Nahum 2:1-13

CAPITOLO 2

Il rovesciamento, il saccheggio e la distruzione di Ninive

1. La presa di Ninive annunciata e descritta ( Nahum 2:1 )

2. La completezza del giudizio ( Nahum 2:11 )

Nahum 2:1 . Questa grande profezia si adempì letteralmente circa novant'anni dopo che Naum aveva parlato. Quando furono dette queste parole, Ninive era all'apice della sua gloria. Chi ha detto a Nahum l'Elkoshita che l'orgogliosa città del mondo avrebbe subito un tale sacco e sarebbe stata completamente spazzata via? Chi ha mosso la penna per dare una descrizione così vivida di ciò che sarebbe accaduto? C'è solo una risposta: lo Spirito di Dio.

Come si è avverata la profezia? Ciassare dei Medi aveva circondato Ninive a nord. Nabopolassar di Babilonia strinse un'alleanza con Ciassare contro gli Assiri, che fu suggellata dal matrimonio della figlia di Ciassare, Amunia, con il figlio di Nabopolassar, cioè Nabucodonosor, che apparve allora come collega di suo padre, fino al Il Signore lo chiamò come strumento di giudizio su Gerusalemme e divenne il capo della monarchia babilonese Daniele 1:11 ).

Hanno fatto un assalto a Ninive. Il re assiro, figlio di Assurbanipal, radunò tutte le sue forze nella parte bassa dell'immensa città. Tre volte le forze assire si ritirarono dalla città e inflissero severa punizione agli eserciti assedianti, e Nabopolassar ebbe grande difficoltà a trattenere le forze medie dalla fuga. Gli Assiri dopo questi successi si abbandonarono a grandi gozzoviglie, come affermato in Nahum 1:10 0.

Ma durante quella notte furono attaccati dagli assedianti e respinti dietro le mura. Allora le truppe che erano al comando del cognato del re assiro furono sconfitte e gettate nel fiume Tigri. La parte principale di Ninive era ancora al sicuro. Nel terzo anno dell'assedio il fiume che circondava la città divenne suo nemico. Erano cadute grandi piogge e all'improvviso ci fu una tremenda alluvione che fece crollare le mura che circondavano la città.

Questo è stato predetto da Nahum in questo capitolo nel sesto verso. Il re disperava di salvargli la vita. Aveva mandato la sua famiglia a nord, e quando ogni speranza era svanita si era rinchiuso con tutti i suoi tesori nella cittadella reale e si è bruciato con loro. Allora i vincitori entrarono nella città e, dopo essersi assicurato un immenso bottino, che fu portato a Babilonia ed Ecbatana, i Babilonesi diedero fuoco alla città saccheggiata e la distrussero completamente con il fuoco.

Il profeta all'inizio di questo capitolo si rivolge a Ninive; la esorta a prepararsi a difendersi, perché davanti alle sue mura è apparso colui che va in pezzi. Era il Signore che aveva usato l'Assiro per portare il giudizio su Israele e su Giacobbe, ma ora era giunto il momento per il ripristino della loro precedente eccellenza. La Versione Autorizzata dà il senso sbagliato, e il secondo versetto è reso correttamente: “Poiché l'Eterno riconduce l'eccellenza di Giacobbe, come l'eccellenza d'Israele; poiché gli svuotatori li hanno svuotati e hanno rovinato i loro tralci». Quindi viene descritto l'esercito assediante. Qui leggiamo delle loro braccia scintillanti, dei loro carri da corsa veloci, che sfrecciano come fulmini.

Abbiamo sentito persino rinomati insegnanti della Bibbia affermare che Nahum aveva predetto le automobili che correvano lungo le nostre strade. Tali applicazioni fantasiose, inverosimili e arbitrarie della Parola di Dio fanno un danno immenso. Nahum non anticipa l'automobile, ma dà un'immagine degli assedianti di Ninive con i loro carri, trainati da veloci cavalli.

In Nahum 2:5 si vede il re assiro voltarsi verso il suo esercito, come vede i carri sfrecciare lungo le strade maestre e le strade che portano alla città; conta i suoi meritevoli, i suoi generali e capitani. E l'esercito all'improvviso chiamato, in fretta incespicando in disordine e si affrettò a raggiungere le mura. Come detto sopra, il sesto versetto ( Nahum 2:6 ) si adempì quando il fiume divenne una piena e minò le fondamenta delle mura, così che gli assedianti poterono entrare. E quando Babilonia cadde, sotto il nipote di Nabucodonosor, il fiume era anche il mezzo della sconfitta, perché il nemico aveva deviato il fiume Eufrate e attraverso il letto asciutto del fiume era entrato nella città.

La parola "Huzzab" nel settimo versetto ( Nahum 2:7 ) ha portato a molte discussioni. Alcuni sostengono che sia il nome della regina di Ninive; altri che è un nome simbolico della città; l'archeologia non fa luce sul suo significato. Crediamo che la parola "Huzzab" dovrebbe essere tradotta, "è determinato". Quindi la frase recita: “È determinato; è spogliata e condotta prigioniera; e le sue ancelle gemono come colombe, battendosi il petto».

La fuga della popolazione di Ninive è raffigurata nell'ottavo verso. Come come una pozza d'acqua si svuota quando si aprono le chiuse, così fuggono. I soldati gridano “Alzati! In piedi!" ma c'è il panico. Corrono via e nessuno si volta indietro.

Nei due versi successivi è predetto il saccheggio della città. Argento e oro vengono portati via. Sembra che non ci sia fine a tutte le cose gloriose che furono ammucchiate a Ninive. La città è svuotata; i cuori si sciolgono, il coraggio è andato; ci sono ginocchia che tremano e volti pallidi.

Nahum 2:11 . È una domanda sarcastica che viene posta: "Dov'è la tana dei leoni?" Che ne è stato del suo orgoglioso vanto di essere la Città-Regina delle nazioni?

Quindi Geova parla della completezza del suo giudizio e del suo rovesciamento. «Ecco, io sono contro di te, dice il SIGNORE degli eserciti, e brucerò nel fumo i suoi carri, sterminerò la tua preda dalla terra e non si udrà più la voce dei tuoi messaggeri».