre Davide, che viene nel Nome del Signore: Osanna nell'Altissimo.

“Aspettavano il Regno promesso e lo accolsero come Figlio di Davide con potere di salvare. Ma sapeva cosa significava tutto questo. Egli tace, secondo Marco, ma entra nel tempio e si guarda intorno senza proferire parola. Non c'è niente per Lui lì. Quindi lasciò la città e tornò a Betania (che significa: casa di afflizione). Quando verrà la seconda volta con la Gloria, sarà accolto da un residuo del Suo popolo e stabilirà il Regno di Davide.

2. Il fico maledetto. Marco 11:12

Aveva fame. In tutto l'entusiasmo nessuno aveva pensato al suo bisogno. Il rifiuto del Servo-Figlio è evidente in questo. Il fico è l'emblema della nazione ebraica. È venuto in cerca di frutta e non ne ha trovata. “Il fico fu punito non per essere senza frutto, ma per aver proclamato con la voce di quelle foglie che aveva frutto; non per essere sterile, ma per essere falso; e questa era la colpa di Israele, tanto più profonda della colpa delle nazioni” (Trench).

3. La purificazione del tempio. Marco 11:15

Due volte ha purificato il tempio, all'inizio del suo ministero ( Giovanni 2:13 ) e alla fine. Molto probabilmente la profanazione della casa è stata peggiore alla fine che all'inizio. L'avidità di denaro è la caratteristica principale nella contaminazione del tempio. Le azioni del Signore fanno emergere l'odio satanico degli scribi e dei sommi sacerdoti. Era odiato come il Servo senza una causa e odiato a morte. Di nuovo uscì dalla città.

4. Il fico appassito e istruzioni. Marco 11:20

Il fico secco diventa occasione per insegnare ai discepoli la potenza della fede in Dio. Il fico simboleggia la condizione religiosa del popolo. La montagna, la nazione in quanto tale, si credono saldamente radicate. Ma presto quella montagna doveva essere rimossa e gettata nel mare (il mare delle nazioni). La fede è stata esercitata dal Servo ed Egli invita i suoi ad avere fede in Dio. La fede può rimuovere ogni ostacolo.

Per i discepoli significava l'ostacolo di quella montagna, la nazione. Marco 11:24 è prezioso e ha oggi lo stesso significato che aveva quando furono dette le parole. Dio risponde sempre alla fede. Ma quella fede deve essere accompagnata dal perdono.

5. Di nuovo a Gerusalemme. L'autorità del servo interrogato e la sua risposta . Marco 11:27

Visitando di nuovo il tempio, incontrò i suoi nemici, che lo interrogarono sulla sua autorità. La sua autorità era stata completamente stabilita dalle opere potenti che aveva compiuto. L'Onnisciente conosceva il loro odio e fece loro una domanda, alla quale non osarono rispondere. Lui, il Servo perfetto, aveva zelo per Dio e per la sua casa; loro, i capi religiosi, avevano solo zelo per la propria autorità, questo è ancora il segno di ogni ritualismo.

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