IL LIBRO DI RUTH
introduzione
Questo libro, che contiene la bella storia di Rut, è strettamente legato ai Giudici. L'inizio del libro lo chiarisce: "Ora avvenne nei giorni in cui i giudici governavano". I fatti sono accaduti durante il periodo dei giudici. Appartiene quindi accanto a quel libro. Nella Bibbia ebraica occupa un altro posto. Lo troviamo lì accanto al Cantico dei Cantici, seguito da Lamentazioni. Cinque libri sono chiamati dagli ebrei "Megilloth" e vengono letti da loro in diverse feste che commemorano eventi passati.
Durante la Pasqua si legge il Cantico dei Cantici; Rut a Pentecoste; Lamenti il nono giorno del mese Ab in ricordo della distruzione di Gerusalemme; Ecclesiaste viene letto durante la festa dei Tabernacoli ed Ester quando celebrano il Purim.
L'autore del libro di Rut è sconosciuto. La conclusione del libro mostra che deve essere stato scritto dopo che Davide era stato nominato re. Tuttavia la data tarda assegnatagli dalla critica, dopo l'esilio, non è corretta. Non entriamo nelle loro argomentazioni. Ogni lettore intelligente deve capire subito che il suo posto tra i giudici e Samuel è il posto giusto, perché è un seguito al primo e un'introduzione al secondo.
Se leggiamo i libri di Samuele scopriamo che non contengono alcun riferimento agli antenati della casa di Davide. Sopperire a questa carenza è uno dei motivi per cui è stato scritto questo libro. È più che probabile che Samuel sia l'autore.
La storia è così familiare che non abbiamo bisogno di ripeterla in questa breve introduzione. Ruth la Moabita è il personaggio principale della storia. Lei che è stata maledetta dalla legge si sposa con Boaz e, come apprendiamo dal finale, Rut è la bisnonna di Davide. Il suo nome compare dunque nel primo capitolo del Nuovo Testamento nell'elenco degli antenati di Colui che è figlio di Davide e Signore di Davide.
È la terza donna gentile nella genealogia di nostro Signore. Le due donne cananee, Tamar e Raab, la precedono. Le promesse fatte ad Abramo che i Gentili avrebbero ricevuto la benedizione attraverso il suo seme sono confermate attraverso la storia di queste donne Gentili tra gli antenati di Davide e nostro Signore.
Il tipico significato dispensazionale della storia di Ruth è interessante e contiene molte benedette lezioni. (La migliore applicazione che abbiamo visto è nella Bibbia numerica a cui riconosciamo il nostro debito.) Rut è spesso indicata come un tipo della Chiesa, come la sposa di Cristo. Questa applicazione è difficile da realizzare e lascia inspiegabile gran parte della bella storia. Naomi rappresenta Israele nell'incredulità, vedova e nell'amarezza.
Rut è il tipo del residuo, che è chiamato e ricevuto per grazia (come i peccatori dei Gentili) identificandosi con la rovina di Israele, come Rut si identificava con Naomi. Il Consanguineo-Redentore, che sposa la loro causa e attraverso il quale l'amarezza di Noemi si trasforma in gioia, che sposa Rut, è il tipo del Redentore, Cristo. Seguiremo brevemente questa corretta prefigurazione dispensazionale nelle annotazioni. Non è necessaria una divisione speciale di questo piccolo libro. La storia è stata divisa in quattro capitoli, il che rende superflua un'altra divisione.