Salmi 141:1-10
1
2 La mia preghiera stia nel tuo cospetto come l'incenso, l'elevazione delle mie mani come il sacrifizio della sera.
3 O Eterno, poni una guardia dinanzi alla mia bocca, guarda l'uscio delle mie labbra.
4 Non inclinare il mio cuore ad alcuna cosa malvagia, per commettere azioni empie con gli operatori d'iniquità; e fa' ch'io non mangi delle loro delizie.
5 Mi percuota pure il giusto; sarà un favore; mi riprenda pure; sarà come olio sul capo; il mio capo non lo rifiuterà; anzi malgrado la loro malvagità, continuerò a pregare.
6 I loro giudici saran precipitati per il fianco delle rocce, e si darà ascolto alle mie parole, perché sono piacevoli.
7 Come quando si ara e si rompe la terra, le nostre ossa sono sparse all'ingresso del soggiorno dei morti.
8 Poiché a te son vòlti gli occhi miei, o Eterno, o Signore; in te mi rifugio, non abbandonare l'anima mia.
9 Guardami dal laccio che m'hanno teso, e dagli agguati degli operatori d'iniquità.
10 Cadano gli empi nelle loro proprie reti, mentre io passerò oltre.
Salmo 140-142
Questi tre Salmi sono Salmi di Davide. Il terzo di questa serie, 142, è un altro Maschil, l'ultimo Salmo Maschil, essendo una preghiera quando Davide era nella grotta. In questi Salmi viene nuovamente ricordata l'angoscia d'Israele, il pio residuo d'Israele. In Salmi 140:1 vediamo profeticamente l'uomo malvagio e violento, quell'uomo del peccato degli ultimi giorni. E quindi abbiamo un'altra preghiera imprecatoria per la distruzione dei malvagi (versetto 10). Gli ultimi versetti aspettano il rovesciamento dei malvagi e l'esaltazione dei giusti.
In Salmi 141:1 i giusti sono visti nella separazione dai malvagi e nella preghiera per la conservazione. Salmi 142:1 contiene la preghiera continua per la liberazione. Al Signore si leva la voce del salmista. Davanti a Lui ha riversato il suo lamento e davanti a Lui ha mostrato la sua afflizione; non davanti all'uomo, ma davanti al Signore.
Sapeva quando il suo spirito era sopraffatto che il Signore conosceva il suo cammino. Tutte queste esperienze di prove e problemi si ripeteranno tra il rimanente divino, poiché tutto il popolo di Dio è passato e sta ancora attraversando simili esercizi dell'anima.