Michea 7:1-20
1 Ahimè! ch'io mi trovo come dopo la raccolta de' frutti, come dopo la racimolatura, quand'è fatta la vendemmia; non v'è più grappolo da mangiare; l'anima mia brama invano un fico primaticcio.
2 L'uomo pio è scomparso dalla terra; non c'è più, fra gli uomini, gente retta; tutti stanno in agguato per spargere il sangue, ognuno fa la caccia al suo fratello con la rete.
3 Le loro mani sono pronte al male, per farlo con tutta cura: il principe chiede, il giudice acconsente mediante ricompensa, il grande manifesta la cupidigia dell'anima sua, e ordiscono così le loro trame.
4 Il migliore di loro è come un pruno; il più retto è peggiore d'una siepe di spine. Il giorno annunziato dalle tue sentinelle, il giorno della tua punizione viene; allora saranno nella costernazione.
5 Non vi fidate del compagno, non riponete fiducia nell'intimo amico; guarda gli usci della tua bocca davanti a colei che riposa sul tuo seno.
6 Poiché il figliuolo svillaneggia il padre, la figliuola insorge contro la madre, la nuora contro la suocera, i nemici d'ognuno son la sua gente di casa.
7 "Quanto a me, io volgerò lo sguardo verso l'Eterno, spererò nell'Iddio della mia salvezza; il mio Dio mi ascolterà.
8 Non ti rallegrare di me, o mia nemica! Se son caduta, mi rialzerò, se seggo nelle tenebre, l'Eterno è la mia luce.
9 Io sopporterò l'indignazione dell'Eterno, perché ho peccato contro di lui, finch'egli prenda in mano la mia causa, e mi faccia ragione; egli mi trarrà fuori alla luce, e io contemplerò la sua giustizia.
10 Allora la mia nemica lo vedrà, e sarà coperta d'onta; lei, che mi diceva: Dov'è l'Eterno, il tuo Dio? I iei occhi la mireranno, quando sarà calpestata come il fango delle strade".
11 Verrà giorno che la tua cinta sarà riedificata; in quel giorno sarà rimosso il decreto che ti concerne.
12 In quel giorno si verrà a te, dalla Siria fino alle città d'Egitto, dall'Egitto sino al fiume, da un mare all'altro, e da monte a monte.
13 Ma il paese ha da esser ridotto in desolazione a cagione de' suoi abitanti, a motivo del frutto delle loro azioni.
14 Pasci il tuo popolo con la tua verga, il gregge della tua eredità, che sta solitario nella foresta in mezzo al Carmelo. Pasturi esso in Basan, e in Galaad, come ai giorni antichi.
15 Come ai giorni in cui uscisti dal paese d'Egitto, io ti farò vedere cose maravigliose.
16 Le nazioni lo vedranno e saran confuse, nonostante tutta la loro potenza; si metteranno la mano sulla bocca, le loro orecchie saranno assordite.
17 Leccheranno la polvere come il serpente; come i rettili della terra usciranno spaventate dai loro ripari; erranno tremanti all'Eterno, al nostro Dio, e avranno timore di te.
18 Qual Dio è come te, che perdoni l'iniquità e passi sopra la trasgressione del residuo della tua eredità? Egli non serba l'ira sua in perpetuo, perché si compiace d'usar misericordia.
19 Egli tornerà ad aver pietà di noi, si metterà sotto i piedi le nostre iniquità, e getterà nel fondo del mare tutti i nostri peccati.
20 Tu mostrerai la tua fedeltà a Giacobbe, la tua misericordia ad Abrahamo, come giurasti ai nostri padri, fino dai giorni antichi.
CAPITOLO 7
1. Il lamento del profeta ( Michea 7:1 )
2. Confessione, preghiera e ringraziamento ( Michea 7:7 )
Michea 7:1 . È la voce del profeta che si lamenta delle condizioni del popolo. Ma è anche il tipico rappresentante del residuo durante il tempo del travaglio a Sion. È da notare che nostro Signore cita da questa parte di Michea. (Vedi Matteo 10:21 , che si applica dispensazionalmente al residuo futuro.
) In mezzo alle condizioni descritte dal profeta leggiamo che il suo rifugio era la preghiera, guardando al Signore con la certezza che Egli ascolterà. “Perciò guarderò al SIGNORE; aspetterò il Dio della mia salvezza; il mio Dio mi ascolterà» ( Michea 7:7 ). Questo sarà l'atteggiamento dei devoti israeliti durante il tempo della difficoltà.
Michea 7:7 . È Israele che parla nel rimanente, rappresentato dal profeta. Il nemico è indirizzato; al tempo di Michea era l'assiro, il tipo dell'assiro finale; ma include tutte le potenze mondiali nel loro atteggiamento antisemita. Il vero Israele ha sempre avuto questo conforto, fondato sul fatto che i doni e la chiamata di Dio sono senza pentimento, che sono la nazione eletta, che la loro caduta deve essere seguita da una risurrezione spirituale e nazionale Romani 11:1 ).
Perciò dicono: «Non ti rallegrare contro di me, mio nemico; quando cadrò mi rialzerò; quando siederò nelle tenebre, il Signore sarà per me una luce». Questo sarà il caso quando la loro più grande oscurità verrà alla fine dell'era Isaia 60:1 . È una sottomissione volontaria al castigo del Signore espresso in Michea 6:9 ; riconoscono i loro peccati e dichiarano ancora una volta: «Egli mi farà uscire alla luce e io contemplerò la sua giustizia.
Segue una dichiarazione profetica. Verrà il giorno in cui le sue mura saranno ricostruite, e in quel giorno il decreto sarà molto lontano. Quest'ultima affermazione può significare la stessa che rivela il profeta Geremia in Geremia 31:31 alla fine del capitolo. Il vecchio decreto, o legge, finirà, e ci sarà il nuovo patto in cui Giuda e Israele entreranno “in quel giorno.
” Allora le nazioni si riuniranno per restaurare Israele nel regno. (Confronta Michea 7:12 con Isaia 60:3 .)
Nel frattempo la terra sarà desolata, come lo è ora, frutto delle loro cattive azioni, fino al giorno in cui il deserto sarà un campo fruttuoso Isaia 32:16 quando il deserto gioirà e fiorirà come la rosa Isaia 35:1 .
Ancora una volta si ode la voce del profeta in supplica. La preghiera in Michea 6:14 è esaudita dal Signore in Michea 7:15 . Il Signore mostrerà ancora in quel giorno le cose meravigliose come fece nella loro passata redenzione fuori dall'Egitto. Le nazioni, loro nemiche, ne saranno testimoni; saranno umiliati nella polvere.
I tre versetti conclusivi appartengono ai più grandi delle Scritture dell'Antico Testamento. Qui ascoltiamo una grande lode e uno slancio di adorazione. “Chi è un Dio simile a te, che perdona l'iniquità e passa per la trasgressione del residuo della Sua eredità? Non trattiene per sempre la sua ira, perché si è dilettato nella misericordia. Si volgerà di nuovo, avrà compassione di noi; soggiogherà le nostre iniquità; e getterai tutti i loro peccati nelle profondità del mare. Farai a Giacobbe la verità e ad Abramo la misericordia che hai giurato ai nostri padri fin dai tempi antichi».
Tale sarà la futura lode del residuo della Sua eredità, quando il Liberatore verrà a Sion e allontanerà l'empietà da Giacobbe, quando l'alleanza con loro sarà consumata e i loro peccati saranno tolti Romani 11:26 ). Una volta all'anno gli ebrei ortodossi si recano in un corso d'acqua e vi sparpagliano pezzi di carta e piccoli oggetti, ripetendo mentre lo fanno questi tre versi (la cosiddetta cerimonia Tashlik). È solo un atto esteriore, ma testimonia che c'è ancora fede in Israele. Sarà un giorno glorioso in cui Dio perdonerà loro i peccati e non li ricorderà più.